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今天，中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤所率領(lǐng)的中國(guó)代表團(tuán)抵達(dá)印度訪問(wèn)，而一個(gè)龐大的中國(guó)青年代表團(tuán)也已先行到了新德里。
這次中方代表團(tuán)規(guī)模之龐大，為多年來(lái)之少有，在中國(guó)外交史上也只有當(dāng)年中蘇友好交流和中日友好交流曾有如此規(guī)模。這足見(jiàn)雙方政府高層對(duì)于中印友誼的重視。
特別值得一提的是中國(guó)青年代表團(tuán)，百多名成員多屬中國(guó)政商各界的青年精英，可以說(shuō)多是未來(lái)中國(guó)社會(huì)的領(lǐng)軍人物。中國(guó)政府作出這樣的大手筆安排，看來(lái)也是從長(zhǎng)計(jì)議的精心之舉。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，畢竟兩國(guó)的未來(lái)要靠年輕一代去開(kāi)創(chuàng)和傳承。
筆者發(fā)現(xiàn)，特別是今年年初以來(lái)，外界對(duì)中印成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙引擎”的期盼越來(lái)越高。這種期盼也許有些過(guò)高，但是，兩國(guó)的青年精英們不僅要看到兩國(guó)當(dāng)前的重中之重是要在良性競(jìng)合中實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，而且還要認(rèn)識(shí)到兩國(guó)未來(lái)對(duì)全球變革的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是在雙邊和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)和諧世界。
可以說(shuō)，中印的崛起將造福世界五分之二的人口，兩國(guó)若能攜手推動(dòng)和諧世界，那么，其造福當(dāng)今世界的意義將超過(guò)人類(lèi)發(fā)展史上的任何其他重大事件，青年一代的政治和商業(yè)精英無(wú)疑應(yīng)該在這一重大進(jìn)程中扮演舉足夠輕重的角色。
“中國(guó)引擎”已率先啟動(dòng)
近年來(lái)，中國(guó)備受外界關(guān)注的是和諧世界新戰(zhàn)略的出臺(tái)。從胡錦濤為首的中共新一代領(lǐng)導(dǎo)核心執(zhí)政以來(lái)，中國(guó)陸續(xù)提出了全面建設(shè)小康社會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)等全新的執(zhí)政理念，不斷完善社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重的科學(xué)發(fā)展觀為核心的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。
伴隨著新的發(fā)展戰(zhàn)略的形成，新一輪中國(guó)外交新戰(zhàn)略也瓜熟蒂落，形成了和諧世界的外交新思唯：主張世界是相互依存的；各國(guó)際行為主體在這個(gè)世界應(yīng)和平穩(wěn)定、民主公正、互利合作、開(kāi)放包容。它標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)一步融入了世界。
如果說(shuō)中國(guó)過(guò)去的“一邊倒”戰(zhàn)略是為了國(guó)家生存、“兩條線”和“一條線”戰(zhàn)略是為了領(lǐng)導(dǎo)世界、“全方位”戰(zhàn)略是為了本國(guó)的發(fā)展，那么，和諧世界則是中國(guó)對(duì)“和平、發(fā)展、合作”目標(biāo)的新詮釋?zhuān)彩菍?duì)治理國(guó)際社會(huì)不和諧現(xiàn)象的一種嶄新的構(gòu)想。
正是由于它具有世界治理的普遍意義，胡錦濤自2005年以來(lái)在聯(lián)合國(guó)等不同場(chǎng)合多次重申了建立和諧世界的倡議。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)走和平發(fā)展的道路，完全可以在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際環(huán)境下實(shí)現(xiàn)和平崛起，中國(guó)的發(fā)展與世界分享。從而，中國(guó)把建立和諧世界的理念推向了世界。
現(xiàn)在，中國(guó)以更坦然的心態(tài)面對(duì)世界的不同看法，以更透明的政策消除外界對(duì)中國(guó)的疑慮。不難看出，這些年來(lái)，中國(guó)在外交上少了些革命爭(zhēng)斗，多了些傳統(tǒng)和合思想的包容。種種跡象表明，對(duì)“中國(guó)威脅論”鼓吹者，中國(guó)不怕“你吹你的”，而以“我行我的，以行破吹”相因應(yīng)；對(duì)懷疑中國(guó)者，中國(guó)容許“你疑你的”，而爭(zhēng)取“我和我的，以和釋疑”。
這種包容反映了百余年來(lái)中國(guó)與國(guó)際體制之間的關(guān)系及心態(tài)的根本變化：中國(guó)由國(guó)際體制原來(lái)的旁觀者、對(duì)立者成為了現(xiàn)在的參與者、建設(shè)者和利益相關(guān)者；中國(guó)參與國(guó)際體制，不是為了斗爭(zhēng)，而是為了發(fā)展共贏；不想惡性競(jìng)爭(zhēng)，而是促進(jìn)良性競(jìng)合；相信未來(lái)的競(jìng)合，世界有足夠的空間；面對(duì)懷疑，中國(guó)有廣闊的胸懷。
同時(shí)，這種包容還體現(xiàn)在行動(dòng)上。一方面，中國(guó)2005年發(fā)表了《中國(guó)的和平發(fā)展道路》白皮書(shū)，展示了負(fù)責(zé)任的大國(guó)外交重視國(guó)際民意和與國(guó)際輿論積極互動(dòng)的成熟心態(tài)。
另一方面，針對(duì)目前國(guó)際社會(huì)發(fā)展不均衡等嚴(yán)重問(wèn)題，中國(guó)積極呼吁發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，并以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)世界均衡發(fā)展。例如，中國(guó)最近在中國(guó)亞細(xì)安峰會(huì)和中非論壇峰會(huì)上所作出的莊重承諾和重大行動(dòng)就是其中的有力例證。
和諧世界離不開(kāi)印度
應(yīng)該看到，近年來(lái)，盡管中印的飛速發(fā)展吸引了全球的目光，但中印兩國(guó)都還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。最重要的是，人們已普遍認(rèn)識(shí)到，在未來(lái)的人類(lèi)發(fā)展中，全球的資源和生態(tài)系統(tǒng)已無(wú)法承載已有的任何一種發(fā)展模式的消耗，只有尋求新技術(shù)、新政策和新文化來(lái)求得新的發(fā)展模式。
對(duì)此，印度也有清醒的認(rèn)識(shí)。年初，印度就通過(guò)世界著名智庫(kù)世界觀察研究所的一份研究報(bào)告大聲疾呼，“貧窮的世界必須做得更好。南方國(guó)家印度、中國(guó)及其所有鄰國(guó)別無(wú)選擇，只有重新探索發(fā)展道路�！�
竊以為，和諧世界應(yīng)該并可以成為本世紀(jì)人類(lèi)求生存、求和平、求發(fā)展的一種新文化、新政策或新模式。但是，和諧世界離不開(kāi)印度。如果缺少了印度，從任何角度講，和諧世界都難免成為空中樓閣。因?yàn)橛《炔粌H擁有世界六分之一的人口，而且還充滿著多樣性，存在著紛繁復(fù)雜的政治、宗教、種族、語(yǔ)言和文化差異。
從中國(guó)國(guó)內(nèi)看，印度的不和諧因素仍將長(zhǎng)期存在。首先，在人口、環(huán)境、能源、生態(tài)系統(tǒng)等領(lǐng)域面臨著嚴(yán)重的發(fā)展問(wèn)題。以人口問(wèn)題為例，據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的數(shù)據(jù)，2004年，印度在177個(gè)國(guó)家中的人類(lèi)發(fā)展指數(shù)排名僅居第127位，有2億5000萬(wàn)人營(yíng)養(yǎng)不良，成人平均受教育程度為五年等；2006年也僅排126名。其次，其宗教極端主義勢(shì)力十分活躍，種姓制度在生活中也仍然相當(dāng)盛行。此外，從周邊看，印度與周邊國(guó)家的各種不和諧的因素也一直困擾著該地區(qū)的發(fā)展。
和諧世界呼喚中印“雙引擎”
正如中印共同倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則一樣，和諧世界同樣需要“印度引擎”的推動(dòng)。正是在中印等國(guó)家的大力推動(dòng)下，和平共處五項(xiàng)原則今天成為了建立國(guó)際新秩序的基本指導(dǎo)準(zhǔn)則，為戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的獨(dú)立、生存與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。如果說(shuō)和平共處五項(xiàng)原則更多地著眼于解決冷戰(zhàn)條件下國(guó)家的生存問(wèn)題，那么，和諧世界則更多地著眼于解決全球化條件下國(guó)家發(fā)展和世界治理的問(wèn)題，因此，也需要各國(guó)特別是印度等大國(guó)的共同推動(dòng)。
可以說(shuō)，當(dāng)前中印推動(dòng)和諧世界的條件更優(yōu)越：一有淵源，和諧世界思想源于并發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則；二有傳統(tǒng)，兩國(guó)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)辟駝峰航線、在戰(zhàn)后倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則和不結(jié)盟等方面有深厚的傳統(tǒng)；三有基礎(chǔ)，兩國(guó)雙邊合作不斷加強(qiáng)并共同參與了上海合作組織、東亞峰會(huì)等眾多國(guó)際組織；四有機(jī)遇，兩國(guó)在世界治理中的影響力不斷攀升。
盡管兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展依然還存在一些干擾因素，但是，兩國(guó)和諧發(fā)展的主流不會(huì)改變，兩國(guó)在雙邊和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)和諧世界大有作為。如果說(shuō)過(guò)去中印合壁給世界貢獻(xiàn)了許多精神的財(cái)富如佛教等，那么，新世紀(jì)的和諧世界有中印的推動(dòng)，將可能成為這兩個(gè)東方大國(guó)在發(fā)展模式和世界治理上貢獻(xiàn)給世界的最大智慧。
(摘自新加坡《聯(lián)合早報(bào)》；作者：韓方明)
