中新網(wǎng)2月3日電 《香港商報(bào)》3日刊文說，龔如心留下的千億遺產(chǎn)爭奪案由香港高院宣判。爭產(chǎn)案的判決，給人的啟示很多，是一本反面教科書。

　　文章摘編如下：

　　龔如心留下的千億遺產(chǎn)爭奪案由香港高院宣判：龔家管理的“華懋慈善基金”勝訴。此案給世人啟示太多太大，應(yīng)予總結(jié)。

　　啟示一：人在生時(shí)應(yīng)廣施慈愛。

　　人生在世，首先要將慈愛及子及人，普施甘霖，何況余錢千億，留著不能帶進(jìn)棺材。看“五•二○”大地震、海地大地震，死傷以數(shù)十萬計(jì)，有錢者宜慷慨解囊襄助。其二，既然以慈愛要求自己，看“風(fēng)水”導(dǎo)人向善，就不能偏離法度，生安白造，欺世盜名。其三，中國人以父慈、母愛、兄友、弟恭為傳統(tǒng)美德，偏離了，必然被孤立、嘲笑、唾罵。

　　啟示二：錢用在善處，閃閃發(fā)光；用在惡處，發(fā)出銅臭。

　　香港有許多善長仁翁，一生樂善好施，為災(zāi)區(qū)、為教育、為貧苦，捐出數(shù)以十億計(jì)，發(fā)揮了錢的效力，顯示了仁人之心。但錢也使人犯罪，為錢棄父殺母，不惜弄虛作假，身陷囹圄。故亞里士多德說：“財(cái)富在于使用而不在于擁有。錢像肥料，把它灑開，會使莊稼生長；把它堆積在一個(gè)地方，它會臭氣熏天”。

　　啟示三：“人到無求品自高”，知足常樂，就不生歪念，正派做人。

　　人不應(yīng)將自己與別人比，包括財(cái)富多寡，能力高低。人的聰明處是不脫離實(shí)際，去做他力所能及的事。故有君子安貧，達(dá)人知命；聞雞起舞，老當(dāng)益壯的名言。錢又是試金石，試一個(gè)人的品格貪、廉與否。許多高官，在錢面前骨軟投降，貪污枉法，最后難免身敗名裂。故伊壁鳩魯說：“我喜歡沒有錢的人勝過沒有人格的錢”，“用理智的頭腦有力地支配情欲和其它邪惡意念的沖動吧”！

　　啟示四：法、理、情三者，以法為先。

　　法者，法律也，它是一把標(biāo)尺，衡量善惡以規(guī)范人的行為，導(dǎo)人向善，在法律面前人人平等。理，是指理據(jù)，指控犯法要有理據(jù)，而一般犯法是人缺乏理性，在金錢、權(quán)力面前失去理性，失去自制力，故有理據(jù)予以檢控。情，是指情欲，情欲燃起貪、婪、占、變，理性全失，故爾違法亂紀(jì)，人宜在法、理、情中擺正關(guān)系，控制欲念，加強(qiáng)理性，遵守法律。

　　千億爭產(chǎn)案的判決，給人的啟示很多，是一本反面教科書。(仁人)