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檢測(cè)歐盟DNA:拿破侖真是“歐洲之父”?

2004年04月26日 13:56

  今年5月1日起,歐盟將從15國(guó)擴(kuò)展到25國(guó),成為擁有4億5000萬(wàn)公民、地域橫跨大西洋到俄羅斯西部邊境的“大家庭”。比照拿破侖統(tǒng)一的歐洲“理想結(jié)局”,除了歐盟的首都不在巴黎而在布魯塞爾外,其余都似乎實(shí)現(xiàn)。

  拿破侖在1812年發(fā)動(dòng)侵俄戰(zhàn)爭(zhēng)前,曾雄心勃勃地宣稱:“我們應(yīng)當(dāng)有一部歐洲法典,一個(gè)歐洲的最高法院,一種統(tǒng)一的歐洲貨幣,統(tǒng)一的度量衡,統(tǒng)一的法律。應(yīng)當(dāng)由我把歐洲的各國(guó)人民變成統(tǒng)一的人民,巴黎要成為世界的首都。”

  一些法國(guó)歷史學(xué)家為此判定,“歐洲之父”當(dāng)拿破侖莫屬。法國(guó)外長(zhǎng)德維爾潘撰文說(shuō),“歷史已驗(yàn)證了拿破侖對(duì)未來(lái)‘大歐洲家庭’的預(yù)見(jiàn)”。

  其實(shí),歐盟的發(fā)展路徑并不是按查理曼大帝、拿破侖、希特勒等政治人物的武力之道延展的,而是按康德、雨果們的和平之夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的。檢視歐盟形成史,杜波伊斯、彭威廉、康德、圣西門、雨果等學(xué)者也許更有資格獲取“歐盟設(shè)計(jì)師”稱號(hào)。

  “羅馬藥方”失靈后的新路徑

  歐洲統(tǒng)一的理念根植于羅馬帝國(guó)的榮光和基督教教義中。在羅馬帝國(guó)400年歷史中,所有歐洲人都曾認(rèn)同“羅馬公民”的共同身份,使用著統(tǒng)一的“羅馬貨幣”,在“羅馬軍隊(duì)”旗幟下向外擴(kuò)張,信仰著“羅馬國(guó)教”基督教。

  羅馬帝國(guó)衰亡后,查理曼大帝在公元800年短暫地統(tǒng)一過(guò)歐洲西部。他的帝國(guó)印章上寫著“復(fù)興的羅馬帝國(guó)”字樣。一千年后,自認(rèn)是羅馬帝國(guó)繼承者的拿破侖,其武力統(tǒng)一歐洲的夢(mèng)想破滅。之后,希特勒再次采用“羅馬藥方”,試圖用武力建造“新歐洲”,也以失敗告終。德國(guó)納粹的軍禮是羅馬式行禮,就連“嗨!希特勒”也是“嗨!凱撒”的翻版。

  在政客們不斷嘗試武力統(tǒng)一歐洲時(shí),學(xué)者們卻試圖用歐洲聯(lián)合來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng)。1306年,法國(guó)學(xué)者杜波伊斯提出,應(yīng)建立歐洲聯(lián)邦來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng)。

  1693年,倫敦基督教公誼會(huì)會(huì)員彭威廉在《論歐洲和平的現(xiàn)在和未來(lái)》的小冊(cè)子中說(shuō),建立公正的歐洲議會(huì)就能在歐洲實(shí)現(xiàn)和維持和平。他設(shè)計(jì)的歐洲議會(huì)的投票系統(tǒng)是按不同國(guó)家的地緣政治和經(jīng)濟(jì)的重要性來(lái)確立。比如德國(guó)12票,法國(guó)10票,英國(guó)6票。

  康德雨果們的歐盟藍(lán)圖

  法國(guó)大革命前后,以和平方式實(shí)現(xiàn)歐洲聯(lián)合的藍(lán)圖在大思想家們的努力下描繪成功。1795年,德國(guó)哲學(xué)家康德公布了《永久和平的哲學(xué)計(jì)劃》,主張個(gè)人和國(guó)家一樣必須保證互不傷害。為了保證每個(gè)人每個(gè)國(guó)家的安全需要,大家都應(yīng)該接受類似公民法案的共同法。因此,建立“自由國(guó)家的聯(lián)邦”是必要的。這個(gè)聯(lián)邦并不是眾國(guó)之國(guó),而是國(guó)家間的自由聯(lián)盟,各國(guó)主權(quán)應(yīng)該堅(jiān)持。

  與此同時(shí),英國(guó)哲學(xué)家邊沁在《國(guó)際法原理》一書寫道,取得世界和平的第一步是建立歐洲統(tǒng)一體。法國(guó)空想社會(huì)主義思想家圣西門在《論歐洲社會(huì)的重組》等多本著作中批評(píng)歐洲的“致命不平衡”,提出以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式實(shí)現(xiàn)歐洲一體化方案:由工程師和藝術(shù)家組成的“計(jì)劃院”制定發(fā)展計(jì)劃,由科學(xué)家組成的“審查院”評(píng)估計(jì)劃,由實(shí)業(yè)家組成的“實(shí)踐院”根據(jù)現(xiàn)實(shí)修正并完成計(jì)劃。

  1851年,法國(guó)文學(xué)家雨果在巴黎舉行的世界和平大會(huì)上發(fā)表演講,忠告歐洲大眾不再干戈相向的妙計(jì)是建立全歐議政會(huì),用小小的投票箱而不是加農(nóng)炮解決爭(zhēng)端。這個(gè)超然而代表廣大群眾利益的議政會(huì),“將通過(guò)法律決定、審判和解決所有問(wèn)題,將使劍從每個(gè)人的手里滑落,使正義從每個(gè)人的心中升起”。

  在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上誕生

  第一次世界大戰(zhàn)后,考登諾夫-卡拉基(Richard Coudenhove-Kalergi)發(fā)動(dòng)第一次泛歐整合“群眾運(yùn)動(dòng)”。他1923年出版的第一本書《泛歐洲》是建立歐盟的宣言,每本書附帶一張泛歐洲會(huì)員登記表?茖W(xué)家愛(ài)因斯坦、心理學(xué)家弗洛伊德、詩(shī)人里克爾、哲學(xué)家烏納穆諾、作家加賽、政治家阿登納等歐洲文化名流,都是泛歐運(yùn)動(dòng)的會(huì)員。法國(guó)政治家赫里歐說(shuō),“一群歐洲精神的年輕領(lǐng)軍人物正在全身心地去實(shí)現(xiàn)康德叮囑的崇高使命”。

  1929年,時(shí)任法國(guó)外長(zhǎng)的白里安在赫里歐的支持下提出建立“歐洲聯(lián)邦”,并于次年向歐洲各國(guó)提交備忘錄,倡議建立歐洲聯(lián)盟。盡管這項(xiàng)政策沒(méi)有得到多少響應(yīng),但卻是20世紀(jì)政治家第一次正式提出了和平結(jié)盟方案,標(biāo)志著康德、雨果們的原則已被政治家們接受。

  二戰(zhàn)結(jié)束后,具有豐富外交經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家莫奈被任命法國(guó)計(jì)劃專員,負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)重建。四年后他制定出歐洲煤鋼共同體的實(shí)現(xiàn)步驟。1951年,比、法、意、盧、荷、德六國(guó)簽署《巴黎公約》,作為歐盟雛形的歐洲煤鋼共同體就此誕生。半個(gè)世紀(jì)后,歐盟已實(shí)現(xiàn)了貨幣、市場(chǎng)、法律、軍隊(duì)等多項(xiàng)統(tǒng)一。

  康德的理想實(shí)現(xiàn)了,雨果的預(yù)見(jiàn)正在應(yīng)驗(yàn)。雨果說(shuō),“總有一天,我們將同時(shí)見(jiàn)到兩個(gè)龐大的集團(tuán),美利堅(jiān)合眾國(guó)和歐洲合眾國(guó),跨海握手,交流各自的物品、藝術(shù)和天才的創(chuàng)造……”

  但我們看到的美歐兩大集團(tuán),現(xiàn)在是彼此傾軋多于相互握手。雨果也許最終會(huì)失望,因?yàn)樗闹械拿罋W兩個(gè)“合眾國(guó)”正在分裂,就像羅馬公元395年分裂成東、西兩部一樣,只不過(guò)現(xiàn)在的華盛頓和布魯塞爾,取代了過(guò)去的羅馬和君士坦丁堡。(來(lái)源:新加坡《聯(lián)合早報(bào)》 作者: 陳冰<倫敦>)


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編輯:張明


 
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