一個(gè)中國“黑工”父親的日本故事，映照出一個(gè)時(shí)代的辛酸，也感動(dòng)了中日兩國人民——紀(jì)錄片《含淚活著》導(dǎo)演張麗玲應(yīng)香港城市大學(xué)前校長張信剛邀請，與香港觀眾分享紀(jì)錄片背后的喜怒哀愁，將異鄉(xiāng)的感人故事帶到香江。
香港城市大學(xué)前校長張信剛做主人的文化沙龍，歷來是香港文化人風(fēng)雅聚會之地，各路英雄云集，各種思潮激蕩。張信剛四月底卸任之前，在家舉行最后一次沙龍，自然請來最優(yōu)秀的講者。三月二十八日晚上，日本CCTV富士電視臺社長張麗玲帶著她的紀(jì)錄片《含淚活著》(暫定名)走進(jìn)了張校長的沙龍。
張信剛說，認(rèn)識和了解張麗玲都是緣起亞洲周刊：去年當(dāng)他在亞洲周刊上讀到日本特派員毛峰關(guān)于張麗玲的專題報(bào)道，就決定有一天一定要請來這位傳奇人物來參加他的沙龍。今年他專門寫信給張麗玲，請她帶著她最新的紀(jì)錄片《含淚活著》和她的傳奇故事來到香港。這部紀(jì)錄片在日本以外的地區(qū)還沒有上映，這次沙龍使大家先睹為快。
張麗玲自己就是一個(gè)傳奇。她是中國改革開放后出國留學(xué)較早的一批。一九八九年，她懷揣那一代中國青年共有的理想，憑著對日本的“文化想象”，只身闖蕩日本。在異國的土地上，她經(jīng)歷了第一次的文化激蕩，也見識了和她一樣在異國辛苦生存卻永不放棄的同胞們的勇氣和決心。她意識到他們這一代的留學(xué)生，有太多理由值得人們了解、認(rèn)識和記住。她在沙龍上說：“拍攝下來這些人，就等于拍下了自己，記錄下了我們這一代人的生活狀態(tài)；于是我就決定跟拍這些人�！边@個(gè)決心一下，她用微薄的薪水買來了一部小型的索尼攝像機(jī)，就這樣開始了并不專業(yè)、沒有贊助、沒有支持，卻足夠堅(jiān)持的拍攝紀(jì)錄片的生活。
這一拍就是十年。這十年里，張麗玲一方面要做好自己的本職工作，一方面在業(yè)余時(shí)間主動(dòng)接觸在日的留學(xué)生。她一共接觸了三百多名旅日華人，跟蹤拍攝了六十六個(gè)華人家庭。這個(gè)過程是艱苦的。她每天只睡三四個(gè)小時(shí)，用周末和午休的時(shí)間，輾轉(zhuǎn)中、日、美等國家來跟蹤拍攝這些華人家庭，累積素材錄像帶達(dá)到幾千小時(shí)。她在一九九九年底制作完成的大型系列紀(jì)錄片《我們的留學(xué)生活——在日本的日子》在中國和日本分別播出，掀起了一場熱潮，人們將這次熱潮命名為“罕見的感動(dòng)大潮”。著名的“日本放送文化基金賞”授予了張麗玲最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)和最佳企劃獎(jiǎng)兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。這是該獎(jiǎng)有史以來首次在電視領(lǐng)域向華人授獎(jiǎng)。
她帶來沙龍的紀(jì)錄片《含淚活著》是她最新的力作，是《我們的留學(xué)生活——在日本的日子》系列的最后一部，也將是她拍攝紀(jì)錄片的封山之作。她認(rèn)識《含淚活著》的男主人丁尚彪是個(gè)偶然，但是拍攝他卻是個(gè)必然：丁尚彪太具有代表性，他經(jīng)歷過文革，上山下鄉(xiāng)，有共和國年代所有理想青年的特征，舉債到日本求學(xué)，希望藉此彌補(bǔ)沒有讀書的遺憾，改變命運(yùn)，改善生活。然而來到日本之后，理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距竟是他無法跨越的。他申請的學(xué)校地處偏僻山村，在這里想要一邊打工還債，一邊學(xué)習(xí)是不可能的。他申請轉(zhuǎn)校，但是遭到拒絕。在留學(xué)夢破滅后，他選擇了“黑”在日本，一方面為了還債，更為了賺錢供女兒讀書，讓女兒代替自己實(shí)現(xiàn)夢想。
在沙龍上看到的《含淚活著》是中文版本，配音者是張麗玲。當(dāng)時(shí)中國文化部部長孫家正到日本訪問，點(diǎn)名要看這部紀(jì)錄片�？墒撬稚嫌械闹挥腥毡驹挵姹荆谑撬艘粋�(gè)晚上的時(shí)間自己來配上旁白。雖然中文版本的聲音處理有些粗糙，但仍然不妨礙它的感人力量。在寫實(shí)的鏡頭游走之間，觀眾可以充分體會主人公丁尚彪的執(zhí)著和驕傲。
整個(gè)紀(jì)錄片畫面美麗而緩慢，總時(shí)長達(dá)一百零五分鐘，對此，張麗玲的解釋是﹕在日本的黃金時(shí)間播放中國人拍攝的、關(guān)于中國人經(jīng)歷的嚴(yán)肅題材紀(jì)錄片，除旁白之外，全是中文發(fā)音輔以日文字幕，這在日本還屬首次。日本觀眾的收看習(xí)慣是觀看日語發(fā)音、無字幕的節(jié)目；要想讓他們靜下心來看一個(gè)外國人的經(jīng)歷，除了放慢講述故事的速度之外別無他法。
無疑，紀(jì)錄片的講述是成功的。在黑暗的房間里，不時(shí)可以聽到啜泣聲。張信剛說他不善言辭，看完紀(jì)錄片，能說的只是“我被震撼了！”也有人質(zhì)疑丁尚彪十五年的付出，他這樣辛苦活著值得么？難道不能換個(gè)生活方式么？
站在講述者的立場，本不應(yīng)對主人公的生活有過多個(gè)人感想。但是同為留學(xué)生，張麗玲理解丁尚彪做出的選擇。她認(rèn)為丁尚彪選擇的生活不見得對，但是對他來說，無疑是幸福的，也是最好的。他“中國式的父愛”有點(diǎn)傻，卻有代表性。中國當(dāng)代大多數(shù)的父母都愿意這樣為兒女犧牲。讓她驕傲的是，這個(gè)看起來毫不起眼的丁尚彪，憑著自己的堅(jiān)持和“傻”勁成了日本觀眾心目中的英雄。這部片子在日本播出后，一時(shí)引起了廣泛爭論。網(wǎng)民針對該片有四百多萬條留言，很多都表示佩服丁尚彪，有人說﹕“我也要學(xué)習(xí)他，頑強(qiáng)地含淚活下去！”張麗玲在現(xiàn)場說﹕“日本連續(xù)三年的自殺人數(shù)都在三萬左右徘徊，我們都希望這個(gè)片子可以使日本的自殺率下降。”
由于歷史的原因，中日之間的交流一直有限。日本人對中國人和中國文化的了解更是有限。日本是個(gè)保守的國家，他們習(xí)慣將那些犯過錯(cuò)的人歸為罪人，這些人在社會上沒有立足之地，社會也不會再給他們第二次機(jī)會。那些非法居留在日本的華人，就是被人們用這種眼光來看待的。但是張麗玲用她女性特有的耐心和角度告訴了日本人，有些人如丁尚彪的非法居留是有原因的，這其中日本政府也有著不可推卸的責(zé)任。在日本的十五年，丁尚彪沒有犯過法，他憑著自己的努力來實(shí)現(xiàn)自己的夢想，即使他的身份是“黑”的，他仍然無愧于一個(gè)好人的稱謂。張麗玲的紀(jì)錄片，給了中日兩國人民一個(gè)互相欣賞、了解、溝通的機(jī)會。
唯一讓人覺得遺憾的是，《含淚活著》的結(jié)尾部分剪去了一個(gè)精采部分﹕在辦理登機(jī)手續(xù)時(shí)，海關(guān)人員看到丁尚彪的護(hù)照，先是大驚失色，但很快平靜下來，然后迅速做出決定——蓋章放行，還以舉手禮向他表示敬意。也許是海關(guān)人員在計(jì)算機(jī)檢索中，沒有發(fā)現(xiàn)丁尚彪有其它非法行為的紀(jì)錄。十五年，不容易，高抬貴手兩方便。張麗玲對亞洲周刊說，這是出于片長的考慮，而不得不有所刪減，但是這樣的鏡頭沒能呈現(xiàn)，現(xiàn)場很多人都覺得始終是個(gè)缺憾。
詩人、前《聯(lián)合報(bào)》副刊主編痖弦看完之后大為感慨，說這是他看到的“最好、最感人、最真實(shí)的紀(jì)錄片”。張麗玲用她的鏡頭記錄了一個(gè)時(shí)代，感動(dòng)了兩個(gè)國家。(摘自香港《亞洲周刊》；作者：李淼)
張麗玲小檔案
出生于浙江，十六歲到北京做影視演員。一九八九年留學(xué)日本，九五年畢業(yè)于日本東京學(xué)藝大學(xué)舞臺導(dǎo)演專業(yè)，同年四月進(jìn)入日本大倉商社工作。九六年三月，系列紀(jì)錄片《我們的留學(xué)生活》開拍，歷時(shí)三年，張麗玲任總制片和總導(dǎo)演。其中，系列之《小留學(xué)生》獲得零零年“日本放送文化基金獎(jiǎng)”最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)，張麗玲獲年度最佳個(gè)人策劃獎(jiǎng)。一九九八年四月，張麗玲出任CCTV大富董事長。零六年推出系列紀(jì)錄片的最后一部，也是張的封山之作《含淚活著》。
