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臺(tái)灣地震波及大陸網(wǎng)絡(luò) 引發(fā)信息時(shí)代"蝴蝶效應(yīng)"?

2006年12月28日 09:59

  中新網(wǎng)12月28日電 香港《文匯報(bào)》今日發(fā)文稱,相信在臺(tái)灣地震中被中斷的網(wǎng)絡(luò)會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)聯(lián)通,網(wǎng)民無(wú)法訪問(wèn)國(guó)外網(wǎng)站的現(xiàn)象也會(huì)很快得到改變。但經(jīng)此變故,相信每個(gè)人的視野都會(huì)開闊許多,對(duì)全球化的理解也會(huì)深刻許多,對(duì)地球村每一處的命運(yùn)更會(huì)關(guān)切許多。這對(duì)大步走向強(qiáng)國(guó)之路的中國(guó)國(guó)民而言,是至為重要的。

  對(duì)島內(nèi)同胞而言,前晚是個(gè)不幸的日子;對(duì)大陸網(wǎng)民而言,昨天是個(gè)信息混亂的日子。不惟很多海外網(wǎng)站無(wú)法登錄,最常用的MSN軟件也無(wú)法聯(lián)絡(luò)。這宛然已退回到信息閉塞的時(shí)代,習(xí)慣信息沖浪的現(xiàn)代人一下子懵了。這場(chǎng)地震造成的巨大經(jīng)濟(jì)損失容易評(píng)估,但對(duì)依賴信息化生存的相關(guān)業(yè)者或個(gè)人造成的心理沖擊和無(wú)奈則是無(wú)法衡量的。這讓人想起了美國(guó)氣象學(xué)家洛蘭芝(Lorenz)所提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論。

  1960年,洛蘭芝寫了一篇題為《一只蝴蝶拍一下翅膀會(huì)不會(huì)在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)?》的論文,文章主旨是,亞馬遜流域的一只蝴蝶搧動(dòng)翅膀,會(huì)掀起密西西比河流域的一場(chǎng)風(fēng)暴。洛蘭芝把這種現(xiàn)象戲稱做“蝴蝶效應(yīng)”,意思即一件表面上看來(lái)毫無(wú)關(guān)系、非常微小的事情,可能帶來(lái)巨大的改變。

  地震引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”是棒喝也是教訓(xùn)

  臺(tái)灣地震造成的大陸網(wǎng)絡(luò)故障生動(dòng)地為“蝴蝶效應(yīng)”做了極佳的腳注。帶給人們的啟示也是多層面的:

  首先,全球化時(shí)代使得小小地球成為“地球村”。在此村里,一處異動(dòng),他處即可感同身受,所謂“環(huán)球同此涼熱”是也。信息時(shí)代,則更加促使現(xiàn)實(shí)的地域觀念被虛擬的時(shí)空所置換。信息編織的虛擬迅捷空間不過(guò)是現(xiàn)實(shí)世界的影子,依然受到現(xiàn)實(shí)世界的決定性影響。沉溺于現(xiàn)代信息時(shí)代的人們?nèi)魶]有清醒的現(xiàn)實(shí)感,往往會(huì)受到信息虛擬的蒙蔽,導(dǎo)致沒有心理準(zhǔn)備的挫折感。對(duì)大陸網(wǎng)民而言,這次臺(tái)灣地震引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”既是棒喝也是教訓(xùn)。提醒我們?cè)诒M享現(xiàn)代科技新生活的同時(shí),莫要忘了現(xiàn)實(shí)世界的具體化關(guān)懷。物質(zhì)世界的普遍性和具體性永遠(yuǎn)都是第一位,如此淺顯的哲學(xué)啟蒙必須做到深徹靈魂深處的清醒。否則,人類就會(huì)陷入科學(xué)萬(wàn)能的怪圈,成為信息時(shí)代的奴隸。

  既牽動(dòng)血肉情懷也事關(guān)物質(zhì)利益

  其次,臺(tái)灣地震引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”促使人們形成大愛無(wú)邊的普愛情懷。臺(tái)灣地震,傷我同胞性命,并波及大陸的網(wǎng)絡(luò)信息紊亂。牽涉的不惟是兩岸血肉情懷,還有物質(zhì)利益上的一損俱損。因而,這種“蝴蝶效應(yīng)”激發(fā)的是人們一體的惺惺相惜之情。何止臺(tái)灣,兩年前的東南亞大海嘯,激起的是全球人類的對(duì)自然界的敬畏和對(duì)人類自身行為的反思。無(wú)論中國(guó)還是其他國(guó)家,都以無(wú)私的捐助向?yàn)?zāi)區(qū)國(guó)揮灑愛心。人們深知,在自然界面前,人類的渺小是無(wú)可改變的。用愛心救助別人,也是儲(chǔ)備愛心救贖自己。臺(tái)灣地震的余波帶動(dòng)的蝴蝶翅膀的翕動(dòng),給予大陸網(wǎng)民的心靈是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的震撼。這種帶有利益相連的觸動(dòng)更能使人們的愛心同蝴蝶翅膀產(chǎn)生共鳴。這種共鳴會(huì)強(qiáng)化人們視野的拓展和思想的引申,更能使得愛心遠(yuǎn)播,達(dá)到孟子“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的“仁愛”境界。

  其三,人類自作孽式的“蝴蝶效應(yīng)”是最大災(zāi)難。如向自然過(guò)度索取導(dǎo)致的天災(zāi)疫情,如人類為了功利而導(dǎo)致的勾心斗角和血戰(zhàn)行為等。在現(xiàn)實(shí)政治中,政治上的“蝴蝶效應(yīng)”更是人類揮之不去的夢(mèng)魘。如由于現(xiàn)實(shí)政治的推波助瀾,“恐怖主義”開始在全球蔓延;如美國(guó)在中東地區(qū)的武力布局和政治想象,不僅導(dǎo)致國(guó)際石油價(jià)格上升同時(shí)帶來(lái)波斯灣地區(qū)的火藥桶危勢(shì)等。西方文明的傲慢和偏見使得全球化的趨勢(shì)充滿不平等的落差,使得全球化之路坎坷不平。中國(guó)秉承和平與發(fā)展的時(shí)代主題,追求和諧世界。這只和平蝴蝶的翅膀已經(jīng)搧動(dòng),其帶動(dòng)的和平理念必然惠及全球。(張敬偉)

 
編輯:魏恒】
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