(聲明：刊用中國(guó)《新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
在上海、廣州、北京等中國(guó)城市，要求做親子鑒定的人數(shù)在逐年穩(wěn)步增加。在南京，春節(jié)后還一度出現(xiàn)親子鑒定的“爆棚”現(xiàn)象。
親子鑒定升溫，透露出今天社會(huì)中家庭的信任危機(jī)，這是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信缺失的結(jié)果
文/羅雪揮
張鐵軍看著出生不久的兒子，心里越來越為一個(gè)念頭所折磨：這孩子怎么這么不像自己？他瞞著妻子安心去做了親子鑒定。結(jié)果是爆炸性的：他果然不是自己的兒子！張鐵軍憤怒地把孩子甩給安心：“我有這孩子基因測(cè)試的證明！基因能把你們這種人的隱私、丑事全都給抖摟出來！”
在小說《玉觀音》中，作家海巖這樣描述，“安心這時(shí)有種神魂離竅的感覺，她張著嘴說不出話來，也哭不出聲來。她知道是怎么回事了，她明白在自己的人生中，那件最可怕最不該發(fā)生的事，終于發(fā)生了。她和毛杰一共做過三次，除第一次外，另兩次都有避孕措施。這就是安心后來不止一次對(duì)我說的，一個(gè)女人，一次錯(cuò)誤都別犯，犯了就能毀掉你的一生！”
安心的命運(yùn)不過是中國(guó)女性在親子鑒定所處角色中一個(gè)戲劇化的縮影。而今天，親子鑒定早已經(jīng)不是影視小說的創(chuàng)作專利，開始進(jìn)入了中國(guó)尋常百姓家。
親子鑒定“爆棚”？
2004年春節(jié)后，據(jù)媒體報(bào)道，中國(guó)南京出現(xiàn)了親子鑒定“爆棚”的景象：節(jié)后的頭幾個(gè)工作日，江蘇省人民醫(yī)院親子鑒定中心就接待了近20例要求做親子鑒定的家庭，這幾乎是往年兩個(gè)月的工作量，最多時(shí)一天就有8人攜子要求做鑒定。
中國(guó)的親子鑒定真的出現(xiàn)了全面升溫的狀況嗎？記者為此專訪了上海、廣州、北京、黑龍江等其他地方的親子鑒定機(jī)構(gòu)，結(jié)論是并沒有出現(xiàn)南京那樣的“爆棚”現(xiàn)象，但是各地要求做親子鑒定的人數(shù)確實(shí)在逐年穩(wěn)步增加。
北京除司法系統(tǒng)外惟一獲得司法局資格認(rèn)證的親子鑒定機(jī)構(gòu)——北京朝陽醫(yī)院劉敬忠教授介紹，“自2000年向社會(huì)開放以來，已完成300多例親子鑒定�，F(xiàn)在人數(shù)的增加跟上網(wǎng)查詢方便有關(guān)系，在寒暑假時(shí)人更相對(duì)多一些(趁孩子有空的時(shí)候做)�！�
早在1981年就率先在中國(guó)開展親子鑒定業(yè)務(wù)的上海血液中心遺傳免疫室主任張工梁分析認(rèn)為：南京親子鑒定出現(xiàn)一時(shí)“爆棚”的原因，是因?yàn)樵瓉砟暇┯性S多人都是到上海做這個(gè)鑒定，現(xiàn)在南京有了，就不再轉(zhuǎn)道。
即使這樣，在上海做親子鑒定的人仍然絡(luò)繹不絕，張工梁描述說：“有的小孩不到1歲，丈夫瞞著妻子偷偷把孩子抱出來抽血，還催促‘快點(diǎn)快點(diǎn)’，因?yàn)槌橥暄s快再還回去”。
北京朝陽醫(yī)院的劉敬忠在接受采訪時(shí)，說了這樣一句話：“現(xiàn)在比較開放，情況就更復(fù)雜�！睆V州中山大學(xué)法醫(yī)系的數(shù)字似乎驗(yàn)證了他的這個(gè)說法。2003年，這所學(xué)校法醫(yī)系接受的親子鑒定數(shù)量達(dá)到1000多例。也就是說，地區(qū)開放的程度，與要求做親子鑒定的數(shù)量之間成正比關(guān)系。
中國(guó)爸爸們的“親子嫌疑妄想癥”
有意思的是，在所有親子鑒定案例中，丈夫懷疑妻子不忠，悄悄來做鑒定的比例越來越高。據(jù)北京朝陽醫(yī)院劉敬忠介紹，在他們那里，90%以上的案例起因是男方懷疑孩子不是親生的。
著名婚姻法專家中國(guó)政法大學(xué)巫昌禎教授介紹，她曾經(jīng)接手過一個(gè)著名作家的離婚案件，該作家提出要求做親子鑒定，理由僅僅因?yàn)槠拮釉谕馐虏块T工作，懷疑孩子不是親生的。因?yàn)閼岩蔁o憑據(jù)，被法庭當(dāng)即駁回。
上海血液中心張工梁從事親子鑒定業(yè)務(wù)以來，也碰到不少猜疑的例子，“有個(gè)老教授，懷疑自己的老四、老五不是親生的，70多歲了，還要求做親子鑒定，結(jié)果老婆罵他，孩子也罵他。鑒定下來的結(jié)果也都是親生的。他仍然有懷疑。我們還特地約了老教授見面，提出可以免費(fèi)給他懷疑中的‘第三者’做鑒定，結(jié)果他找不出第三者。”
而早年上海一所大學(xué)的老師，文革中受到?jīng)_擊，與老婆離婚了。后來他回到學(xué)校，又懷疑孩子不是自己的，提出做親子鑒定，結(jié)論是他親生的孩子。他不信，還問“是不是為了安定團(tuán)結(jié)，不是我的孩子也說是我的？”
事實(shí)是，中國(guó)親子鑒定數(shù)量沒有出現(xiàn)“爆棚”，真正爆棚的是中國(guó)爸爸的“親子嫌疑妄想癥”。
在這種心態(tài)下，有人不辭勞苦，四處奔波，為證實(shí)孩子是不是親生到各地去做鑒定，尋求“婚姻不忠”的證據(jù)認(rèn)同。江蘇的一名父親，已經(jīng)做過鑒定證明是他的孩子，又到上海血液中心來做。結(jié)果親子鑒定的結(jié)果還是他的孩子，而且他的血型是非常特殊的，1萬人當(dāng)中才有一個(gè)。
廣州中山大學(xué)法醫(yī)系伍新堯教授介紹，從他們接受的親子鑒定案例來看，也是丈夫懷疑妻子“紅杏出墻”的占最大多數(shù)。其實(shí)從鑒定的結(jié)果看，絕對(duì)大部分都是親生骨肉。來自上海血液中心的鑒定結(jié)果是，非親生孩子的不超過20%，黑龍江省公安廳刑事技術(shù)處DNA遺傳室鑒定結(jié)果中，非親生比例大約是10%——這意味著至少有80%的孩子被親爸爸疑神疑鬼，而幾乎100%的孩子遭遇了誠(chéng)信危機(jī)。
無論南北，鑒定的結(jié)果出臺(tái)后，往往是戲劇化的場(chǎng)面：女方嚎啕大哭、丈夫不斷道歉的一定是親生的；而丈夫摔門而去，女方默不做聲的則是爸爸另有其人。不少上海爸爸則是一貫的好男人形象，偷偷瞞著來，又不聲不響就回去了。他做鑒定的目的，并不是要和老婆理論，只不過是要自己弄個(gè)明白。
從親子打假到忠貞妄想
近年來，“一夜情”，“天亮就分手”等等崇尚性自由和完全個(gè)性開放的觀念以浪漫、激情的面貌出現(xiàn)，使得人們看不到也不愿看到其中隱含的后果 它在導(dǎo)致信任危機(jī)的同時(shí)，也成為了婚外生子的溫床。
從咿呀學(xué)語“妹妹你坐船頭，哥哥在岸上走”的幼兒園小童，到周末校外包房客滿的大學(xué)生，網(wǎng)戀、包二奶、婚外情，惹火的詞匯滿眼皆是。一項(xiàng)調(diào)查表明，1989年有婚前性行為的青年占15%，而現(xiàn)在婚前性行為則占到60%。2002年，零點(diǎn)調(diào)查公司在北京、上海、廣州、大連、成都和西安六大城市進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，80%的受訪者相信未婚同居現(xiàn)象將繼續(xù)保持增加的趨勢(shì)。《戀愛與婚姻》雜志主編左心平女士回憶，上世紀(jì)80年代初，她們推出了“婚外情應(yīng)不應(yīng)該”的探討，曾作為先鋒話題激起了熱烈的交鋒，但現(xiàn)在如果再推出來，一定會(huì)變成保守落后的笑柄。“婚前行為就這么開放，結(jié)婚之后誰對(duì)誰能信任？”中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陶春芳用“著急”表達(dá)自己的心情。
調(diào)查中，記者還了解到這樣的事實(shí)：一個(gè)中國(guó)父親在親子鑒定后，發(fā)現(xiàn)20多歲的兒子是別人的，幾乎痛不欲生；而一個(gè)八旬老翁解開了一輩子的嫌疑疙瘩后，抱著自己的“親生兒子”喜極而泣。
這種中國(guó)人特別強(qiáng)烈的“骨血意識(shí)”，可以說與中華民族的悠久傳統(tǒng)是一體的。有史為證：宋代程頤“餓死事極小，失節(jié)事極大”，上溯到后漢：“夫有再娶之義，婦無二適之文”。在嚴(yán)絲合縫的中國(guó)儒家文化體系中，女子不過是繁衍后代的工具，與孩子一起成為男人的“私有物品”。夫權(quán)與父權(quán)至上，“不孝有三，無后為大”，而后不正，則更為大。特別是今天實(shí)行計(jì)劃生育，只允許生一個(gè)孩子的情況下，如果是假的，更被認(rèn)為是家族絕了后。
男性可以利用親子鑒定來鑒定女性的忠貞與否，而女性卻無法鑒定男方是否有出格的行為，上海市婚姻家庭研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾獲得美國(guó)赫伯•林格倫家庭獎(jiǎng)的徐安琪研究員認(rèn)為，這本身就是一種不公正。
而在陶春芳看來，女性在親子鑒定中處于弱勢(shì)，男性偷偷摸摸也缺乏自信。說到底，他們還是把孩子作為了一種私有財(cái)產(chǎn)。“古往今來，官職、財(cái)產(chǎn)、手藝、姓氏都可以傳給下一代，現(xiàn)在有什么可以傳給你的孩子？”陶春芳說，“你的姓有多貴重？你自己尊重你的姓嗎？親子鑒定是你的又怎么樣，你能夠給他什么？”
“這是一種現(xiàn)代性的差別”
“誰是這孩子的爸爸？”在美國(guó)馬里蘭州一條高速路旁，醒目的廣告牌高高懸掛，廣告上是大家熟悉的蒙娜麗莎的畫像，身懷六甲，向所有過路人微笑，這是一幅引人注目的DNA親子鑒定廣告。
美國(guó)加州伯克利大學(xué)訪問學(xué)者潘小燕告訴中國(guó)《新聞周刊》，在美國(guó)，親子鑒定很少被用來檢驗(yàn)配偶的忠誠(chéng)度，它一般會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)場(chǎng)合：一是用于法庭，來判定財(cái)產(chǎn)繼承或者爭(zhēng)取孩子撫養(yǎng)費(fèi)用。根據(jù)美國(guó)的資料，目前美國(guó)大約有2/3的州，法官允許DNA親子鑒定作為證據(jù)來判決小孩子的撫養(yǎng)費(fèi)。最近俄州法官判決了一個(gè)案例，如果DNA親子鑒定確定該小孩不是他親生的，這個(gè)做丈夫的就無需撫養(yǎng)前妻的小孩。另一類情況則是媒體拿來做節(jié)目：“我看過的一個(gè)節(jié)目就是關(guān)于親子鑒定的。單親媽媽指認(rèn)某人為孩子的生父，當(dāng)場(chǎng)宣布鑒定結(jié)果，指認(rèn)為父者可能是單身漢，也可能有了自己的家庭。他們出場(chǎng)都有費(fèi)用，面子并不白丟，有時(shí)還免不了當(dāng)場(chǎng)大打出手。大多數(shù)時(shí)候節(jié)目里的人很愚蠢，但也有很動(dòng)人的時(shí)候。美國(guó)人很愛孩子，相信孩子是無辜的，需要得到他們應(yīng)得的東西：父愛，母愛，和應(yīng)有的照顧。”
檢驗(yàn)孩子的目的是檢驗(yàn)老婆的忠實(shí)與否，這是中國(guó)特色的貞節(jié)觀，與西方親子鑒定的目的形成鮮明的對(duì)比。
中國(guó)男人為什么不寬容？著名法學(xué)家李楯認(rèn)為，“這不是簡(jiǎn)單的東西方的差別，但凡傳統(tǒng)社會(huì)，對(duì)于血統(tǒng)都是很注重。這里的差別，是一種現(xiàn)代性的差別。中國(guó)還是一個(gè)十分傳統(tǒng)的社會(huì)�！�
而中國(guó)人民大學(xué)周孝正教授認(rèn)為，從親子鑒定中反映出的誠(chéng)信缺失，是整個(gè)社會(huì)的問題�！笆袌�(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)造就了一個(gè)誠(chéng)信缺失的‘市場(chǎng)社會(huì)’，銀行有呆壞賬、商品有假冒偽劣、婚姻有親子嫌疑，這是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信缺失的結(jié)果�！�
36歲的普通男人劉凱對(duì)此有同感。他對(duì)記者說：“我們正處在傳統(tǒng)道德觀念遭到質(zhì)疑、而新的道德觀念尚未形成的真空期，人性中的博愛被追逐利益所掩蓋，這是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。”對(duì)于親子鑒定，他的態(tài)度是“我理解，但我不會(huì)選擇去做�！�
黑龍江省公安廳DNA實(shí)驗(yàn)室的顧明波博士，給記者講了一對(duì)浪漫的黑龍江夫婦的故事。他們了解了親子鑒定技術(shù)以后，別出心裁，決定要用這種高科技手段留下甜蜜愛情的科學(xué)證據(jù)，留一份親子鑒定給孩子看個(gè)究竟。這樣的親子鑒定，叫人眼前一亮，心頭溫暖。
(來源：中國(guó)《新聞周刊》2004年第10期)
