16歲離家外出打工、30歲還在賣菜的郭榮慶日前與其他150多名新生一起走進了中國社科院法學(xué)所的課堂(據(jù)10月18日《北京晨報》報道)。

　　這讓人想起前一段時間炒得沸沸揚揚的北大畢業(yè)生陸步軒在西安長安街頭賣肉的新聞。

　　令筆者感慨的是兩個人的境遇的變遷，人說“三十年河?xùn)|，三十年河西”，哪用得了三十年呢？十年前，陸步軒作為天之驕子坐在令人羨慕的北大學(xué)堂，而當(dāng)時的郭榮慶還不知道在哪個角落里打工；十年之后，陸步軒流落街頭做了一個屠戶，而郭榮慶卻終于結(jié)束了賣菜生涯跨入了中科院的大門。

　　然而更令筆者感慨的是一些人對待他們的世俗眼光。提起陸步軒，盡管他怎么違反了國家政策多生了幾胎孩子，盡管他從未在學(xué)術(shù)上有什么成就，盡管他后來已經(jīng)成了名副其實的屠戶，但總是都在前面冠以“北大才子”的美稱。

　　對郭榮慶就不同了，盡管他長年累月在外打工的的同時，都要盡一切可能找時間泡圖書館如饑似渴地讀書，盡管他三年前就通過自學(xué)拿到了大連外國語學(xué)院的畢業(yè)證書，盡管他參加了兩次研究生考試后終于取得了社科院的錄取通知書，但一提起郭榮慶，人們總是習(xí)慣的和“賣菜郎”的稱呼聯(lián)系在一起。在有的人看來，陸步軒出身北大，什么時候都應(yīng)該是“才子”，而郭榮慶出身民工，什么時候都擺脫不了“賣菜郎”的影子。

　　這種世俗的眼光產(chǎn)生的必然是對人的不公平。當(dāng)人們知道陸步軒混同“凡夫俗子”在鬧市賣肉多年的時候，一面責(zé)難老天無眼埋沒人才，一面呼吁有關(guān)部門盡快給他安排個“合適”的工作崗位，“北大才子”怎能賣肉呢？

　　于是后來就有了眾多的后續(xù)報道，有的說，陸步軒接受了西安工程科技學(xué)院的邀請，到該校人文社會科學(xué)學(xué)院教授漢語言文學(xué)；有的說，陸步軒到西安市長安區(qū)政府一家事業(yè)單位當(dāng)了干部；還有的說陸步軒和外商投資做起了大買賣……可謂眾說紛紜，但是不管哪種結(jié)果，都似乎和“北大才子”的身份相配了。

　　那么，打上了“賣菜郎”烙印的郭榮慶進入中科院讀研后生活會發(fā)生哪些變化呢？不好說，但是從郭榮慶“不希望把我個人特殊化，我特別害怕因為有太多人采訪我，讓同學(xué)對我有什么隔膜”這樣的請求中，不難看出人們依舊對他的抱有“異樣”的看法。

　　其實想想，有太多曾經(jīng)輝煌過的人過早的沉淪，也有太多曾經(jīng)貧寒的人通過奮發(fā)而又大有作為，大可不必帶著“有色眼鏡”去看人。就拿陸步軒來說，從“北大學(xué)子”到“街頭賣肉”，路完全是自己走出來的，人們不必惋惜什么。同樣，郭榮慶從“賣菜郎”到中科院研究生的轉(zhuǎn)化，也得益于自己的奮發(fā)努力，人們也不必感嘆什么。

　　沒有永遠的“北大才子”，也沒有永遠的“賣菜郎”，希望人們提起了陸步軒、郭榮慶或者其他有過相似經(jīng)歷的人的時候，最好還是直呼其名，不要加上過多的帶有世俗偏見的修飾。(稿源：南國早報；作者：杜冰)