說(shuō)起德國(guó)美因河畔的法蘭克福，人們也許會(huì)想到這是德國(guó)最大的航空港，凡是到德國(guó)旅行的人十有八九要到法蘭克福轉(zhuǎn)機(jī)。法蘭克福又是德國(guó)的工商業(yè)、金融和交通中心，還是國(guó)際會(huì)議中心。但對(duì)于全世界的出版人來(lái)說(shuō)，吸引他們的不是這些。每年10月的第二個(gè)星期二，成千上萬(wàn)來(lái)自世界各地的出版人聚集這里，是為了參加一年一度的法蘭克福書(shū)展。五年前的10月，我也曾隨上海市新聞出版局代表團(tuán)到這里參加書(shū)展。

　　法蘭克福書(shū)展國(guó)際部主任克勞迪婭女士接待了我們，向我們介紹了法蘭克福書(shū)展的歷史和規(guī)模。法蘭克福書(shū)展的歷史可上溯至600年前的圖書(shū)市集。從1949年起，現(xiàn)代規(guī)模的法蘭克福書(shū)展每年舉辦一次。每次都會(huì)推出數(shù)十萬(wàn)種新書(shū)，是當(dāng)之無(wú)愧的世界上規(guī)模最大的圖書(shū)博覽盛會(huì) 。法蘭克福這個(gè)人口不到百萬(wàn)的城市，書(shū)展期間的來(lái)訪者卻近三十萬(wàn)。法蘭克福書(shū)展以版權(quán)交易為主，其版權(quán)交易額已占到世界版權(quán)交易額的70%以上。隨著圖書(shū)的交易，法蘭克福書(shū)展演變成了世界各國(guó)間文化對(duì)話、信息交流的盛會(huì)和平臺(tái)。1994年起，法蘭克福書(shū)展每年設(shè)立一個(gè)主賓國(guó)，展示該國(guó)的圖書(shū)和圖書(shū)傳承的文化。為此，主賓國(guó)都相當(dāng)重視，傾注大量人力和財(cái)力。我去的那年，主賓國(guó)是阿拉伯世界。阿拉伯國(guó)家的不少政要出席了書(shū)展，并在書(shū)展的中心廣場(chǎng)搭起帳篷，舉辦了阿拉伯文化展，展品內(nèi)容十分豐富，還有專業(yè)演員表演阿拉伯歌舞。韓國(guó)是下一屆的主賓國(guó)，提前做了聲勢(shì)浩大的宣傳推廣活動(dòng)，其展位布置在所在的館中最引人注目。2009年的主賓國(guó)是中國(guó)。克勞迪婭女士期待著有更多中國(guó)及其上海的出版人前來(lái)參展。

　　法蘭克福書(shū)展的展館面積達(dá)17萬(wàn)平方米。穿行在巨大的展區(qū)中，不由人不感嘆書(shū)海的浩瀚。來(lái)自110個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近6700家參展商，按國(guó)別、地區(qū)和品種分別在近10個(gè)館中展出。由于地方實(shí)在太大，各館之間由室內(nèi)自動(dòng)傳輸帶連接和室外班車運(yùn)送，給參展者帶來(lái)了極大的方便。中國(guó)出版社的展位在6號(hào)館，同一展館中還有來(lái)自北歐和亞洲其他一些國(guó)家和地區(qū)的出版社。德國(guó)出版社所在的3號(hào)館、4號(hào)館和英美出版社所在的8號(hào)館人氣最旺，世界著名的出版集團(tuán)的展位多在那里，布置也各有特色。展館內(nèi)人潮涌動(dòng)，展館外人也不少，展館外有許多出售舊書(shū)的書(shū)攤吸引了大批參觀者，也為書(shū)展增添了人氣。

　　穿行在巨大的展區(qū)中，徜徉在浩瀚的書(shū)海里，乃至漫步在寧?kù)o的法蘭克福街頭，在宜人的美因河畔小憩，我常常在想，為什么法蘭克福書(shū)展能長(zhǎng)時(shí)間地保持這樣的規(guī)模，吸引全世界的出版人？是什么使得法蘭克福乃至整個(gè)德國(guó)充滿著這種文化氛圍？

　　我們來(lái)到法蘭克福的歌德故居參觀。這是一幢4層的樓房，是第二次世界大戰(zhàn)后依原樣重建的。里面的家具陳設(shè)都是原物，是在戰(zhàn)前轉(zhuǎn)移出去的。故居的頂樓還安放著歌德當(dāng)年用過(guò)的寫(xiě)字臺(tái)。歌德就出生在這里，《少年維特之煩惱》等名作就是在此完成的。我深深地為歌德的事跡所吸引，他是一位百科全書(shū)式的巨人，一生好學(xué)不倦，始終對(duì)生活充滿著熱情，致力于探求人生的真諦，堪稱德意志文化的杰出代表

　　我們了解到，法蘭克福聚集了500多家出版社，其中一家名為“蘇爾坎普”的出版社的一幢不起眼的5層樓建筑，是這個(gè)城市的標(biāo)志性建筑之一。那是因?yàn)樵诘诙�次世界大�?zhàn)后，整個(gè)德意志民族處于迷茫之時(shí)，以溫賽德為社長(zhǎng)的出版人毅然站了出來(lái)，堅(jiān)守文化建設(shè)的使命。他們?cè)谏鲜兰o(jì)60年代策劃了被后人譽(yù)為“彩虹計(jì)劃”的大型系列叢書(shū)，用赤橙黃綠青藍(lán)紫7種顏色標(biāo)識(shí)出7個(gè)系列，為戰(zhàn)后新一代德國(guó)人系統(tǒng)地普及全世界和德國(guó)的優(yōu)秀文化。這套叢書(shū)的出版，對(duì)提升整個(gè)德意志民族的思想文化水準(zhǔn)起了重要的作用，猶如在德意志昏暗的上空升起了一道絢麗的彩虹。蘇爾坎普出版社至今仍是德國(guó)影響最大的人文科學(xué)出版社。著名哲學(xué)家哈貝馬斯說(shuō)過(guò)：“他(溫賽德)的出版社為這座城市增添了特色。假如沒(méi)有這個(gè)出版社，法蘭克福這個(gè)德國(guó)的地理中心，就不可成為德國(guó)的知識(shí)中心�！�

　　我們還了解到，在德國(guó)，圖書(shū)館是人們最常去的場(chǎng)所之一，形成了全國(guó)上下濃厚的讀書(shū)氛圍，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)德意志優(yōu)秀文化傳統(tǒng)起了重要的作用。各種類型的圖書(shū)館遍布全國(guó)各地，其中規(guī)模最大的圖書(shū)館就是由法蘭克福、萊比錫和柏林等三地分館共同構(gòu)成的德國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。

　　正因?yàn)橛袑?duì)知識(shí)的高度推崇和對(duì)真理的不懈追求，德意志民族才會(huì)產(chǎn)生那么多對(duì)人類文明起過(guò)重要影響的哲人，德意志文化才會(huì)成為世界文化的重要組成部分。雖然這個(gè)民族也有被魔鬼迷惑的時(shí)候，但是一旦清醒過(guò)來(lái)，他們就真誠(chéng)地懺悔，與罪惡切割，重新以追求知識(shí)和真理為目的，又站到了社會(huì)發(fā)展的前列。

　　從歌德到溫賽德，我看到了法蘭克福人乃至整個(gè)德意志民族的一種精神。我以為，這就是我找到的答案。(高克勤)