“三個代表”重要思想與中國特色社會主義文化建設
(2003年7月2日)
北京大學黨委副書記趙存生
興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，是一項關系黨的事業(yè)繼往開來、與時俱進的戰(zhàn)略任務。中央為此采取了一系列重大舉措。我們要認真學習貫徹胡錦濤總書記重要講話和中央《通知》精神，努力把這項戰(zhàn)略任務落到實處。
“三個代表”重要思想與中國特色社會主義文化建設之間具有不可分割的內在聯系�！叭齻�代表”重要思想是指導中國特色社會主義文化建設的強大理論武器，中國特色社會主義文化建設的實踐和成果反過來又檢驗、豐富和發(fā)展“三個代表”重要思想。我們要正確把握“三個代表”重要思想同中國特色社會主義文化建設之間的辯證關系， 自覺地以“三個代表”重要思想為指導，推進中國特色社會主義文化建設。
一、以“三個代表”重要思想為指導，充分認識先進文化在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用
中國共產黨是重視先進文化建設的黨。黨的三代領導人都從理論和實踐上對中國先進文化的建設作出過重大貢獻。進入20世紀90年代以后，江澤民同志審時度勢，突出地強調了先進文化在建設中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用。首先，先進文化是國家和民族獨立的重要基石。江澤民同志指出：“歷史和現實都告訴我們，國家要獨立，不僅政治上、經濟上要獨立，思想文化上也要獨立�！痹谑澜缍鄻O化、經濟全球化趨勢曲折發(fā)展的當今世界，思想文化作為國家、民族獨立重要基石的作用更為明顯和突出。其次，先進文化是綜合國力的重要標志。江澤民同志指出：“當今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭，也包括文化方面的競爭。”在十六大報告中他又進一步強調：“當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出�！笔聦嵄砻�，在綜合國力中文化不但深深滲透到經濟實力、科技實力、國防實力之中，而且文化自身也能形成產業(yè)，直接參與國際競爭。第三，先進文化是全面建設中國特色社會主義的重要內容。經濟、政治、文化協調發(fā)展，物質文明、政治文明、精神文明都搞好，才是中國特色的社會主義。先進文化的建設必須在這種協調發(fā)展中向前推進。第四，先進文化是凝聚和激勵全國各族人民振興中華的重要力量。先進文化的核心是奮發(fā)有為、昂揚向上的民族精神。江澤民同志指出：“中華民族有著自己的偉大民族精神。這個民族精神，積千年之精華，博大精深，根深蒂固，是中華民族生命肌體中不可分割的重要成分�！薄斑@個民族精神，是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動力，也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力�！睂τ诿褡寰襁@個寶貴的精神財富、文化之魂，我們世世代代都要加以繼承和發(fā)揚，并結合時代和社會的發(fā)展要求，不斷為之增添新的內容。
二、以“三個代表”重要思想為指導，牢牢把握中國特色社會主義文化的前進方向
中國特色社會主義文化是面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。這種文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導的社會主義性質的文化。這種性質決不能改變，特別是在當今世界各種文化相互激蕩交融，資本主義文化對社會主義文化進行侵蝕、瓦解并極欲取而代之的情況下，更應當保持文化上的自覺，清醒而堅定地堅持文化的社會主義性質。其次要把握這種文化的特征。第一，這種文化不是少數人的文化，而是多數人的文化，是大眾文化。第二，這種文化不是蒙昧的文化，而是科學的文化，是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論為指導的文化。第三，這種文化是具有鮮明的民族特點和獨特的個性而屹立于世界民族文化之林的文化。第四，這種文化不是落伍的、封閉的、短視的文化，而是同現代化相適應的，對世界開放的，并且著眼于未來發(fā)展的文化。
牢牢把握中國特色社會主義文化的前進方向，必須緊緊抓住這種文化的上述性質和特征，并且要處理好文化建設中的若干辯證關系，堅持以下幾個“統(tǒng)一”。
一是堅持文化指導的一元性和文化建設的多樣性的統(tǒng)一。中國特色社會主義文化建設的指導思想是一元的，就是馬克思主義。但文化建設的內容則是豐富多彩的，形式也是多種多樣的。我們在弘揚愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律的同時必須提倡多樣化。沒有內容和形式上的多樣性，文化建設就要單調、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。沒有指導思想的一元性，文化建設就要混亂、失誤、受挫，失去正確方向和生命力。只有把文化指導的一元性和文化建設的多樣性統(tǒng)一起來，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，才能使中國特色社會主義文化蓬勃發(fā)展，繁榮興旺。
二是堅持文化歸屬的民族性和文化聯系的世界性的統(tǒng)一。中國特色社會主義文化具有濃郁深厚的中華民族特點，是一種先進的民族文化。我們在文化建設上必須反對民族虛無主義和全盤西化論，把弘揚和培育中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精華作為文化建設的重要任務。民族性是世界性的基礎和前提，世界文化就是由豐富多彩的民族文化構成的。同時，中國特色社會主義文化也是世界文化的一部分，具有明顯的開放性和強烈的吸納性。通過廣泛聯系和交流，博采眾長，以豐富和提高自己，是這個文化的特點和優(yōu)點。在多元文化相互激蕩、競爭發(fā)展，既有吸納又有排斥，既有融合又有斗爭，既有滲透又有抵御的當今世界，我們必須善于處理民族文化和外來文化的關系，堅持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一，用清醒的頭腦、世界的眼光、寬闊的胸懷，在同其他文化的聯系和交流中，在比較和鑒別中，認識和吸取世界文化中的優(yōu)秀成果，從而使中國特色社會主義文化豐富多彩，絢麗輝煌。
三是堅持文化傳統(tǒng)的繼承性和文化發(fā)展的創(chuàng)新性的統(tǒng)一。建設中國特色社會主義文化有三個方面的優(yōu)秀成果需要繼承。一個是人類文明中的優(yōu)秀成果要繼承，另一個是中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果要繼承，還有一個是中國共產黨領導人民進行革命、建設、改革過程中形成的優(yōu)秀成果要繼承。不繼承這些優(yōu)秀成果，中國特色社會主義文化就將成為無源之水、無本之木。但是，繼承的目的在于發(fā)展。如果不同發(fā)展聯系起來，繼承就失去了應有的意義。要發(fā)展則必須與時俱進，開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新才能使文化適應社會發(fā)展的要求而富有活力。我們關于文化建設的理論和實踐一定要體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，這樣，中國特色社會主義文化才能在與時俱進的創(chuàng)新中不斷發(fā)展。
四是堅持文化要求的先進性和文化面向的廣泛性的統(tǒng)一。先進性是對中國特色社會主義文化建設的總體要求，這一要求體現在文化觀念、文化體制、文化政策、文化產品、文化生產和服務方式等各個方面。在堅持文化要求的先進性的同時還要看到另一面，就是文化面向的廣泛性。倘若把中國特色社會主義文化看作是一座大廈的話，那么這座大廈是分層次的，在社會主義初級階段的中國，這座大廈除了具有體現社會主義、共產主義理想信念和價值追求的先進文化以外，還有大量的“滿足人民不同層次的、多方面的、豐富的、健康的精神需要”的健康有益文化。建設中國特色社會主義文化，首先要堅持先進性的要求，否則就要丟掉旗幟和靈魂，就要倒退、沒落、變質；同時要堅持廣泛性的做法，否則就會曲高和寡，脫離群眾，失去基礎。把先進性和廣泛性結合起來，統(tǒng)一起來，才能使中國特色社會主義文化大廈輝煌聳立。
三、以“三個代表”重要思想為指導，大力推進中國特色社會主義文化建設的系統(tǒng)工程
建設中國特色社會主義文化是一個復雜的系統(tǒng)工程。以“三個代表”重要思想為指導，推進這個系統(tǒng)工程的建設，必須按照十六大的要求和部署注意抓好堅持弘揚和培育民族精神、切實加強思想道德建設、大力發(fā)展教育和科學事業(yè)、積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)、繼續(xù)深化文化體制改革這樣一些重要環(huán)節(jié)，并把這些環(huán)節(jié)緊密結合起來，以使這個關系中國特色社會主義事業(yè)和中華民族復興的偉大工程得到整體推進。
在這些環(huán)節(jié)中，發(fā)展教育是基礎性的一環(huán)。因為教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現代化建設中具有先導性全局性作用。近年來，江澤民同志對發(fā)展教育作了一系列講話，這些講話所包含的深邃思想已成為“三個代表”重要思想的重要內容。學習這些講話，我們認識到，發(fā)展教育事業(yè)，一要全面貫徹黨的教育方針，大力推進素質教育；二要堅持教育改革和創(chuàng)新，建立和發(fā)展同建設中國特色社會主義經濟、政治、文化相適應的教育體系；三要加強教師隊伍建設，充分發(fā)揮教師在培育人才和發(fā)展科學文化中的作用；四要建設全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展；五要加大對教育的投入�？偟氖且炀蛿狄詢|計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，全面提高我國人民的思想道德和科學文化素質，充分發(fā)揮我國的人力資源優(yōu)勢，使中國特色社會主義文化乃至整個中國特色社會主義事業(yè)建筑在堅實牢固的基礎之上。(來源：人民網)
