中新網(wǎng)3月18日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》18日刊出署名文章《上海世博會(huì)應(yīng)帶動(dòng)中國(guó)脫胎換骨》。文章說(shuō)，上海世博會(huì)日益臨近，世博會(huì)應(yīng)該如何舉辦才能帶動(dòng)中國(guó)“脫胎換骨”，實(shí)現(xiàn)先賢的理想呢？世博會(huì)應(yīng)是不分階層和地域的盛會(huì)，應(yīng)是全國(guó)青年學(xué)生探索科技、學(xué)習(xí)新知的盛會(huì)，而不應(yīng)僅是有錢(qián)人到此一游的炫富俱樂(lè)部，也不應(yīng)僅僅是展示形象的外國(guó)領(lǐng)袖接待站。世博會(huì)須與科教興國(guó)的國(guó)策緊密結(jié)合，成為牽引中國(guó)科技教育騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。

　　文章摘編如下：

　　1910年，晚清名士陸士諤曾經(jīng)在他的小說(shuō)《新中國(guó)》中預(yù)言：中國(guó)將在百年后(2010年)舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，地點(diǎn)就在上海浦東。來(lái)自大江南北的大商賈、小攤販在自己的國(guó)土上自由叫賣(mài)、笑口常開(kāi)；萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上不僅展示了世界最新科技發(fā)明，世界各國(guó)的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家、宗教家也接踵而來(lái)，與中國(guó)人民一起友好對(duì)話，共襄盛舉。博覽會(huì)不僅是科技發(fā)明展示的大會(huì)，也是思想文化交流的盛會(huì)。真可謂萬(wàn)商云集，群賢畢至、萬(wàn)眾歡騰。用今天的術(shù)語(yǔ)解釋，就是物質(zhì)文明與精神文明、政治文明同步發(fā)展、交相輝映。

　　在中國(guó)人飽受欺凌、積弱貧窮的舊時(shí)代，先賢們致力于“開(kāi)智覺(jué)民，醒世救邦”，渴望民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民自由的理想，在《新中國(guó)》一書(shū)中展露無(wú)疑。今天讀來(lái)，依舊令人動(dòng)容。

　　今天中國(guó)大陸已經(jīng)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主，早已甩掉“東亞病夫”的帽子，外交上不再仰人鼻息。經(jīng)濟(jì)總量即將邁入世界第二大經(jīng)濟(jì)體。上海的城市建設(shè)更是超英趕美：東海大橋拔地而起，地鐵網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，社區(qū)街道整修一新；除此之外，亞洲第一個(gè)海上風(fēng)電場(chǎng)橫空出世，超超臨界煤電機(jī)組也將閃亮登場(chǎng)。中國(guó)中西部地區(qū)的開(kāi)發(fā)也在快馬加鞭。這些都令人鼓舞，值得珍惜。隨著上海世博會(huì)日益臨近，筆者一直在思考一個(gè)問(wèn)題：上海世博會(huì)應(yīng)該如何舉辦，才能帶動(dòng)中國(guó)“脫胎換骨”，實(shí)現(xiàn)先賢的理想呢？

　　上海世博會(huì)應(yīng)該是不分階層、不分地域、全民參與的盛會(huì)，應(yīng)該是全國(guó)青年學(xué)生探索科技、學(xué)習(xí)新知的盛會(huì)，而不應(yīng)僅僅是穿金戴銀的有錢(qián)人到此一游的炫富俱樂(lè)部，也不應(yīng)僅僅是展示形象的外國(guó)領(lǐng)袖接待站。上海世博會(huì)必須與科教興國(guó)的國(guó)策緊密結(jié)合，成為牽引中國(guó)科技教育騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。

　　博采眾長(zhǎng)，百年樹(shù)人

　　他山之石，可以攻玉。中國(guó)的鄰邦日本舉辦過(guò)五次世博會(huì)。 1970年的大阪世博會(huì)創(chuàng)造了6400萬(wàn)人次的參觀紀(jì)錄，至今沒(méi)有一個(gè)國(guó)家打破這一紀(jì)錄。除了200萬(wàn)外賓之外，日本國(guó)內(nèi)觀眾達(dá)到6200萬(wàn)人次。一個(gè)人口僅僅一億、幅員狹窄的國(guó)家能創(chuàng)造出這樣的記錄，令人敬佩。

　　據(jù)報(bào)道，日本在學(xué)生假期動(dòng)員了大批學(xué)生免費(fèi)入場(chǎng)，中后期則動(dòng)員許多熱愛(ài)科技的農(nóng)民參觀世博會(huì)。通過(guò)觀看當(dāng)年大阪世博會(huì)的錄像，筆者發(fā)現(xiàn)許多戴著頭巾、草帽的日本農(nóng)民好奇地跑進(jìn)展館，那神情舉止遠(yuǎn)談不上優(yōu)雅。但是，日本朋友說(shuō)那是個(gè)萬(wàn)馬奔騰的時(shí)代，人們的求知欲如饑似渴，政府申辦目的就是為了滿足國(guó)民求真知、開(kāi)眼界的愿望；當(dāng)年一些參觀世博會(huì)的日本學(xué)生今天成了設(shè)計(jì)師、發(fā)明家，而一些農(nóng)民則成了品種改良的科技能手。2005年日本名古屋世博會(huì)對(duì)進(jìn)場(chǎng)老年人、殘疾人、孕婦提供的人性化關(guān)懷，也值得中國(guó)學(xué)習(xí)借鑒。

　　筆者希望中國(guó)各地的大中小學(xué)生應(yīng)有一定比例(比如采用報(bào)名抽簽、知識(shí)競(jìng)賽等方式?jīng)Q定人選)參加世博會(huì)。網(wǎng)上世博會(huì)固然是一種替代方式，但是與身臨其境、直接參與無(wú)法相提并論。上海有19個(gè)區(qū)縣，還有杭寧蘇錫作后花園，住宿中轉(zhuǎn)空間綽綽有余；上海世博會(huì)歷時(shí)184天，白天夜晚都可安排觀摩學(xué)習(xí)。7000萬(wàn)人次的預(yù)期觀眾中，應(yīng)確保七分之一是學(xué)生群體，也應(yīng)保證各地如新疆、西藏等地的少數(shù)民族同胞和農(nóng)民工子女有一定比例參觀世博會(huì)。這也是提高國(guó)民文化素質(zhì)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的盛會(huì)。

　　讓弱勢(shì)階層“雨露均沾”

　　上海世博會(huì)結(jié)束之后，中國(guó)還將舉辦廣州亞運(yùn)會(huì)、深圳世界大運(yùn)會(huì)、西安世界園藝博覽會(huì)。舉辦大型國(guó)際活動(dòng)，各地不應(yīng)將弱勢(shì)攤販視為可以隨時(shí)犧牲、可以驅(qū)逐的群體。善待謀生攤販、規(guī)劃發(fā)展廉價(jià)夜市，也是堅(jiān)持“以人為本”、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。

　　一個(gè)城市本來(lái)就應(yīng)海納百川，包容不同層次的消費(fèi)者，市民和游客不可能人人都是百萬(wàn)富翁。上�？梢月氏却狗�，考察學(xué)習(xí)臺(tái)北士林夜市、高雄六合夜市的經(jīng)驗(yàn)，在全市各區(qū)規(guī)劃發(fā)展形式多樣的民間夜市。夜市攤販既可解決失業(yè)群眾的生計(jì)，滿足不同層次的消費(fèi)需求，也可留住外來(lái)觀光客。社會(huì)各階層如果都能享受國(guó)家辦大事、辦喜事的成果，客觀上也減輕了國(guó)家負(fù)擔(dān)，社會(huì)和諧也就更上一層樓。

　　世博會(huì)期間游客大量增加，地方政府為確保交通秩序，對(duì)一些區(qū)域的攤販進(jìn)行整頓，這可以理解。但是，政府應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，在確保交通、衛(wèi)生的前提下，可以分時(shí)段、分地段規(guī)劃發(fā)展一些常態(tài)化的民間夜市。臺(tái)北士林夜市、高雄六合夜市經(jīng)過(guò)數(shù)十年發(fā)展，已成為游客必到的品牌化景點(diǎn)，不僅本地人流連忘返，外來(lái)觀光客也趨之若鶩，甚至連宏碁電腦創(chuàng)始人施振榮和政治家馬英九也對(duì)臺(tái)北夜市小吃情有獨(dú)鐘，趁著夜深人靜，去夜市大飽口福。大陸觀光客品嘗后都說(shuō)物超所值、回味無(wú)窮。臺(tái)灣不會(huì)發(fā)生因舉辦花博會(huì)拆除夜市的情形，否則人民會(huì)用選票回敬主政者。城市讓生活更美好，是上海世博會(huì)的主題，城市不僅要讓富人的生活更美好，也應(yīng)讓中低收入者以及弱勢(shì)階層“雨露均沾”。(阮永松)