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    新西蘭華媒:端午節(jié)的永恒生命
2009年05月27日 08:49 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    5月10日,參加海峽兩岸屈原文化與旅游產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展論壇嘉賓,在湖北省秭歸縣鳳凰山屈原祠舉行了屈原祭祀大典。圖為祭祀現(xiàn)場。 中新社發(fā) 劉良偉 攝

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  中新網(wǎng)5月27日電 新西蘭中華新聞通訊社5月26日刊發(fā)社論文章說,我們年年度度紀(jì)念端午節(jié),就是要把屈原的精神傳承下去,就是要把屈原的忠心愛國、憂國憂民、堅(jiān)韌不懈的精神傳承下去。只有不斷地發(fā)揚(yáng)光大屈原的愛國主義精神,才能凝聚全世界華人。愛國憂民,才是端午節(jié)的永恒生命。

  社論摘錄如下:

  又到了一年一度的端午節(jié)。一個(gè)在新西蘭從小長大的14歲華人女孩說,“又到端午節(jié)了,我真的不喜歡吃粽子,我更喜歡麥當(dāng)勞”。

  我們祖祖輩輩傳下來的節(jié)日,難道如今已經(jīng)只是演變成了吃粽子,賽龍舟的活動(dòng),只是成了一種單純的民間風(fēng)俗,一種民俗符號了嗎?我們紀(jì)念端午節(jié)到底在紀(jì)念什么呢?

  端午節(jié),我們不應(yīng)忘記紀(jì)念屈原,這是端午節(jié)的一個(gè)恒定主題。屈原所代表的,不僅僅是一個(gè)偉大的詩魂,更是一個(gè)不朽的愛國之魂。

  紀(jì)念屈原,我們紀(jì)念的是屈原的“忠”。

  紀(jì)念屈原,我們紀(jì)念的是屈原的“憂”。

  紀(jì)念屈原,我們紀(jì)念的是屈原的“執(zhí)”。

  屈原的“忠”,是對故國故鄉(xiāng)的一片赤誠忠心。屈原是一位政治家,企圖革新政治,振興楚國。但他的一片赤忠之心,卻得不到理解。屈原把熱愛祖國與富強(qiáng)祖國、一統(tǒng)長期分裂這一崇高的政治追求緊密地結(jié)合在一起。在從政期間,屈原從自己族內(nèi)籌集錢糧,招募自己族內(nèi)的勇士,無償提供給自己的祖國,抵抗外敵;在屢遭放逐之時(shí),屈原仍不忘自己的強(qiáng)國變革理念理而矢志不渝,屢次上書,多方奔走呼喊。無論是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),對國家的忠心不變。

  屈原的“憂”,是對國家、對人民的哀憂。無論是在得意的順境中還是失意的逆境之中,屈原始終心里牽掛著國家的富強(qiáng)和人民的安康:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原在可以逃開這塊使他受難的國土而去自尋出路的時(shí)候,看到人民所遭受的苦難,仍然放不下對人民的牽掛,感到絕不能離開:“愿搖起而橫奔兮,覽民尤以自鎮(zhèn)”。這種希望國家和人民解脫于困苦之境的哀憂,最終轉(zhuǎn)變成了強(qiáng)烈的責(zé)任感,使屈原完全舍棄了自身的一切,成就了屈原的愛國精神。

  屈原的“執(zhí)”,是堅(jiān)持理想、矢志不渝的精神!拔岵荒茏冃亩鴱乃踪,固將愁苦而終窮!”

  屈原任憑人世間黑暗、渾濁,對自己無人理解,仍堅(jiān)持走自己的路。為了堅(jiān)持自己的理想,屈原數(shù)度被貶,為了實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)盛,甘心吃苦受難。在得知故國被滅的時(shí)候,屈原毅然決然地自沉汨羅江,以死明其忠貞愛國之懷。

  在中華民族浩瀚的歷史長河中,像屈原這樣,愛國愛民,心系民族的仁人志士不勝枚舉:宋朝張載的座右銘:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”;左宗棠的對聯(lián):“身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人”;鄭板橋的《竹》:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”;艾青1938年寫的詩句:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉!彪S著時(shí)代的變遷,愛國主義也不是一成不變。當(dāng)代的愛國主義更是被賦予了新的使命和內(nèi)涵。

  現(xiàn)代的愛國主義,是民族興旺發(fā)達(dá)的凝聚力,是國家繁榮昌盛、人民富裕幸福的精神支柱。愛國主義的實(shí)質(zhì),就在于順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展趨勢,追求進(jìn)步的政治理想。民為國之本,愛國就是要忠于人民的利益,憂于人民的利益,執(zhí)著于人民的利益。愛國,不是一句空話。愛國就要維護(hù)祖國的統(tǒng)一,維護(hù)祖國一個(gè)完整的主權(quán);要維護(hù)社會的安定團(tuán)結(jié),讓人民享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,就要維護(hù)經(jīng)濟(jì)的公平和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主;要站在人民的立場上,不僅是從感情上認(rèn)同,更要實(shí)際的行動(dòng),以大公的責(zé)任感來愛國,以理性的行動(dòng)來愛國。堅(jiān)決與一切危害祖國統(tǒng)一的言行做斗爭是愛國,與一切有損于祖國利益、中華民族利益的言行做斗爭是愛國,同樣,支援國家的大型活動(dòng)和建設(shè)是愛國,為災(zāi)區(qū)慷慨解囊更是愛國。只有把個(gè)人和全國人民緊緊聯(lián)系在一起,共呼吸,同命運(yùn),榮共榮,難共難,才是真正的愛國!

  何幸之!我們生活在這樣一個(gè)朗朗清明的時(shí)代!

  何幸之!我們的祖國已經(jīng)屹立于世界強(qiáng)國之林!

  我們不需要再像屈原那樣,為了王昏、國弱、民貧而苦;不需要像屈原那樣,承擔(dān)故國滅亡的痛。端午節(jié),這一中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日。如今,隨著祖國的日益強(qiáng)大,隨著華人的腳步,已經(jīng)走向了全世界。端午節(jié)已經(jīng)成為了中華民族區(qū)別于其它文化族群的一個(gè)特色。身在異國的華人華僑,在融入當(dāng)?shù)厣鐣耐瑫r(shí),以歡度祖國傳統(tǒng)節(jié)日方式,在慰藉自己根系祖國的情懷的同時(shí),也在自豪地向周圍的其它文化族群表明自己的華人身份——我們是“中國人”。

  我們年年度度紀(jì)念端午節(jié),就是要把屈原的精神傳承下去,就是要把屈原的忠心愛國、憂國憂民、堅(jiān)韌不懈的精神傳承下去。只有不斷地發(fā)揚(yáng)光大屈原的愛國主義精神,才能凝聚全世界華人,無論我們身處何地,都能使我們豪情滿懷,團(tuán)結(jié)一致,同心同德,開拓進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡每一個(gè)人的微薄之力!

  愛國憂民,才是端午節(jié)的永恒生命。

編輯:王海波】

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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