中新社北京八月二十日電 題：劉吉談鄧小平的發(fā)展觀
中新社記者
正值中國(guó)各地以各種方式紀(jì)念鄧小平百年誕辰之際，對(duì)鄧小平理論研究的權(quán)威學(xué)者劉吉教授接受了本社記者專(zhuān)訪。話題集中在：鄧小平的發(fā)展觀。
一九九二年鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力和行動(dòng)指南。至今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)了十三年的高速發(fā)展。
中共“十六大”后，胡錦濤總書(shū)記多次告誡全黨一定要“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意求發(fā)展”。不久前，中共中央又提出“科學(xué)的發(fā)展觀”。劉吉認(rèn)為，這與鄧小平的發(fā)展觀一脈承傳。
記者：鄧小平是在怎樣的歷史背景下提出“發(fā)展才是硬道理”的？
劉吉：第二次世界大戰(zhàn)以后，各國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上重建，當(dāng)時(shí)無(wú)論是政府或經(jīng)濟(jì)學(xué)家都把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為第一位目標(biāo)。到了六十年代，西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入“高增長(zhǎng)、高消費(fèi)”的黃金時(shí)代，后起的發(fā)展中國(guó)家也不遺余力追求工業(yè)化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。一九七二年，著名的戰(zhàn)略研究機(jī)構(gòu)“羅馬俱樂(lè)部”出版了一本小冊(cè)子《增長(zhǎng)的極限》，以令人信服的資料和論證指出，人類(lèi)自工業(yè)革命以來(lái)奉行的工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，“已經(jīng)導(dǎo)致全球性的人口激增、資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，不僅使人類(lèi)社會(huì)面臨嚴(yán)重的困境，而且經(jīng)濟(jì)必將走向‘零的增長(zhǎng)’，實(shí)際上是走上了一條不可持續(xù)的絕路”。為此，專(zhuān)家們提出了一個(gè)劃時(shí)代的理念：用“發(fā)展”代替“增長(zhǎng)”，追求“可持續(xù)發(fā)展”被提上了人類(lèi)歷史進(jìn)程。
一九九二年六月，聯(lián)合國(guó)在巴西的里約熱內(nèi)盧召開(kāi)“環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”，通過(guò)了《里約熱內(nèi)盧宣言》和《二十一世紀(jì)議程》，成為指導(dǎo)世界各國(guó)制定和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的綱領(lǐng)性文件，為經(jīng)濟(jì)、自然和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展指出了正確的新方向。
這次大會(huì)后，中國(guó)政府制定了《中國(guó)二十一世紀(jì)議程——中國(guó)二十一世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書(shū)》，作為各級(jí)政府制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期計(jì)劃的指導(dǎo)性文件。此后，中國(guó)歷屆歷年政府工作報(bào)告，對(duì)經(jīng)濟(jì)工作指導(dǎo)方針的提法，始終是“健康、快速和持續(xù)的發(fā)展”。
由此可見(jiàn)，鄧小平不提“增長(zhǎng)是硬道理”，而提“發(fā)展是硬道理”，是他總結(jié)了人類(lèi)發(fā)展和中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，站在時(shí)代前列深思熟慮的科學(xué)結(jié)論。發(fā)展本身就是一個(gè)包含豐富內(nèi)涵的科學(xué)概念。人類(lèi)已從舊的“增長(zhǎng)觀”進(jìn)入了全新的“發(fā)展觀”，是歷史性的轉(zhuǎn)折。
記者：不了解這個(gè)關(guān)于發(fā)展的歷史，確是難免被什么“舊發(fā)展觀”、“新發(fā)展觀”搞糊涂�？墒�，鄧小平的發(fā)展觀究竟是些什么內(nèi)容？
劉吉：鄧小平的發(fā)展觀博大精深。僅我從《鄧小平文選》第三卷摘錄直接關(guān)于發(fā)展的論述就有七十多條。按這些論述，可以概括如下：
(一)發(fā)展是全人類(lèi)的時(shí)代主題。
(二)發(fā)展與社會(huì)主義是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。在鄧小平的心目中，既沒(méi)有脫離社會(huì)主義的發(fā)展，也沒(méi)有脫離發(fā)展的社會(huì)主義。
(三)發(fā)展首先要抓住歷史機(jī)遇。
(四)發(fā)展是全面的發(fā)展。
(五)發(fā)展必須保持滿意的較快的速度。
(六)發(fā)展是穩(wěn)步協(xié)調(diào)可持續(xù)的。發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落實(shí)處是人民得到實(shí)際利益。
這就是中共“十一屆三中全會(huì)確立的這條中國(guó)的發(fā)展路線”。“對(duì)于我們這樣發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)，不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。發(fā)展才是硬道理。”
總之，鄧小平的發(fā)展觀是站在歷史的高度、時(shí)代的前沿、對(duì)人類(lèi)和中國(guó)發(fā)展問(wèn)題深刻而辯證的科學(xué)概括，是一個(gè)完整的全面、快速、穩(wěn)步、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的、讓人民得到實(shí)惠的發(fā)展觀。
記者：如此說(shuō)來(lái)，改革開(kāi)放二十多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐就是鄧小平發(fā)展觀的實(shí)踐。那么，在鄧小平發(fā)展觀指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力和人民生活水平上都了一個(gè)舉世驚嘆的臺(tái)階，取得了哪些規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
劉吉：認(rèn)真總結(jié)過(guò)去二十多年成功的經(jīng)驗(yàn)是太重要了。可以寫(xiě)一篇論文甚至一本書(shū)。這里只能簡(jiǎn)要地概括如下五條基本規(guī)律性經(jīng)驗(yàn)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；改革開(kāi)放為動(dòng)力；沿海為前鋒；城市為中心；科技和教育是關(guān)鍵。
當(dāng)然，還可以包括“讓一部分人先富起來(lái)”和造就“中等收入階層”為社會(huì)主體，是達(dá)到共同富裕的一條規(guī)律，等等。
記者：既然中國(guó)是在鄧小平的發(fā)展觀指導(dǎo)下卓有成效地發(fā)展，為什么還要提“科學(xué)的發(fā)展觀”呢？
劉吉：少數(shù)地區(qū)、某些部門(mén)沒(méi)有很好學(xué)習(xí)鄧小平理論，在實(shí)踐上沒(méi)有很好貫徹鄧小平的發(fā)展觀，相反，從教條主義和小生產(chǎn)觀念出發(fā)，違反科學(xué)規(guī)律辦蠢事。所以，我認(rèn)為中央提出“科學(xué)發(fā)展觀”就是要求全黨科學(xué)地理解發(fā)展，深刻地理解鄧小平的發(fā)展觀，更全面更正確地貫徹鄧小平的發(fā)展觀，一切按照科學(xué)規(guī)律辦事，抓住今后二十年的戰(zhàn)略機(jī)遇期，努力實(shí)現(xiàn)全面小康，力爭(zhēng)早日在二十一世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
我堅(jiān)信鄧小平的發(fā)展觀必將指引著中國(guó)的發(fā)展輝煌再輝煌！
