中新網(wǎng)5月11日電　據(jù)葡萄牙《葡新報》報道，自從奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)以來，“華人離總統(tǒng)又有多遠(yuǎn)呢”的話題不斷被提起。奧巴馬總統(tǒng)固然屬于一個特例，但是仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)華人與葡萄牙族群之間，無論是生活經(jīng)驗、意識形態(tài)還是思維定勢，都存在著莫大的分歧，華人族群與本土葡萄牙人社會的融合程度，其實(shí)還存在著一層厚厚的隔膜。關(guān)鍵是在于“融入”。

　　有些同胞提出“華人離葡萄牙總統(tǒng)有多遠(yuǎn)？”似乎太天真了！華人移民在葡萄牙的人口比例過低，葡萄牙的華人移民區(qū)區(qū)兩三萬人，僅占葡萄牙總?cè)丝诘?.13%(在美國，華人移民的人口比例為1.2%)，華人族群中產(chǎn)生對本土葡國社會有影響力的政治人物的基礎(chǔ)很薄弱。首先應(yīng)解決的一件大事，就是“融入”。

　　在國外生活的人選擇與自己的同胞一起生活是非常普遍的。原因很簡單，來自同一個國家的人相處，生活習(xí)慣、飲食方式都非常接近，沒有很強(qiáng)的距離感，也不存在著語言上的障礙，在一起生活很方便。同時也不會覺得孤獨(dú)，還可以維持與國內(nèi)同樣的生活模式。但是，這卻勢必減少了與其他外國人接觸的機(jī)會，失去了鍛煉葡語、學(xué)習(xí)葡萄牙文化、了解葡國當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的機(jī)會。如果可以與葡萄牙人在一起合住，或者與葡萄牙人做鄰居，則很快就會掌握一些生活常識和必備的葡國語言。

　　值得注意的是，隨著旅葡華人的數(shù)量增多，并沒有增加葡萄牙人對華人的理解和尊重。2006年的“東方行動”可以說是達(dá)到了頂點(diǎn)。旅葡華人應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，想長期生活在葡萄牙，就必須積極“融入”葡萄牙社會，多與葡萄牙人交朋友，學(xué)習(xí)葡萄牙語言，參與葡萄牙人的文化、工作甚至民間活動。目前參政是不可能的，只有“融入”了異鄉(xiāng)，步履才不艱難！

　　“融入”文化

　　懂得更多的葡萄牙文化內(nèi)涵，在語言上得到的鍛煉就更不在話下了。多參加社會活動，走出自己封閉的小圈子，對了解一個國家的文化是非常有意義的事。幾乎所有的工廠，企業(yè)和學(xué)校都有組織各種活動，來增進(jìn)人與人之間，移民與移民之間的聯(lián)系和對社會的了解。我們這些在葡萄牙的華人就是這里的外國人，一定要多參加一些葡萄牙當(dāng)?shù)氐纳缃换顒�。雖然平時的生活非常緊張和忙碌，但參加一些自己喜歡的活動對了解這個國家的風(fēng)土人情是特別有好處的。

　　一部分旅葡華人即使來葡萄牙5年以上，仍然沒有去看過航海紀(jì)念碑和貝倫塔，甚至沒有吃過正宗的百年蛋撻，他們不認(rèn)識葡萄牙偉大詩人，卡蒙斯和葡萄牙的恩里克王子。但是他們并沒有感到遺憾，他們認(rèn)為自己來葡萄牙就是為了賺錢，其他對于他們來講都不重要。他們不必要去了解更多的葡萄牙的歷史與文化，也沒有必要花時間和精力去游覽和觀光葡萄牙的風(fēng)景。因此，即使來葡萄牙多年，仍有許多華人不知道葡萄牙有“城市節(jié)。”每年6月，葡萄牙各個民族穿著節(jié)日的盛裝成群結(jié)隊載歌載舞，沿著自由大道游行表演；但沒有太多的華人來參加他們的狂歡節(jié)。每年3月，葡萄牙各個少數(shù)民族和外來移民自由結(jié)合列隊奇裝異服、濃妝淡抹沿著奧古斯塔步行街進(jìn)行“狂歡節(jié)”，游行到羅西奧廣場。人們縱情的狂歡表演，釋放激情。這就是葡萄牙人的文化。不知道什么時候中國人也能出現(xiàn)在葡萄牙的“城市節(jié)”或“狂歡節(jié)”上，與葡萄牙人一起盡情狂歡。

　　對于生活在葡萄牙的華人，工作和學(xué)業(yè)當(dāng)然是頭等大事。但很多人只顧打工賺錢和埋頭死讀，而對這個國家的文化和生活卻不問不知。其實(shí)，生活在國外除了工作和學(xué)習(xí)，積極主動地融入外國的文化生活也是重要的一部分。每一個生活在葡萄牙的華人都應(yīng)該珍惜這次難得的人生經(jīng)歷，把握住每一個入鄉(xiāng)隨俗的機(jī)會，盡可能地了解和融入葡萄牙社會。

　　許多葡萄牙人也開始想了解中國，學(xué)習(xí)漢語。在葡萄牙就有兩所孔子學(xué)院，也有澳門活動中心和澳門辦事處，還有東方博物館等，華人應(yīng)該充分利用一些場所積極宣傳中國，讓更多的葡萄牙人了解中國，也了解在葡萄牙生活的中國移民，增加彼此間的交流與合作。

　　“融入”語言

　　為了剛到葡萄牙開始生活的那段時間方便，而把自己局限在華人小范圍的交際圈子中，對語言交流水平的提高是個很大的損失，每個生活在這里的華人都要付出比在國內(nèi)更大的努力去適應(yīng)葡萄牙，都是為了獲得更好的機(jī)遇，同時就要接受更大的挑戰(zhàn)。如果都是和華人接觸，說的也還是中國話，得不到與外國人接觸和交流的機(jī)會，口語根本得不到鍛煉，更談不上“融入”葡萄牙社會。

　　很長時間華人學(xué)習(xí)葡語都是局限在工作范圍內(nèi)即學(xué)即用，盡管每年澳門辦事處也組織葡語培訓(xùn)班，而真正堅持學(xué)到底的華人很少。葡萄牙人學(xué)習(xí)葡語的熱潮自去年10月才開始大面積的展開，里斯本基督教生命堂率先與葡萄牙移民局聯(lián)系開設(shè)葡語培訓(xùn)班。隨后多家華人社團(tuán)與移民局合作陸續(xù)組織葡語培訓(xùn)。之前，部分中國移民是自己報名去澳門辦事處的免費(fèi)葡語學(xué)習(xí)班和參加葡萄牙移民局的葡語培訓(xùn)。

　　若想在葡萄牙長期工作和生活，就必須學(xué)習(xí)葡萄牙語，掌握語言交流的工具。許多來葡萄牙十幾年的華人由于工作的需要，直接接觸葡萄牙客人，自然學(xué)會一些葡語，如中餐館跑堂、三百店老板等，但是他們并不會拼寫或正確發(fā)音，沒有接受正確的葡語培訓(xùn)。雖然會簡單的對話，明白日常用語，但是真正去移民局辦事，去葡萄牙政府、銀行、稅務(wù)、社會保險等部門辦事，解決水電氣電話網(wǎng)絡(luò)等糾紛，與警察、法官交流就顯得力不從心、無能為力。更多的華人看不懂葡萄牙文字及信件。于是在華人圈里就出現(xiàn)了各式各樣的中介機(jī)構(gòu)，翻譯和律師，他們針對部分華人的語言不好，政策不懂，程序不熟，狂斂錢財。每年華人用于語言方面的費(fèi)用大得驚人，諸如日常水電氣電話網(wǎng)絡(luò)等小事都要請翻譯，去醫(yī)院看病也要找翻譯幫忙。完整的托人辦理居留高達(dá)6000歐元，相當(dāng)于旅葡華人半年的工資。找律師辦理家庭團(tuán)聚要1000歐元。買合同，開住家證明，辦理稅卡和社會保險卡，請人去移民局，委托律師打官司等等，都需要求助語言翻譯。

　　語言是阻礙華人“融入”葡萄牙社會最大的絆腳石。以往參加葡萄牙語學(xué)習(xí)的華人多數(shù)是報名時成群結(jié)隊，結(jié)業(yè)時寥寥無幾。隨著上課時間的增多，華人學(xué)員越來越少，只有很少的華人能堅持到最后。

　　最關(guān)鍵是“融入”工作

　　如果能抱著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度主動地邁出第一步，“融入”葡國社會，走出去工作并不困難，在一開始時確實(shí)有一些不適應(yīng)，畢竟過去面對的都是祖國同胞，文化和生活習(xí)慣上都很相近。但既然你已經(jīng)在了這里，為了能得到工作鍛煉，就要與葡萄牙人多溝通。如果經(jīng)過一段時間的相處，你就會發(fā)現(xiàn)老外都很單純友好。雖然東西文化有著很大的差異，但只要你能保持真誠友好的態(tài)度，他們也會把你當(dāng)朋友。積極支持你的工作。

　　很多中國人抱怨在國外的生活單調(diào)沒有意思，就是因為沒能“融入”到這里的工作環(huán)境，找不到歸屬感。絕大多數(shù)的華人是在自己同胞的中餐館、三百店、倉庫或公司工作，很少進(jìn)入葡萄牙的公司。不少華人來葡萄牙很多年都不會說幾句葡萄牙語，因為他們的工作并沒有直接接觸到葡萄牙人。不象東歐或其他國家的移民，更無法與葡語系國家巴西、安哥拉、莫桑比克移民相比，在葡萄牙公司里工作可以快速學(xué)習(xí)葡萄牙語，迅速了解和熟悉葡萄牙人的性格和習(xí)慣。華人就業(yè)或失業(yè)都不會去麻煩葡萄牙社會部門的就業(yè)培訓(xùn)中心，很少華人去葡萄牙社會保險部門領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金，去培訓(xùn)中心參加就業(yè)培訓(xùn)等，多數(shù)在華人圈子里尋找就業(yè)機(jī)會。完全形成了一個封閉的小圈子，小社會。

　　因此，葡萄牙人難以了解華人的工作狀況和生存狀態(tài)，在每年政府部門統(tǒng)計失業(yè)人口的數(shù)字里很難看到中國人的影子。華人不需要求助和依賴葡萄牙人也一樣可以生存。這是一個很怪的現(xiàn)象，因為在華人自己的小圈子里完全可以解決就業(yè)問題。這樣長期下去，一部分華人根本就不可能了解葡萄牙社會和認(rèn)識葡萄牙朋友，他們永遠(yuǎn)是游離在葡萄牙社會之外的一群邊緣人，離“融入”葡萄牙社會相差甚遠(yuǎn)。葡萄牙政府機(jī)關(guān)部門，看到多少個華人工作人員？看到多少個非洲裔工作人員？而走在商業(yè)貿(mào)易批發(fā)區(qū)，看到多少華人老板？又看到多少非洲裔老板？表面上，旅葡華人自主創(chuàng)業(yè)的積極性比其他移民群體高，更加看重從商之道而遠(yuǎn)離政治�？墒菑母�本上看，這恰恰反映了葡萄牙華人對葡萄牙本土社會的疏離感，對自己作為“過客”、“移民”的反復(fù)性自我暗示：我們就是來這里賺錢的，這片土地不屬于我，我也不屬于這片土地。

　　不要總是埋怨葡萄牙人欺負(fù)和歧視華人，華人自己本身就封閉自己，自成體系，鐵板一塊。如何沖出封閉的華人圈進(jìn)入開放的葡萄牙社會尋找新的就業(yè)機(jī)會是華人“融入”葡萄牙社會最關(guān)鍵的一步。

　　真正“融入”的是他們

　　旅葡華人在葡萄牙真正“融入”的其實(shí)是這一部分人：他們是非洲莫桑比克廣東籍的老華僑的后裔，他們多數(shù)是72~74年非洲“大革命”后來到葡萄牙的，他們“融入”葡萄牙的步伐較快，目前有許多華人已經(jīng)進(jìn)入了葡萄牙的各個部門或各種機(jī)構(gòu)，他們和葡萄牙人一樣工作與生活。他們已經(jīng)有40多年的本土生活經(jīng)歷，這批人大約有3000多人，有95%的人已完全“融入”了葡萄牙社會，已經(jīng)成為葡萄牙社會的一分子。由于他們的父輩和祖輩們很早就離開中國，漂泊到非洲，而在他們的第二代、第三代子女身上很難再看到中國人的傳統(tǒng)思維和風(fēng)俗習(xí)慣，他們中多數(shù)人在葡萄牙接受過中小學(xué)教育，少數(shù)人讀過大學(xué)和研究生課程。他們當(dāng)中無論大人和小孩，幾乎100%的加入了葡萄牙國籍，他們中絕大多數(shù)人沒有去過中國，并不了解中國，已經(jīng)不會說標(biāo)準(zhǔn)的普通話，只會說廣東話。只是他們有一副東方中國人的臉，讓葡萄牙人覺得他們還是中國人。(錫安)