在一些歐美人士眼中，日本不僅是個成熟的國家，又是亞洲唯一“和平、民主、富�！钡膰摇５珡娜毡镜某鰻柗礌�，對歷史真相不尊重，使他們驚覺原來日本是個如此“不誠實、不負責、不尊重歷史”，甚至是個不尊重人權(quán)的國家。所以有此重大變化，原因是他們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，日本雖然口頭道歉，心中卻沒有絲毫反省或認罪的念頭。他們開始體驗到日本人“表里不一”的行為特征。
安倍其實是引用“思考會”的說法。其重要成員，前文部科學大臣中山成彬說，“如果發(fā)現(xiàn)過去的調(diào)查有錯誤，就應該要求政府重新審查河野談話”。另一要員，自民黨政調(diào)會長中川昭一也說：“河野談話并非什么不能修改的大典，研究黨內(nèi)提言之后，更換河野談話，也不是不可能的事�！比毡菊绱艘慕雷�，只有一個目的，就是在像架空日本和平憲法一樣，要把“河野談話”變得“完全無害”。
回顧二戰(zhàn)會有新認識
3月10日的《產(chǎn)經(jīng)新聞》發(fā)表《慰安婦問題：放置偽史因而留下禍根》為題的社論，直指河野洋平的談話損傷了日本名譽，嚴重影響到日美關系。該報也指責《紐約時報》為“親中派”，甚至說中國在離間日美兩國關系。這說明，日本極端右翼確實是坐立不安，只是他們束手無策，而且是停留于戰(zhàn)前的思維，因而無法向世人展示：日本也是個有“品格”的國家(《朝日新聞》語)。
日本舍本逐末，企圖通過吹毛求疵將“河野談話”推翻的策略，讓原本袒護日本的歐美國家無法再保持沉默。其次是，美國一批回顧二戰(zhàn)中國戰(zhàn)場，特別是南京大屠殺的電影，年內(nèi)將陸續(xù)上映。到時，一般美國人有機會重新審視歷史，相信他們會用比過去更客觀、更公正的態(tài)度來“欣賞”這些電影。新的發(fā)現(xiàn)、新的震驚、新的憤怒，相信也會跟著出現(xiàn)。(文/黃彬華)
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