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中國《新聞周刊》:楚人一炬,阿房宮今安在?

2003年12月31日 10:25

  (聲明:刊用中國《新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

  “楚人一炬,可憐焦土。”杜枚在《阿房宮賦》里的描繪,幾千年來很大程度上被人們當(dāng)作了歷史的真實(shí)。一次考古意欲推翻先前的論斷,為項(xiàng)羽翻案,顯然還需要時(shí)間和證據(jù),否則還可能成為浩浩歷史中的一縷謬言

  文/絳雪(發(fā)自西安)

  站在土塬上,一眼望不到邊,荒蕪處是枯黃的灌木和野草,只有麥田渲染出淡淡的綠。

  這是位于西安市城西13公里處的一片平原,村莊的名字還透露著古意:“聚駕莊”。以此為中心方圓11.4平方公里的范圍就是聞名于世的阿房宮遺址所在。

  “考古專家都走了,我們現(xiàn)在要做的是把挖出來的秦朝屋面回填!币晃幻窆ふf。他的身邊,阿房宮前殿遺址夯土臺(tái)基南3米處,是正在回填的一個(gè)發(fā)掘坑。已經(jīng)回填了一部分的坑里,是這次考古的重大成果——阿房宮前殿遺址的一處秦代屋面。

  11月6日,這處發(fā)掘給在這里工作了一年多的考古隊(duì)員們帶來了驚喜:在開掘的一條探溝中,拂去層層的浮土之后,坑下2.38米處出現(xiàn)了一片連綿的秦朝板瓦與筒瓦,其連接之細(xì)密,以往未曾見到過,顯然是完整的屋頂鋪面倒塌下去的遺存。這片屋頂由西向東存有6行筒瓦和6行板瓦,另外在大量的秦代碎瓦片中還發(fā)現(xiàn)了少量漢瓦!皳(jù)現(xiàn)場(chǎng)勘察,此處應(yīng)該是阿房宮前殿的一處附屬建筑,漢代曾沿用,并修補(bǔ)過!蔽靼彩形奈锉Wo(hù)考古所所長(zhǎng)、阿房宮考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孫福喜告訴記者。

  這一處秦代屋面的出土多少彌補(bǔ)了考古隊(duì)此次發(fā)掘的心理遺憾。因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)阿房宮被大火焚燒后的紅燒土,讓人們多少有些意外。事實(shí)上,阿房宮這一中國歷史上最為著名的建筑因?yàn)樗@人的美麗和令人感慨的短命,一直被籠罩著一層神秘色彩。而此次的考古結(jié)果,更因推翻了千載而下流傳不衰的說法:“楚霸王項(xiàng)羽火燒阿房宮”,而引起了廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。

  “楚人一炬,可憐焦土”考

  阿房宮,秦朝擬建的政令中心!妒酚·秦始皇本紀(jì)》記載:四月,二世還至咸陽,曰:“先帝為咸陽朝廷小,故營阿房宮。為室堂未就,會(huì)上崩,罷其作者,復(fù)土酈山。酈山事大畢,今釋阿房宮弗就,則是章先帝舉事過也!睆(fù)作阿房宮。

  可見,秦始皇建阿房宮的原因是因都城咸陽的秦宮室太狹小,不足以展現(xiàn)他君臨天下的威儀。始皇帝曾說:“吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐鎬之間,帝王之都也!”(豐鎬之地即今天的阿房宮遺址附近)始皇帝因此在原為上林苑所在的渭河之南、皂河之西建造規(guī)模龐大的宮殿群落,殿的周圍修了龐大的閣道群,一直向北跨越渭河,要與舊的咸陽宮殿群連接!妒酚洝吩疲骸跋茸髑暗畎⒎浚瑬|西五百步,南北五十丈,上可坐完人,下可建五丈旗。周弛為閣道,自殿下直指南山。表南山之顛以為闋。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽……”

  后世杜牧的“覆壓300余里,隔離天日”的說法雖有夸張,卻說盡了阿房宮工程的龐大浩瀚。為了建造這座都城般的宮殿,秦始皇役使了70萬囚徒。但龐大的阿房宮尚沒有建成,夢(mèng)想長(zhǎng)生不老的始皇帝駕崩了,工役們隨即被驅(qū)趕到臨潼,為秦始皇建造秦陵。秦陵建造完工之后,為了不讓時(shí)人評(píng)說始皇帝好大喜功,舉事太過,秦二世重新開始建造阿房宮?上囟兰次坏诙,陳勝吳廣起義,烽火連綿。公元前210年,項(xiàng)羽、劉邦等直驅(qū)關(guān)中,進(jìn)入咸陽,滅了秦朝。

  阿房宮成了秦王朝一個(gè)沒有完成的美夢(mèng),并在戰(zhàn)亂中衰毀,成為千古憑吊之地。800年后,唐代大詩人杜牧作《阿房宮賦》,在以極為華麗的辭藻鋪陳了阿房宮的宏偉、瑰麗、雄奇之后,以“楚人一炬,可憐焦土!”八字為阿房宮的最終命運(yùn)做了交代。無論這是有史實(shí)依據(jù)的感喟,還是詩人感嘆興亡變遷的遐想,這八個(gè)字深深印在了中國人的記憶里。

  然而,2000年后的這次阿房宮考古,百萬只探桿卻將千百年來人們關(guān)于阿房宮毀滅的傳說打破。

  2002年10月,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),中國社科院考古研究所與西安市考古所聯(lián)合成立考古隊(duì),李毓芳、劉慶柱、孫福喜等專家都是這支考古隊(duì)的隊(duì)員。事實(shí)上,自1961年阿房宮成為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位以來,零碎的考古行為就沒有停止過。阿房宮遺址上也曾多次出土文物,但這次考古卻是有史以來規(guī)模最大、最科學(xué)的一次發(fā)掘。

  從2002年10月起,考古隊(duì)對(duì)阿房宮前殿遺址20萬平米的地方進(jìn)行了勘探,并試挖掘1000多平方米!拔覀兓靖闱辶税⒎繉m前殿的基本范圍和結(jié)構(gòu)。前殿夯土東西長(zhǎng)1270米,南北寬424米,最高處達(dá)12米,整個(gè)范圍是52萬平方米。這比天安門廣場(chǎng)還大,是世界上最大的夯土地基!睂O福喜介紹說。此前,對(duì)前殿的范圍一直沒有搞清楚。而前殿是阿房宮最重要的建筑,相當(dāng)于后世的太極殿(國家舉行重大活動(dòng)的正式場(chǎng)所),搞清楚前殿的范圍及基本情況,才有可能搞清阿房宮的情況。

  美麗的阿房宮在后代成了朝代興亡的象征。漢時(shí),它成了皇家上林苑的一部分,是皇家狩獵的地方。著名的阿房宮銅人也被挪到了漢長(zhǎng)樂宮。而到了南北朝時(shí)期,這里還修建了不少寺廟,“阿城”成了著名的道場(chǎng),“多少樓臺(tái)煙雨中”。

  此后的唐朝,李世民進(jìn)入關(guān)中時(shí),還曾屯兵于阿城,并由此進(jìn)入長(zhǎng)安城。這次考古發(fā)掘的一些軍隊(duì)遺跡可證明后世屯軍的事實(shí),如在前殿遺址夯土臺(tái)基的南邊緣還發(fā)現(xiàn)了一條長(zhǎng)285米的壕溝,估計(jì)是軍事設(shè)施。宋以后,阿房宮的壯美徹底失去了,被夷為農(nóng)田。成了人們感嘆“立馬舉鞭遙望處,阿房遺址夕陽東”的所在了。

  詩人的想象被我們當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)?

  “六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日!倍嗝磯验煹陌⒎繉m,可憐它被性子暴烈的楚霸王項(xiàng)羽付諸一炬!妒酚洝吩疲骸熬訑(shù)日,項(xiàng)羽引兵西途咸陽,殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,火三月不滅。收其貨寶婦女而東!2000多年以來,《阿房宮賦》里的“楚人一炬,可憐焦土”是人們想象阿房宮最后命運(yùn)時(shí)的憑據(jù)。然而,此次考古卻證明了項(xiàng)羽火燒阿房宮的說法很可能是個(gè)流傳千古的謬言。

  “發(fā)掘前,考慮到阿房宮被毀于一炬的說法,我們?cè)M馨l(fā)現(xiàn)紅燒土,但經(jīng)過鉆探,一點(diǎn)紅焦土都沒看到!睂O福喜說。發(fā)掘采取的方式是很先進(jìn)的,在20多萬平米的范圍內(nèi),考古隊(duì)員每平方米打下5個(gè)探桿,探眼打到原來臺(tái)基的夯土地面,卻沒有一點(diǎn)紅焦土的痕跡。在接受傳媒采訪時(shí),領(lǐng)隊(duì)李毓芳作出了“項(xiàng)羽沒燒阿房宮”的結(jié)論。

  此論一出,引至軒然大波,有論者認(rèn)為僅憑此發(fā)現(xiàn)就證明阿房宮沒被燒為時(shí)過早;更有人質(zhì)疑這種說法過于輕率,認(rèn)為輕易地將已經(jīng)傳承了數(shù)千年的史說翻案,是極為浮躁的、缺乏理性精神的態(tài)度,等等。

  “司馬遷說過項(xiàng)羽燒了阿房宮嗎?”孫福喜翻開《史記》給記者看,“史記中只說項(xiàng)羽燒秦宮室,火3月不滅,可沒說項(xiàng)羽燒的就是阿房宮!”中國社會(huì)科學(xué)院考古所所長(zhǎng)劉慶柱也對(duì)本刊記者表示,“史記并沒有說項(xiàng)羽燒了阿房宮,只是說燒了‘秦宮室’,而且考古已經(jīng)發(fā)現(xiàn)燒的‘秦宮室’是秦咸陽宮。杜牧的《阿房宮賦》說項(xiàng)羽火燒阿房宮也正好反映杜牧的歷史觀,是拿歷史說事。歷史文獻(xiàn)是有政治色彩的。”

  “秦宮室應(yīng)指秦朝在咸陽的宮廷,不是就指阿房宮。而且秦朝當(dāng)時(shí)在關(guān)中修建的宮室別館有二三百處,誰能憑這句記載就說是項(xiàng)羽燒的是阿房宮呢?”孫福喜發(fā)問。

  事實(shí)上,此前在位于咸陽西南的秦咸陽宮(秦始皇仿造六國宮殿建造的龐大建筑群)發(fā)掘時(shí),確實(shí)發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼和紅燒土,證明項(xiàng)羽確實(shí)曾縱火焚燒秦宮室。而時(shí)代比阿房宮晚了200年的漢長(zhǎng)安城遺址36平方公里范圍內(nèi),發(fā)掘時(shí)遍地都是焦土和黑灰土,有些殘存柱洞全變成了木炭;城里的長(zhǎng)樂宮發(fā)掘發(fā)現(xiàn)紅燒土堆積非常厚。這是當(dāng)年西漢綠林赤眉農(nóng)民起義軍燒的。

  “史記中的記載是在秦往后100年,司馬遷的說法應(yīng)該是可信的。杜牧是唐朝大詩人,《阿房宮賦》作為文學(xué)作品,是允許有浪漫的想象的,但作為考古學(xué)家,還是應(yīng)以歷史的記載為準(zhǔn)!睂O福喜說!半m然根據(jù)我們現(xiàn)在的考古,不能排除前殿之外別的地方有紅焦土,所以尚不能斷言項(xiàng)羽沒有燒阿房宮,但這種所謂的定論顯然已經(jīng)受到了挑戰(zhàn)。”

  孫福喜說,歷代史傳中除了《史記》外,關(guān)于阿房宮的記載還見于《三輔黃圖》、《水經(jīng)注·渭水》、《漢書·賈山傳》等,但其中都只是說到了阿房宮的大小,并沒有項(xiàng)羽燒阿房宮的記載!罢J(rèn)為項(xiàng)羽燒阿房宮只是一個(gè)假設(shè),詩人的想象被我們當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)!

  阿房宮存在過嗎?

  “盤盤焉,焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。”

  杜牧筆下的阿房宮,極盡人間的富麗繁奢。那么如此瑰麗恢弘的人間仙境,它到底存在過嗎?這是一些史家另一個(gè)大膽的質(zhì)疑。

  此次發(fā)掘中的另外一個(gè)現(xiàn)象引人注意,那就是在阿房宮前殿遺址竟沒有發(fā)現(xiàn)一只瓦當(dāng)。作為當(dāng)時(shí)重要建筑裝飾的瓦當(dāng),沒有在此次考古中出現(xiàn)則讓一些人認(rèn)為不可思議。有專家據(jù)此認(rèn)為,阿房宮根本就沒有建成,不過是一個(gè)只有夯土地基的大工地。

  但孫福喜否認(rèn)這種說法,他認(rèn)為阿房宮確實(shí)存在過的,雖然它沒有最終建成,但當(dāng)時(shí)已經(jīng)建成了一部分!扒卮耐弋(dāng)雖然此次沒有發(fā)現(xiàn)過,可是在此前的發(fā)掘中,曾多次發(fā)現(xiàn)過。何況,此前在發(fā)掘和調(diào)查中,還有大量其它的出土秦代遺物,也能在證明這一點(diǎn)。

  西安市考古所珍藏著一只高腳玉杯。這只漂亮的高腳玉杯是1976年元月在阿房宮遺址北部的“上天臺(tái)”以北約2公里處的車張村出土的,被專家認(rèn)為華而不俗,繁而不亂!斑@只玉杯是同一時(shí)期的玉杯中品級(jí)最高的。顯然是宮廷里的用品。也由此可見當(dāng)時(shí)有很高級(jí)別的人在出土地點(diǎn)一帶活動(dòng)!睂O福喜說。

  另外一件珍貴的文物也說明阿房宮確實(shí)存在過。1963年,在遺址北部的“上天臺(tái)”以北約1.2公里的高窯村北,出土了一個(gè)高盧銅石(音為但)權(quán),權(quán)是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)衡器。孫福喜說,此權(quán)顯然是當(dāng)時(shí)朝廷收來檢定的,但尚沒有發(fā)還高盧縣,秦即滅亡,故留在阿房宮。這也說明阿房宮當(dāng)時(shí)已有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)在這里辦公。與這一銅石權(quán)同坑出土的還有大量的筒瓦、云紋瓦當(dāng)、五角空心磚、陶釜、陶盆并有獸骨、燒土。秦代的麻點(diǎn)紋板瓦、筒瓦等建筑遺物當(dāng)時(shí)則遍地皆是。

  事實(shí)上,建國以后,遺址上還曾出土大量的磚瓦殘片、花紋瓦當(dāng)、巨型柱礎(chǔ)、帶字瓦當(dāng)以及各種銅制的建筑構(gòu)件,可見建筑的雄偉壯麗。另外,還有窖藏的銅器等顯示貴族豪奢生活的文物。“這足以說明當(dāng)時(shí)的阿房宮已有建成的建筑,且已有中央機(jī)構(gòu)在此辦公。怎么能說阿房宮不存在呢?”孫福喜說。

  “阿房宮的謎太多了,我們的考古也許需要更多的時(shí)間!睂O福喜說。12月20日,考古專家李毓芳、劉慶柱等已經(jīng)離開了陜西,回到北京。但考古活動(dòng)還在繼續(xù),目前勘探還在進(jìn)行,發(fā)掘則將在春暖之后再重新開始。

  也有歷史學(xué)家認(rèn)為此次考古并未能論證什么,北京師范大學(xué)歷史系教授曹大為就認(rèn)為:“沒有找到火燒的證據(jù)并不能說明什么,阿房宮毀于那段時(shí)期的戰(zhàn)火是確定無疑的事情,而且被火燒的可能性很大。不過是很多人有意無意地把賬記到了項(xiàng)羽頭上。”

  曹大為說,“我們看到的歷史,都是物化的,在文物中凝聚了歷史信息和人文信息。后人所確認(rèn)的歷史,絕大多數(shù)是經(jīng)過史學(xué)家采信而編纂的歷史。在當(dāng)時(shí)沒有掌握全面信息的情況下,史學(xué)家很難描述出完全的真相。即使是《史記》,司馬遷繪聲繪色描述的鴻門宴場(chǎng)景,只能是根據(jù)歷代相傳的口述整理而來。”

  看來,歷史就是一個(gè)不斷考證、不斷接近真實(shí)的過程。歷史上翻案的文章很多,有些是推論,有些是根據(jù)零星記載,但關(guān)于阿房宮,沒有流傳下來的記載,于是大家習(xí)慣性地接受了這樣的傳說。 -

  (中國《新聞周刊》記者陳利華對(duì)此文亦有貢獻(xiàn))

 
編輯:金秋

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