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今年是美國(guó)搖滾樂誕生50周年紀(jì)念,也是搖滾樂在中國(guó)發(fā)展20周年，同時(shí)是“中國(guó)搖滾教父”崔健發(fā)起“真唱運(yùn)動(dòng)”三周年紀(jì)念，中國(guó)搖滾人能否在北京收獲到真正意義的“現(xiàn)場(chǎng)”將成為最大懸念。
頭戴五星棒球帽頻頻登臺(tái)的崔健無疑是今年中國(guó)搖滾樂壇最搶眼的音樂人。今年唯有他與臺(tái)灣搖滾詩(shī)人伍佰聯(lián)手在北京收獲1個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，接著，他與德國(guó)搖滾教父烏多巡演于德國(guó)10個(gè)城市，拉開境外演出帷幕，隨后與國(guó)際老牌搖滾巨星攜手一路在北京上海廣州收獲7個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。而他北美之行計(jì)劃中的13個(gè)專場(chǎng)已穩(wěn)拿美國(guó)5個(gè)，5月15日他將在本土收獲他的沈陽(yáng)個(gè)唱�？梢钥隙ǖ卣f，至今能夠代表中國(guó)搖滾說話的，仍是崔健。
近日，在錄制新專輯的錄音棚里，崔健接受了本報(bào)記者的獨(dú)家電話采訪。接受電話采訪時(shí)崔健正在錄音棚里工作。他說：“我的錄音和編曲都在家里完成，有很多實(shí)驗(yàn)性的東西，實(shí)際上家庭制作就不是搖滾精神了，所謂搖滾精神，其實(shí)在我眼里就是三大件，吉他、貝司、鼓，加上一種普通的錄音方式，最重要的是怎樣以新的音樂精神做現(xiàn)代的音樂。”
至于創(chuàng)作方面如何堅(jiān)持自我，崔健回答得很干脆：“在制作和演出時(shí)必須考慮觀眾。但在創(chuàng)作上基本不考慮市場(chǎng)，我覺得創(chuàng)作這種自由好像是老天給你的，你干嗎要自己閹割自己？”
崔健有自己捕捉創(chuàng)作靈感的方式�！坝袝r(shí)候旋律上的東西多來自一點(diǎn)兒浪漫的情緒吧”他說這番話時(shí)聲音中帶有一絲迷離般的誠(chéng)懇。“但是我現(xiàn)在更多地喜歡節(jié)奏的東西，它比較理性，歌詞上也愿意選擇有沖撞性批判性的，因?yàn)樘寺臇|西實(shí)際上多少有點(diǎn)兒逃避，只要你面對(duì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上就失去一種浪漫，好像就是一種交換吧，我們不要太多的這種旋律性的東西，更多地是為了面對(duì)更多的現(xiàn)實(shí)�！�
對(duì)于獻(xiàn)身?yè)u滾的崔健來說，生存狀態(tài)根本就無所謂好與壞，也就更無所謂滿意與不滿意，只要沒有失去藝術(shù)表達(dá)的靈性，他就是快樂的。“我覺得生存狀態(tài)是跟創(chuàng)作發(fā)生關(guān)系的東西，所以它好與壞無所謂，狀態(tài)好的時(shí)候未必寫出好作品，狀態(tài)不好的時(shí)候未必就是沒有價(jià)值的時(shí)光，這種好壞就順其自然，創(chuàng)作本身就是從無到有、或者說從苦到樂的過程，你沒必要太多去想生存環(huán)境到底是什么樣，因?yàn)槟阆氲脑捑捅容^累。”
羊毛出在狼身上
搖滾樂在中國(guó)能走多遠(yuǎn)的問題引發(fā)了崔健一段憤怒的告白。他說：“中國(guó)的搖滾樂是炒出來的，是媒體上的一種文化，并不是真正的聽覺上的文化。也許在北京的各種小地方才會(huì)有地下?lián)u滾樂表演，搖滾樂現(xiàn)在是現(xiàn)象，還沒成為文化，但是中國(guó)的搖滾樂早晚會(huì)真正成為文化。
這種文化的特點(diǎn)是它不允許有摻假的東西，有很多人對(duì)這種音樂形式期待很高，很多人認(rèn)為它像宗教一樣，抱有很深的精神寄托，越是深刻的東西人們?cè)秸J(rèn)為它是至高無上遙不可及的，這種東西是極左的，而極右則是把它變得完全不允許有思想，只要失去商業(yè)機(jī)會(huì)的就被砍掉。所以現(xiàn)在要對(duì)它有個(gè)準(zhǔn)確定位，完了以后再市場(chǎng)化，有很多現(xiàn)場(chǎng)演出，有很多唱片公司真正把它變成市場(chǎng)化的商品，不要羊毛出在牛身上，而是羊毛出在羊身上，但目前的狀況是羊毛出在狼身上，盜版太厲害。這種體制造成的真正后果是，現(xiàn)在中國(guó)的搖滾樂一方面羊毛出在羊身上，一方面出在兔子身上。兔子就是一幫寫文字的人，搞樂評(píng)的人，他們實(shí)際上是既得利益者，真正的音樂家并沒有真正受益�！�
真正的音樂家最終會(huì)與樂評(píng)人分道揚(yáng)鑣嗎？崔健說：“但是他們確實(shí)為搖滾樂做成了一些現(xiàn)象，搖滾樂既然能活著，甭管它是羊、兔子還是螞蚱，他們就像趴在牛犄角上的螞蚱一樣，他們有的時(shí)候會(huì)嫌牛跑得慢�！�
中國(guó)有13億人口，若能從中爭(zhēng)取一定數(shù)量的觀眾，哪怕是1/26的觀眾來聽搖滾樂就不得了。崔健說：“搖滾樂當(dāng)然需要觀眾，但最重要的是演出機(jī)會(huì)，沒有演出就像你沒有河，你只是在挖井，你不斷地挖井，你成不了氣候，你不可能到了一定時(shí)候自然就成為一種潮流，所以基本上所有的搖滾人都在挖井，有的人挖井冒不出水來，有的人挖井冒出一點(diǎn)兒水來，中國(guó)搖滾人基本上還是沙漠當(dāng)中求生存的狀態(tài)，所謂趴在牛犄角上的那些螞蚱們他們是看不到這一點(diǎn)，他們甚至不批判環(huán)境，他們看到的都是搖滾樂本身的問題，而這實(shí)際上是次要問題。
中國(guó)搖滾樂真要發(fā)展的話，首先是人們從意識(shí)形態(tài)上要接受一種憤怒文化，接受一種批判性文化，接受一種批評(píng)，當(dāng)人們接受這種文化的時(shí)候，搖滾樂才有公平生存的機(jī)會(huì)。”
那么社會(huì)提供什么樣的支持才是搖滾音樂人真正需要的？崔健說：“需要有很多唱片公司認(rèn)為搖滾樂根本不是反動(dòng)的，相反，它是一種健康的音樂，商人愿意做商業(yè)投資，很多人才涌入這個(gè)行業(yè)，同時(shí)這個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠給社會(huì)帶來很大好處，它能夠提高一些音樂人口的生活質(zhì)量，改善人的生活風(fēng)格，提高人的生活質(zhì)量。另外，大家不要對(duì)我們因?yàn)橐粌蓤?chǎng)演出水平好像沒有發(fā)揮出來就糟改你，我覺得這些人都是像我說的牛頭上的螞蚱，這些人他們會(huì)說牛拉屎拉得臭，他們能把牛屎說得遺臭萬(wàn)年，因?yàn)樗麄兲�。�?/p>
搖滾樂會(huì)滅亡嗎？
崔健對(duì)搖滾樂的發(fā)展談了自己的見解。他說：“我個(gè)人愿意把搖滾樂的發(fā)展不要說得那么樂觀，但是我相信搖滾樂實(shí)際上在開始到來，并不是說馬上到來，誰(shuí)也沒有權(quán)利去說，但是我能夠相信，搖滾樂肯定死不了，肯定！
搖滾樂可能自生，但沒有自滅，如果說滅，也許可能它在某種程度上正處于低谷，人們會(huì)認(rèn)為它滅了，它會(huì)回潮的，你看西方的搖滾樂很多老的樂隊(duì)它們都要回潮了。人們聽了些時(shí)尚的東西，聽夠之后，他們發(fā)現(xiàn)不如這個(gè)老的東西好聽，他們還會(huì)去揀起老東西，而且是一家三代人聽。
最讓人欣慰的是，熱愛音樂的人就永遠(yuǎn)去做音樂，這是你真正的享受生命的最重要的原因，你根本就不必在乎別人看不看，哪怕小型演出你也演得很高興，有眾多的觀眾是錦上添花，觀眾少了它是一種銷售概念，音樂家本身根本無所謂，甚至有很多音樂家拒絕大型演出，小型演出才真正與觀眾飽和交流。而藝術(shù)家能夠保持這樣的生活方式就夠了。
有很多人以銷售的標(biāo)準(zhǔn)來衡量藝術(shù)家的顛峰或低谷，這個(gè)東西不是客觀標(biāo)準(zhǔn)，最客觀的是一個(gè)人創(chuàng)作的作品，永遠(yuǎn)是在發(fā)現(xiàn)新東西，永遠(yuǎn)是在誠(chéng)實(shí)表達(dá)自己的生命中從來沒有表達(dá)過的東西，這才是真正的藝術(shù)家的價(jià)值，而這種東西不是靠高密度的創(chuàng)作，就跟鐵樹和韭菜，韭菜是每年長(zhǎng)三茬，溫室里還能長(zhǎng)好幾茬呢，但是一個(gè)鐵樹沒準(zhǔn)就是100年才長(zhǎng)一次，所以說一個(gè)藝術(shù)家，只要是他自己在往前走，就好”。
現(xiàn)場(chǎng)是搖滾音樂人的生命，藝術(shù)家最終還是要靠作品說話。崔健說：“但是制作大型演出實(shí)際上是爬得高摔得狠，大型演出一定要有好的制作，沒有成功的好的音響制作，實(shí)際上對(duì)觀眾不負(fù)責(zé)，我在這兒說句不客氣的話，中國(guó)整個(gè)演出行業(yè)的搞硬件音響的精英都是從搖滾樂發(fā)展出來的。
“作為藝術(shù)家為什么這么多年我們能堅(jiān)持，是因?yàn)槲覀儧]有造成高成本開銷的生活方式，我們每個(gè)月的開銷都限制在一個(gè)很小數(shù)字內(nèi)，所以說我們不怕風(fēng)風(fēng)雨雨，我們一直在堅(jiān)持，有人說搖滾樂自生自滅，對(duì)搖滾樂持懷疑態(tài)度，也是懷疑搖滾樂沒有被輸血，沒有財(cái)源穩(wěn)固，而這恰恰鍛煉了這支隊(duì)伍，在這么惡劣的情況下，這幫人還在生存，還在創(chuàng)作音樂，這些人是不會(huì)輕易放棄的�！�
崔健認(rèn)為搖滾樂在中國(guó)發(fā)展靠他一個(gè)人的力量是不夠的。他說：“廣東有一家房地產(chǎn)公司，他們?cè)谝粋�(gè)將要蓋樓的空?qǐng)錾吓e辦了新年搖滾音樂節(jié)，他們就發(fā)現(xiàn)了音樂能夠給他們的生活帶來很大樂趣，很多年輕人坐在沙灘上，聽這種音樂，而且聽的都是創(chuàng)作性的音樂，他們覺得這是對(duì)生命的一種認(rèn)識(shí)�！�
每年舉辦新年搖滾音樂節(jié)對(duì)國(guó)家有什么好處嗎？崔健說：“中國(guó)應(yīng)該是一年四季都應(yīng)該有音樂節(jié)的國(guó)家，天冷了，東北演不了，就南下，而且國(guó)家也在鼓勵(lì)這種假期旅行，還能夠促進(jìn)旅游業(yè)。”
搖滾樂的本質(zhì)不是“批判”
搖滾樂的批判精神是引人關(guān)注的問題，崔健的解釋則出乎意料(他解釋時(shí)語(yǔ)速加快)：“如果搖滾樂沒有樂趣，它本身不是娛樂的話，它就變成詩(shī)歌了，可能在一些極端詩(shī)人面前，搖滾樂精神顯得沒有那么極端，搖滾樂雖然是種強(qiáng)烈的刺激，而且很莊嚴(yán)，但畢竟只是音樂，它還有一種節(jié)奏，給身體帶來快感，所以相對(duì)來說，它沒必要在批判性方面做得那么純粹。有些人試圖用音樂去搞對(duì)社會(huì)的批判，這種東西在某種意義上就失去了音樂的本身。搖滾樂不是一種武器，它是一種人的生命享受中很重要的抽象的東西。所以說音樂如果沒有做得很感動(dòng)人，很感性化，它就不是一個(gè)成功的音樂。”
很多人認(rèn)為搖滾樂是屬于年輕人獨(dú)有的文化�！耙膊灰欢ò�？”崔健說，“現(xiàn)在的年輕人不聽搖滾樂，有很多人覺得它過時(shí)了，搖滾本身它是不是時(shí)尚，我覺得這根本不重要，曾經(jīng)有人預(yù)言過，搖滾樂很快就會(huì)過時(shí)，已經(jīng)是半個(gè)世紀(jì)了，沒有一絲一毫過時(shí)的跡象�！�
對(duì)于推動(dòng)中國(guó)文化走向世界，崔健闡述了他的觀點(diǎn)：“華人的文化在西方人眼里是個(gè)誤區(qū)。我們到國(guó)外，他們就認(rèn)為中國(guó)人就是開飯館的，和傳統(tǒng)穿旗袍那樣兒，年輕人怎么還有玩兒搖滾的，我說的搖滾樂不是簡(jiǎn)單模仿西方的東西，搖滾樂最重要的東西是怎么樣結(jié)合你的本土意識(shí)，去融合現(xiàn)代的文化，本土意識(shí)有可能是傳統(tǒng)的，有可能是反傳統(tǒng)的，但是它的信息跟傳統(tǒng)有關(guān)系，甭管你是反傳統(tǒng)還是繼承傳統(tǒng)，到最后你要達(dá)到的是現(xiàn)代人的一種解放，這種過程實(shí)際上是一個(gè)民族的尊嚴(yán)，你現(xiàn)代的人不解放，一個(gè)民族你不能老拿著古董的東西給別人看，總要拿出點(diǎn)兒像樣的東西，先說你拿不出來怎么辦？
中國(guó)搖滾人今年能否在北京收獲一個(gè)真正意義的“現(xiàn)場(chǎng)”，崔健給出的回答是：“我們都在努力！”實(shí)際上，在“迎接2004年”時(shí)代的晚上——首屆中國(guó)新年搖滾音樂節(jié)上，崔健就在召喚中國(guó)搖滾時(shí)代的到來，他憑著藝術(shù)家的直覺和才情以詩(shī)歌般的煽情語(yǔ)言傳遞出一個(gè)訊息：“這是一個(gè)時(shí)代的晚上，也將迎來一個(gè)時(shí)代的凌晨，這個(gè)時(shí)代應(yīng)該是屬于搖滾樂的�！�
來源：國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào) 記者：苗紅
