中新社泉州十一月二十六日電 題：金庸：做人應該做好人

　　　　　　　　　 中新社記者 黃瑤瑛

　　二十六日上午，金庸先生一行抵達位于泉州晉江羅山的中國僅存最完整的摩尼教寺院遺址——摩尼草庵，最后還留下了：“熊熊尊火，光明之神”八個大字。

　　說到摩尼教人們可能有點兒陌生，但如果說是明教的話，人們肯定恍然大悟。摩尼教的創(chuàng)始者是波斯人摩尼，由于對火和光明的崇拜，也叫做拜火教、明教。摩尼教從唐初就傳入中國，在宋代達到鼎盛。由于種種原因，明教流傳下來的文物和記載非常稀少。而歷史上泉州曾經是“管領江南諸路明教”的所在地，因此在晉江有這么個僅存的遺址就比較自然了。

　　金庸先生的《倚天屠龍記》里的明教就是摩尼教，明教教主張無忌就是人們耳熟能詳?shù)拇笥⑿�，他在《倚天屠龍記》里對摩尼教的敘述雖然很多來自自己的推想，但這些推想很多都被后來在吐魯番發(fā)現(xiàn)的文物給證實了。

　　金庸先生先參觀完草庵和摩尼光佛后，接著參觀了一顆很神奇的桂樹，當聽到導游介紹說這棵桂樹已經有七、八百年的樹齡，且上半部被雷劈過后，根還能緊緊地連在一起時，金庸先生為這顆樹有如此旺盛的生命力倍感神奇。

　　在參觀完摩尼教草庵后，金庸先生告訴記者，明教的教義是二宗三際。二宗指明暗，也即善惡。三際指初際、中際、后際，初際階段，明暗是分開的。中際階段，黑暗侵入光明，光明與黑暗斗爭，兩者混合。后際階段，明暗重新分開。他說，這種思想其實很簡單，就是人應該做好人,行善去惡，眾生平等，若有金銀財物，須當救濟貧眾，不茹葷酒，崇拜明尊。(完）