“女子十二樂(lè)坊”正在重新演繹中國(guó)民樂(lè)的古老音韻，重新塑造中國(guó)民樂(lè)的外在形象。她們的成功，令中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器如古箏、二胡等，也再度流行起來(lái)。
12位經(jīng)過(guò)嚴(yán)格專業(yè)訓(xùn)練的女生，手持12件民族樂(lè)器，統(tǒng)一的著裝打扮，在音樂(lè)經(jīng)紀(jì)人王曉京和幾位樂(lè)評(píng)人精密的策劃下，用不到三年時(shí)間，這個(gè)“樂(lè)坊”聲名鵲起，取得了十分驚人的業(yè)績(jī)，不僅在音樂(lè)界內(nèi)格外醒目，在普通民眾中也產(chǎn)生了極為廣泛的影響。若說(shuō)“家喻戶曉”可能有些夸張，但提起“樂(lè)坊”即使沒(méi)有看過(guò)演出的人也都有印象。
那么，一個(gè)原本寂寂無(wú)名的小民樂(lè)團(tuán)為什么能夠迅速躥紅？年輕時(shí)尚，無(wú)疑是她們贏得市場(chǎng)不可或缺的因素之一。但原因并非僅僅如此。這12位來(lái)自中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院和中央民族大學(xué)等著名院校并拿過(guò)大獎(jiǎng)的女子，演奏的樂(lè)器仍然是古箏、揚(yáng)琴、二胡、獨(dú)弦琴等中國(guó)民族樂(lè)器，演出的曲目卻是融合拉丁、爵士、搖滾等包含諸多流行音樂(lè)元素的樂(lè)曲。
“女子十二樂(lè)坊”的成功最根本的基點(diǎn)來(lái)自于蘊(yùn)含了最終成功的決定性要素，即豐厚的民族器樂(lè)資源及高水平的樂(lè)手們。一切的后續(xù)操作和包裝如果離開(kāi)了這個(gè)基點(diǎn)，也許最終都是徒勞�，F(xiàn)在的業(yè)界過(guò)分夸大了“包裝”的力量，須知，沒(méi)有本質(zhì)的力量，什么華麗的包裝最終也只能是買(mǎi)櫝還珠，本末倒置。
如何包裝民族文化，使它在市場(chǎng)上具備一定競(jìng)爭(zhēng)力？最主要的方式就是拉近傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代審美的距離�！芭邮䴓�(lè)坊”的做法不過(guò)是十幾年前人們就嘗試過(guò)的民樂(lè)加電聲，但她們還加入了更符合這個(gè)時(shí)代審美習(xí)慣的視覺(jué)化元素，這樣就填平了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的鴻溝。以此類推，如果為民族文化賦予多媒體、多視角特色，就容易被當(dāng)代人接受，如果僅僅強(qiáng)調(diào)其根源性和本色，則很難進(jìn)入今天的市場(chǎng)。
假如要對(duì)“女子十二樂(lè)坊”提出質(zhì)疑，就是目前音樂(lè)本身的質(zhì)量還沒(méi)有達(dá)到精品的水平，因此，國(guó)內(nèi)民族器樂(lè)界人士大抵只承認(rèn)“樂(lè)坊”商業(yè)上的成功，而不滿意其在音樂(lè)上的作為�！皠�(chuàng)作”現(xiàn)在應(yīng)該成為“女子十二樂(lè)坊”進(jìn)一步發(fā)展的重中之重。
來(lái)源：法制晚報(bào)
