藝人最大的毛病，莫過(guò)于自我膨脹。在人們對(duì)黎明的表演詬病不已的時(shí)候，似乎差強(qiáng)人意的孫紅雷，就成了電影《梅蘭芳》中最出彩的人物。于是乎，這位“正處于事業(yè)的上升期”的中年一哥，就飄飄然起來(lái)了，自稱要在胡玫即將導(dǎo)演的史詩(shī)電影《孔子》中扮演孔圣人一角了。真是不怕做不到，就怕想不到。孫紅雷這次想得就很大膽啊。

　　見(jiàn)多了影視劇導(dǎo)演、制片人選演員的過(guò)程，一個(gè)角色用誰(shuí)演不用誰(shuí)演，導(dǎo)演和制片人的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)跟咱普通觀眾心目中的標(biāo)準(zhǔn)是差不多的，那就是，外形大體須有，精神氣質(zhì)相當(dāng)，還有一條就是好用、會(huì)演戲。那么這三條之中，孫紅雷占了幾條呢？只有最后一條。而前兩條，他是比不了國(guó)內(nèi)許多一線男演員的，尤其是第二條，更是離他最遠(yuǎn)。

　　孔子長(zhǎng)什么樣？誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，前幾年校園張掛孔子像的時(shí)候，許多專家學(xué)者論證過(guò)，總的印象不外史料的記載，那就是身長(zhǎng)，腦袋大，具儒雅的仁者之風(fēng)。那么孫紅雷呢？身倒是長(zhǎng)了，但腦袋不大，眼更小。乍一看上去，感覺(jué)是像一介赳赳武夫的多，像一個(gè)學(xué)問(wèn)家的少。

　　孫紅雷究竟會(huì)有多大的可塑性咱不知道，我們目前對(duì)他的了解，還限于其塑造的角色。他的大銀幕處女作是張藝謀導(dǎo)演的《我的父親母親》中的“我”，戲份所限，那幾乎是一個(gè)沒(méi)有多少色彩的中庸角色。到《周漁的火車》里的獸醫(yī)張強(qiáng)就好些了，基本是個(gè)有大塊頭又有“性商”的年輕人，與梁家輝扮演的詩(shī)人正好形成對(duì)比。在徐克的《七劍下天山》里，孫紅雷飾演的風(fēng)火連城，真是匪氣十足，賺足了關(guān)注度。

　　總的說(shuō)來(lái)，孫紅雷善于塑造的，多是那種勇大于謀、善于用拳頭說(shuō)話的角色——當(dāng)然他塑造的人物都不缺乏那種狡黠。他怎么就敢問(wèn)津孔子一角了呢？就是因?yàn)檫@個(gè)戲癡邱如白。那么，他真的把邱如白演得恰如其分了嗎？未必。

　　作為一個(gè)文人，齊如山是長(zhǎng)期被大陸人所忽略的——也許因?yàn)樗�后�?lái)去了臺(tái)灣。齊如山生于1875年，從小上過(guò)舊學(xué)，后來(lái)進(jìn)了同文館，就是清政府培養(yǎng)翻譯人才的學(xué)校。后來(lái)，他沒(méi)有做過(guò)官，也沒(méi)有真正當(dāng)過(guò)翻譯，原因是他父親作為清廷的官，深為清朝統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能而失望，也深為洋人欺負(fù)中國(guó)人而痛恨，于是告訴他，一，不準(zhǔn)做清廷的官，二，不準(zhǔn)做翻譯，幫助外國(guó)人欺負(fù)中國(guó)人。后來(lái)，他做了很長(zhǎng)時(shí)間的生意，居然賺了很多錢。在協(xié)助其兄長(zhǎng)在法國(guó)開豆腐工廠的時(shí)候，他接觸到外國(guó)戲劇�；仡^想想自己祖國(guó)的京劇，覺(jué)得太模式化，覺(jué)得需要改良。于是，我們?cè)谟捌�中，看到了最初那一段，邱如白否定京劇的情形。但是后�?lái)，當(dāng)齊如山真正研究起京劇來(lái)，他才發(fā)現(xiàn)京劇的美，才認(rèn)識(shí)到那種模式化的東西的可貴。他走訪了無(wú)數(shù)京劇名伶，打聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)京劇行當(dāng)里的人，總結(jié)出一句話，那就是，京劇 “無(wú)聲不歌，無(wú)動(dòng)不舞”。他為梅蘭芳創(chuàng)作了《黛玉葬花》《嫦娥奔月》《千金一笑》《廉錦楓》《生死恨》《俊襲人》《鳳還巢》等二十余出戲。梅蘭芳出訪日本和美國(guó)，都是齊如山參與策劃和協(xié)助的。齊如山還出版過(guò)《中國(guó)劇之組織》《京劇之變遷》《國(guó)劇身段譜》等諸多京劇理論著作，是我國(guó)最早研究京劇理論的人。

　　齊如山的家庭還跟辛亥革命有關(guān)系，革命黨人在北平刺殺良弼，其炸彈就放在他家里。作為文人，他還對(duì)紅學(xué)、民俗學(xué)有很多研究。在臺(tái)灣，他在沒(méi)有資料的情況下，依然寫了許多相關(guān)方面的書。

　　影片上映后，許多人說(shuō)孫紅雷演得好，是因?yàn)樗�演得夸張、過(guò)火，甚至搶了主角的戲。豈不知這正是表演的大忌，既偏離了自己的角色，又搶了主角的風(fēng)頭，怎么能算是成功的表演呢？

　　這樣一個(gè)演員，又怎么能與孔子聯(lián)系在一起呢？孫紅雷稱：“如果我自己去演孔子的話，首先我就會(huì)讓他落地生根，把他從神壇上請(qǐng)下來(lái)。”把孔子請(qǐng)下神壇固然應(yīng)該，但總不至于把他往匪氣那一面演吧？即使有點(diǎn)像邱如白都不應(yīng)該。