中新社蘇州十一月二日電(施曉平韓勝寶)蘇州吳中區(qū)胥口鎮(zhèn)恢復(fù)重建的伍子胥祠堂——伍公祠日前在胥江邊胥王古墓的原址隆重奠基。參加伍子胥祠堂奠基儀式的一些專家在此間發(fā)布了一個(gè)驚人消息稱，孫武的《孫子兵法》曾受到伍子胥軍事思想的影響。

　　談起兵法，一般人只知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《孫子兵法》、《孫臏兵法》，卻不知蘇州古城的“總規(guī)劃師”伍子胥也有兵法傳世。這些專家介紹，一九八三年十二月，中國國家文物部門在湖北省江陵縣張家山第二四七號(hào)漢墓中，發(fā)現(xiàn)了二千一百多年前就已佚失的伍子胥《蓋廬》兵法。這些兵法刻在竹簡上，有二千多字，由于年代久遠(yuǎn)，保存較差，不少文字難以辨識(shí)，而且文意古奧，因此直到最近才整理完畢。根據(jù)整理成果，專家們發(fā)現(xiàn)，《蓋廬》是年代較早的兵家著作，每篇都以蓋廬(闔閭)的提問為開頭，申胥(伍子胥)的回答為主體，文中涉及伍子胥的治理國家和用兵作戰(zhàn)理論，其兵法思想精要有：以德治國、以德安民，只有在萬不得已的情況下才動(dòng)用干戈；惰敵士氣、逗敵躁氣、避敵銳氣、弱敵志氣、誘敵深入、擊敵半歸、攻敵無備等作戰(zhàn)指導(dǎo)思想等。

　　伍子胥和孫武一個(gè)是吳王闔閭的宰相，造筑了歷史上著名的”闔閭大城”；一個(gè)是因戰(zhàn)亂避奔吳國，在穹窿山結(jié)草建廬寫下了驚世之作——《孫子兵法》。伍子胥出生于世代文臣武將的家庭，“少好于文，長習(xí)于武，文治邦國，武定天下”。春秋末年，伍子胥與孫武一起輔弼吳王闔閭，西破強(qiáng)楚，南服越人，振興吳國，威震中原。當(dāng)時(shí)吳王闔閭欲圖霸業(yè)，伍子胥向吳王薦孫武，公元前五0六年，孫武與伍子胥一起以三萬之兵打敗了楚國二十萬之眾，足見伍子胥和孫武的軍事才能。

　　一些專家認(rèn)為，伍子胥兵法與《孫子兵法》有驚人的相同、相通之處，如都有民本思想，都認(rèn)為好戰(zhàn)必亡，都提出攻擊無糧草之弱敵等，但伍子胥的兵法中還有許多《孫子兵法》所無卻是戰(zhàn)爭經(jīng)典的理論。結(jié)合孫武受伍子胥推薦這一史實(shí)，一些專家認(rèn)為，伍子胥是引導(dǎo)孫武走上戰(zhàn)爭理論舞臺(tái)的引路人，《孫子兵法》融合有許多伍氏的軍事思想。