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網(wǎng)友發(fā)帖稱莫忘“醫(yī)圣”發(fā)明 力挺餃子申遺(圖)

2008年12月25日 09:08 來(lái)源:新華網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論



現(xiàn)在的餃子已經(jīng)做得花樣繁多 記者 王春勝/攝

  就在很多人還在品味餃子的同時(shí),12月23日,有網(wǎng)友發(fā)帖稱,餃子是醫(yī)圣張仲景的發(fā)明,期望南陽(yáng)方面立即將其申請(qǐng)為國(guó)家級(jí)和世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  網(wǎng)友發(fā)帖

  莫忘醫(yī)圣最大發(fā)明

  力挺南陽(yáng)將餃子“申遺”

  “冬至”剛過(guò),有網(wǎng)友發(fā)帖稱,應(yīng)該將熱乎乎的餃子申請(qǐng)為國(guó)家級(jí)和世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  這位發(fā)帖者名叫李中雪,南陽(yáng)人,現(xiàn)年37歲,目前為洛陽(yáng)理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系教師。

  李中雪說(shuō),有中國(guó)人的地方就有餃子,這可以稱為“餃子文化”。遺憾的是,南陽(yáng)每年都舉辦張仲景醫(yī)藥文化節(jié),卻忘了醫(yī)圣的一大發(fā)明——餃子。

  據(jù)他介紹,相傳東漢時(shí),張仲景曾任長(zhǎng)沙太守,后辭官回鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)白河兩岸的百姓饑寒交迫,不少人都凍爛了耳朵。于是,就讓弟子在冬至熬“祛寒?huà)啥鷾贬t(yī)病救人。后來(lái)每到冬至,人們都會(huì)用食物包成“嬌耳”,也就是現(xiàn)在的“餃子”。

  作為中華民族的傳統(tǒng)美食,目前餃子已經(jīng)遍布大江南北。南陽(yáng)又有何優(yōu)勢(shì),可以出頭為餃子“正名”?李中雪說(shuō),第一,張仲景制餃子的傳說(shuō)中國(guó)自古就有,人所共知。第二,張仲景辭官后在南陽(yáng)設(shè)棚施舍“祛寒?huà)啥鷾钡墓适陋?dú)一無(wú)二。第三,張仲景為南陽(yáng)先賢,這一點(diǎn)毋庸置疑。

  “聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)方面正在行動(dòng),準(zhǔn)備將餃子端上聯(lián)合國(guó)教科文組織的申請(qǐng)桌!痹诶钪醒┛磥(lái),這絕對(duì)是一次提高南陽(yáng)知名度、打造城市名片的好機(jī)會(huì),希望南陽(yáng)方面能及早行動(dòng),莫失良機(jī)。

  南陽(yáng)回應(yīng)

  三年前就著手申遺 目前已研制出5種藥用餃子配方

  對(duì)于李中雪的這一建議,大多網(wǎng)友表示支持。一位名叫“逍遙”的網(wǎng)友甚至表示,應(yīng)該將該帖置頂,讓所有人都知道南陽(yáng)是餃子的發(fā)源地。

  南陽(yáng)方面又是怎么看的呢?南陽(yáng)市文化局紀(jì)委書(shū)記焦蘊(yùn)表示,申遺是好事,當(dāng)然支持!皳(jù)我了解,南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校成立了一個(gè)餃子研究小組,正在收集資料!

  “早在三年前,我們就開(kāi)始研究餃子文化了!去年,學(xué)校還成立了張仲景餃子文化研究小組!庇浾呗(lián)系南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等?茖W(xué)校后,該?蒲刑幪庨L(zhǎng)黨藍(lán)玉表示。

  “小組成員全部為從事醫(yī)藥學(xué)的教授、博士或碩士。我們的研究工作,與有些人的不一樣! 黨藍(lán)玉說(shuō),餃子最容易被當(dāng)成一種單純的食品來(lái)進(jìn)行申報(bào)。“我們申報(bào)的名稱為仲景餃子文化遺產(chǎn)及臨床意義。主要是探尋仲景文化及其餃子的文化內(nèi)涵,而不是做餃子的技術(shù)!

  黨藍(lán)玉說(shuō),目前小組已研制出了四五種藥用餃子配方!爱(dāng)年醫(yī)圣做的餃子主要作用是治凍瘡,我們已經(jīng)將他的發(fā)明擴(kuò)大到了防治感冒、治療胃寒等多個(gè)方面!

  “比如說(shuō),在餃子中加入干姜和花椒,可以治療胃寒;加入丹參和石芍,有治療心腦血管疾病的功效……(注:這些需遵醫(yī)囑食用,不可隨意模仿)”

  黨藍(lán)玉還透露,他們已為南陽(yáng)的一家賓館配制藥用餃子配方,并與一個(gè)開(kāi)發(fā)公司合作,在各大賓館推廣藥用餃子。

  申遺之爭(zhēng)

  餃子的發(fā)明人張仲景在南陽(yáng)

  這是誰(shuí)也搶不走的人文資源

  從“端午”申遺到“漢字之爭(zhēng)”、“中醫(yī)之爭(zhēng)”,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,近幾年來(lái),在“申遺”問(wèn)題上,中韓一直摩擦不斷。

  據(jù)韓國(guó)媒體報(bào)道,今年年底韓國(guó)將把餃子、元宵、面條、粽子等傳統(tǒng)食物作為系列,上報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織申遺。此前一位韓國(guó)對(duì)外官員也對(duì)媒體表示,餃子等一系列食物是韓國(guó)的傳統(tǒng)食物,自古就有。

  對(duì)此,李中雪說(shuō),他在網(wǎng)上也見(jiàn)到過(guò)類(lèi)似言論。不過(guò),張仲景的故鄉(xiāng)在南陽(yáng),餃子是張仲景發(fā)明的,這是誰(shuí)也不能否認(rèn)的。建議政府積極籌備,搶在韓國(guó)之前申遺。

  黨藍(lán)玉對(duì)于韓國(guó)的“橫刀奪愛(ài)”并不放在心上。他說(shuō),你再怎么申報(bào),張仲景也是我們南陽(yáng)的,餃子的發(fā)源地也在我們南陽(yáng)。南陽(yáng)具有得天獨(dú)厚的地理資源和人文資源,這是研究餃子文化不可或缺的!

  那么,最受歡迎的食物之一餃子,能不能申遺?

  省文化廳社文處處長(zhǎng)剪輝表示,按照正常的申報(bào)程序,南陽(yáng)仲景餃子應(yīng)先通過(guò)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然后進(jìn)入省級(jí)名錄、國(guó)家名錄后,方才有資格申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從目前情況來(lái)看,南陽(yáng)尚未將餃子的申報(bào)材料提交他們這里,談世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為時(shí)尚早。(來(lái)源:河南商報(bào) 記者 李雅靜)

編輯:王賽特】
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