-民主黨新政府打算舊事重提

　　據(jù)日本《新華僑報(bào)》網(wǎng)站報(bào)道，中國(guó)女性嫁給日本男人后，就要把自己的姓改成日本人的姓。為此，不知有多少中國(guó)新娘苦惱萬(wàn)分。如不改，日本1947年制定的《民法典》中有明確的規(guī)定：夫婦必須同姓；如果改了，不僅個(gè)人心里有一種“抵觸感”，其家族也有一種“拒絕感”�，F(xiàn)在，中國(guó)新娘這種夾在“情”與“法”之間的苦惱，終于有望化解，因?yàn)槿毡菊�府近日決定爭(zhēng)取在明年的國(guó)會(huì)上提出《民法典》修正案，改變有關(guān)夫婦必須同姓的法律規(guī)定。

　　早在1998年，在野的日本民主黨就與日本共產(chǎn)黨、社會(huì)民主黨聯(lián)合向國(guó)會(huì)提交議案，要求修改夫婦必須同姓的有關(guān)法律規(guī)定。但是，當(dāng)時(shí)在國(guó)會(huì)占有多數(shù)席位的日本自民黨認(rèn)為，“這樣做會(huì)損害家庭的‘一體感’，有可能帶來(lái)家庭解體”，因此拒絕審議，這項(xiàng)法案也就成了廢案。其后，盡管日本民主黨等在野黨連年提出此案，但每年都在強(qiáng)勢(shì)的日本自民黨主控的國(guó)會(huì)上成為廢案。

　　民主黨贏得8月30日眾議院選舉后舊事重提。作為女性閣員，法務(wù)大臣千葉景子和消費(fèi)者行政、少子化對(duì)策、食品安全及男女平等事務(wù)擔(dān)當(dāng)大臣福島瑞穗均贊成此項(xiàng)議案。據(jù)了解，這項(xiàng)修改案的內(nèi)容主要有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是辦理結(jié)婚手續(xù)的時(shí)候，夫婦可以自由選擇是同姓還是各自姓自己的姓。第二點(diǎn)，結(jié)婚年齡必須是男女均滿18周歲。

　　-所洋子：隨夫姓是融入日本社會(huì)的重要一環(huán)

　　在岐阜縣從事旅游工作的所洋子告訴記者：“今天電視里都在街訪，記者隨機(jī)采訪各個(gè)年齡層次的女孩子，她們對(duì)隨夫改姓有著不同想法�！彼�覺(jué)得，即使法律允許不隨夫姓，但社會(huì)壓力面前也要屈從傳統(tǒng)。

　　她說(shuō)：“傳統(tǒng)認(rèn)為，如果你和丈夫不再是一個(gè)姓了，那很明顯說(shuō)明你倆離婚了。而且接受電視采訪的一些日本女孩子還表示，她們認(rèn)為改隨夫姓是浪漫婚約的重要一環(huán)，可能與結(jié)婚戒指一樣重要，她們?nèi)匀蛔駨膫鹘y(tǒng)。”

　　所洋子覺(jué)得改隨夫姓是融入到日本社會(huì)的重要方法。她說(shuō)，“并不是老公希望我改姓，我自己認(rèn)為改隨夫姓是盡快融入到日本社會(huì)中的方法之一。和日本人交流，他們能從口音中聽出你不是日本人，如果你改成日本姓并且表示歸化入籍，你就容易融入到日本人當(dāng)中。日本是比較保守的民族，他們不善于接受外人，而如果你表示愿意融合，你在日本的生活會(huì)方便很多。”

　　所洋子的中文名叫李敏，1992年她改隨夫姓。在中國(guó)，她恢復(fù)叫中國(guó)姓名，而在日本，則習(xí)慣了“所洋子”的稱呼。

　　-張洪澍：隨夫姓感覺(jué)失去獨(dú)立性 結(jié)婚8年未改姓

　　與所洋子的態(tài)度不同，在日本從事教育工作的張洪澍非常支持修改《民法典》。她認(rèn)為，改隨夫姓讓人感覺(jué)依附于丈夫，缺乏獨(dú)立性。張洪澍嫁到日本已經(jīng)8年，由于老公曾在中國(guó)留學(xué)，對(duì)中國(guó)了解較多，因此結(jié)婚以來(lái)沒(méi)有要求妻子改姓和入籍。

　　談到自己的看法，她說(shuō)，中日之間的歷史問(wèn)題并不是阻礙她隨夫姓的原因，她只是覺(jué)得改隨夫姓讓人感覺(jué)失去獨(dú)立性。她說(shuō)：“在中國(guó)，父母輩就不再改姓了，這標(biāo)志著中國(guó)女性的獨(dú)立意識(shí)。而在日本，婦女為了家庭和孩子而放棄了在外工作的機(jī)會(huì)，即使工作也是小時(shí)工為主，這就造成妻子對(duì)丈夫的經(jīng)濟(jì)依賴性。我覺(jué)得越來(lái)越多的日本婦女意識(shí)到姓與依賴性的關(guān)系，因此很多工作女性仍然保留娘家姓，即使屈從法律，也只是在戶口里體現(xiàn)隨夫姓�！�

　　不過(guò)生活中張洪澍也會(huì)遇到不方便的地方。她帶著孩子參加親子活動(dòng)，她常被迫改叫孩子的姓，因?yàn)橛行┤毡救瞬涣?xí)慣母子倆不同姓。她還擔(dān)心身后墓碑的事。在日本，一家人合用一個(gè)墓碑，比如“豐田家”，但她還沒(méi)有看到過(guò)夫妻不同姓的家庭共用一個(gè)墓碑的例子�！斑@件事我和日本朋友討論過(guò)，這一方面體現(xiàn)日本人很看重身后的事，另一方面也是夫妻不同姓家庭需要面對(duì)的問(wèn)題之一，不過(guò)我覺(jué)得到時(shí)候再說(shuō)吧。”

　　-黑瀨道子：和中國(guó)丈夫不同姓 華人改姓的動(dòng)因是為了生活方便

　　在大阪經(jīng)營(yíng)中文報(bào)紙的日本人黑瀨道子與來(lái)自中國(guó)東北的叢先生結(jié)婚。她說(shuō)，結(jié)婚這么多年，他們從沒(méi)有要求對(duì)方改姓。

　　由于工作關(guān)系，黑瀨道子時(shí)常與中國(guó)僑民接觸。她發(fā)現(xiàn)，華僑們?cè)谂c日本人打交道時(shí)習(xí)慣用日本姓，在華僑圈子中則用中國(guó)姓。在華僑家庭中，仍然保持著一家不同姓的中國(guó)傳統(tǒng)，而國(guó)際婚姻家庭中，改姓與不改姓的都有。她說(shuō)，日本《民法典》并沒(méi)有限制跨國(guó)婚姻女方是否改姓，因此她仍然姓娘家姓�！睹穹ǖ洹芬�(guī)定夫妻同姓，丈夫也可改隨妻姓，但這些都不適用她家。他們的孩子有時(shí)回中國(guó)，到了中國(guó)就姓叢，在日本則隨母親姓“黑瀨”。

　　黑瀨道子也提到改叫日本名可方便在日本生活，這是華人改姓的最大動(dòng)因。但也有中國(guó)女性不愿改姓，認(rèn)為是對(duì)自己過(guò)去的否定。還有人覺(jué)得改姓很麻煩，自己的印章、銀行賬戶等都需要更名，但礙于法律她們只好在戶口上改姓，而生活中不改。(楊曉)