中新社倫敦二月十二日電 (記者 李鵬)“外國(guó)人不認(rèn)識(shí)漢字，能欣賞書(shū)法藝術(shù)嗎？” 旅英書(shū)法家趙翼舟不知道被同胞問(wèn)過(guò)多少次這個(gè)問(wèn)題。記者第一次見(jiàn)到他時(shí)，不能免俗地很好奇：在這遠(yuǎn)離中國(guó)的異鄉(xiāng)，如何從事書(shū)法這門(mén)“最最中國(guó)”的藝術(shù)？
趙手執(zhí)酒杯，哈哈一笑：不懂中文的西方人更懂我的書(shū)法，正是在英國(guó)成就了我自己對(duì)書(shū)法和藝術(shù)的認(rèn)同。
的確，趙翼舟的作品被包括英國(guó)女王在內(nèi)的上流社會(huì)收藏，英國(guó)主流媒體上也屢屢出現(xiàn)他的名字；本月七日和十日的《泰晤士報(bào)》上有他整版報(bào)道和作品介紹，稱(chēng)他是英國(guó)“第一位的當(dāng)代中國(guó)書(shū)法家”。
且聽(tīng)他娓娓道來(lái)：“對(duì)不懂中文的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，書(shū)法關(guān)閉了文意的大門(mén)，阻礙了閱讀的時(shí)空秩序，線(xiàn)條、色塊、形體、框架等書(shū)法‘形體’自我宣言的意義因此被放大，而這恰恰回到了書(shū)法藝術(shù)的本體�！�
很玄？以中國(guó)人的視角看來(lái)，趙翼舟的作品是對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)的創(chuàng)新，比如他不拘泥于方塊字本身的禁錮，將背景、色彩甚至繪畫(huà)等更多元素加入到書(shū)法作品中。
某種意義上來(lái)說(shuō)，在與中西文化的距離感中，趙翼舟在探索書(shū)法這門(mén)古老的中國(guó)藝術(shù)，創(chuàng)作一種可以“講國(guó)際語(yǔ)言”的書(shū)法形象。
趙翼舟自幼酷愛(ài)書(shū)法，但鉆之愈久，愈覺(jué)其深。臨摹古人和名家作品，他坦言，當(dāng)一開(kāi)始理解的寫(xiě)字成為書(shū)法，就發(fā)現(xiàn)書(shū)法深不可測(cè)，更覺(jué)得創(chuàng)新之難。跟老師學(xué)書(shū)法，趙有疑問(wèn)，為什么要從楷書(shū)學(xué)起？他的理由很簡(jiǎn)單，古人一開(kāi)始寫(xiě)字并不是從楷書(shū)開(kāi)始的——楷書(shū)東漢末年才出現(xiàn)。
中國(guó)數(shù)千年的歷史上，書(shū)法一直行走在實(shí)用性和藝術(shù)性之間，在字形和文意之間抒發(fā)作者的法度與情趣。趙翼舟說(shuō)，隨著電腦的出現(xiàn)，書(shū)法出現(xiàn)了“實(shí)用性斷奶”，在筆已基本不用的情況下，書(shū)法藝術(shù)因此面臨“千年未有之大變局”。
在他看來(lái)，與其它藝術(shù)一樣，書(shū)法也有其時(shí)代精神，隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)及各種名家之體，皆是不同時(shí)代精神的體現(xiàn)，那么，當(dāng)代書(shū)法的時(shí)代精神到底什么？
經(jīng)歷了十余年的海外“流浪生活”，趙翼舟自稱(chēng)站在中新文化門(mén)檻上，“不東不西，不里不外”�！伴T(mén)檻上的”趙翼舟在二鍋頭和西方哲學(xué)中尋找答案，作品根植于中國(guó)文化傳統(tǒng)，又浸淫于在西方文化背景，因此凸現(xiàn)出突破傳統(tǒng)書(shū)法窠臼的現(xiàn)代思考與審視。
他認(rèn)為，應(yīng)該讓作品內(nèi)在“裸的體語(yǔ)”說(shuō)話(huà)，而不是將文字的意義強(qiáng)加在書(shū)法形象上。他說(shuō)：“西方人不懂漢字，不至于迷失在字詞中，他們因此只見(jiàn)森林，不見(jiàn)樹(shù)木，正好歪打正著地享受了書(shū)法的整體美，而這正是他們更能接受我書(shū)法的原因。”
比如，他寫(xiě)的“當(dāng)代世人五癥候：懼”，每個(gè)西方人都能從中看到恐懼，而許多中國(guó)人則驚訝于他對(duì)文字的大膽變形。又比如，他最新完成的系列作品“四十頭哲學(xué)家的驢”——同一漢字“驢”在他的筆下意趣迥然，成為四十個(gè)中外哲學(xué)家形象和思想的代言。
不管你是西方人還是東方人，有一點(diǎn)感受是共同的，趙翼舟的作品特立獨(dú)行。他以更寬闊的視野將書(shū)法這門(mén)古老的東方藝術(shù)，與西方哲學(xué)對(duì)視、對(duì)話(huà)和對(duì)接，或許正如英國(guó)巴斯的東方文化博物館近日為他舉辦作品展的題目所言，他在有形中“圍獵無(wú)形”。
