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清明節(jié),華人文化之根
2007年04月06日 01:13

  清明剛過,這是華人繼春節(jié)后重大的節(jié)日。華人祭拜祖先從古有之。約4千年前的中國殷商時期,在考古出土物及甲骨文中,就出現(xiàn)了對祖先的祭拜活動。相傳,漢高祖劉邦在取得天下榮歸故里后,便到埋葬父母的墓地去。他在雜草叢生,破損的墓碑中找到他父母的名字后,馬上請人重修父母的墳。從此以后,他在每年的清明節(jié)都到父母的墳墓去祭拜。之后,清明掃墓在民間蔚然成風。

  文化的根沒有斷絕,在每年的掃墓,在祖先靈位前的跪拜之中。念哲學系的學妹問:祖先是否能吃到我們祭拜的食物?收到我們燒的冥紙?如果收不到,那是不是一種浪費?死后的世界不得而知,生人卻可以借著清明掃墓而聚集在一起,再一次確認彼此的親屬身份。新年太華麗、熱鬧;清明節(jié),共同守著的也只有那一座墳。修整墳頭,懷念已故的親人。聊著共同的話題,牽起共同的記憶,幾許溫馨。

  借著清明掃墓,歇一歇腳,回顧前塵往事。清明節(jié)感人的畫面,是后代們掃落塵埃,逐字細讀墓碑上的文字!跋瓤紉xx,先妣xxx,孝男xxx,孝女xxx!睔v史,刻在墓碑上;歷史的教育,在掃墓中實踐。長輩在掃墓時總會說起當年事,家族的歷史在鋤頭、祭品及香燭中傳遞。口語相傳,在研究馬來西亞華人移民史中尤為重要。祖輩們是我們在馬來西亞的初祖,怎忍他們當年遷移的故事也隨之落土?做個有根的馬來西亞華人,不止是吸取中華文化的養(yǎng)份,馬來西亞政府要我們念的“歷史”,更是了解直接與我們相關的祖先們在這塊土地上的故事。辛酸血淚的故事,學院派的歷史學者不感興趣,如果我們不自己收集,那就會消失了!

  潺潺川流,探索源頭。溯源,是緬懷、是感恩,也是功利及短視社會的緩沖。三炷清香,飲水思源,進而締造共同記憶及歸屬,在茫茫人海中不失落了根,反而把根札得更深,在馬來西亞這塊土地上。 (來源:馬來西亞《光明日報》,文:陳愛梅)


 
編輯:張明】
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