如果說(shuō)《金剛經(jīng)》是一部登峰造極的內(nèi)功心法，《一只牡羊的金剛經(jīng)筆記》則是作家兼出版人郝明義花了二十年時(shí)間摸索《金剛經(jīng)》的心得報(bào)告。

　　四十歲生日才“赫然發(fā)現(xiàn)”自己是牡羊座的郝明義，“歸座認(rèn)命”，決定改變自己的個(gè)性，開(kāi)始尋找馴伏激進(jìn)牡羊的法門。他慢慢發(fā)現(xiàn)，原來(lái)所有馴羊的動(dòng)機(jī)、基礎(chǔ)與方法，都在《金剛經(jīng)》里頭。

　　《一只牡羊的金剛經(jīng)筆記》一書，有郝明義對(duì)自己的回顧，細(xì)部描繪他如何花了十多年時(shí)間和自己的“念頭”掙扎，并且以一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的身份，說(shuō)出他接觸《金剛經(jīng)》的經(jīng)過(guò)與心得。此外，郝明義還解釋為什么《金剛經(jīng)》是一部無(wú)以名狀的內(nèi)功秘籍，《六祖壇經(jīng)》為什么是《金剛經(jīng)》的白話版、演義版，也是分解版，而六祖批注的《金剛經(jīng)口訣》又為什么是《金剛經(jīng)》的批注版、實(shí)用版。

　　最后，關(guān)于幾部經(jīng)典如何交叉使用，乃至于破解《金剛經(jīng)》這部?jī)?nèi)功秘籍的極致境界，作者也以誠(chéng)懇而自省的筆觸提供了參考答案。

　　《一只牡羊的金剛經(jīng)筆記》書摘

　　文／郝明義

　　二 黑戶佛教徒

　　一九八九年夏天，我受著多重折磨。

　　工作為接手不久的時(shí)報(bào)出版公司的整頓而手忙腳亂。家庭為自己的疏于照料而另有苦惱。

　　此外，身體的腋下和大腿根部有濕疹，久醫(yī)不愈。天熱流汗，就要在癢痛交加中抓得皮破血流，于是惡性循環(huán)。那年夏天，為隱疾所苦，經(jīng)常有生不如死之感。

　　有天一大早進(jìn)辦公室，卻因?yàn)榇蜷_(kāi)抽屜，看到一位作者慧心齋主送給我，隨手扔在里面的小冊(cè)子，人生從此改變了。

　　抽屜里躺著的那本薄薄的小冊(cè)子，封面是黃色的，上面印著一位手持凈瓶的觀世音菩薩，旁邊寫著“大悲咒”。我信手拿了起來(lái)，在安靜無(wú)人的辦公室里慢慢地讀了一遍。

　　讀完之后，腦子昏沉沉的。接著雖然上班了，但是想再讀一遍《大悲咒》的念頭越來(lái)越強(qiáng)。下午四點(diǎn)剛過(guò)不久，我就溜班回家，一個(gè)人關(guān)在臥房里讀了起來(lái)。

　　一遍兩遍之后，我發(fā)現(xiàn)自己讀的速度不由自主地越來(lái)越快，快到無(wú)法控制自己舌頭的地步。然后，我涕泗橫流地大哭一場(chǎng)，聽(tīng)到孩子放學(xué)回家的聲音，才好不容易停了下來(lái)。

　　最奇妙的事情發(fā)生在第二天早上。我起床梳洗，發(fā)現(xiàn)一件極其意外，無(wú)法理解的事。濕疹黏液與破皮血水已經(jīng)形成潰爛的腋下與大腿根部，竟然成為干燥一片的皮膚。好比說(shuō)，前一天還是洪水泛濫的狀態(tài)，第二天早上卻成了退潮之后的一片干地。唯一可以證明這些部位確實(shí)有過(guò)問(wèn)題的證據(jù)，是皮膚的顏色。原先潰爛部位現(xiàn)在是一片暗紫色，與周近皮膚形成強(qiáng)烈對(duì)比。糾纏我經(jīng)年的一個(gè)痛苦不堪的隱疾，就這樣干干凈凈地，在隔夜之間消失了。

　　從沒(méi)見(jiàn)過(guò)收音機(jī)的人，一下子看到收音機(jī)可以調(diào)整頻道，聽(tīng)到一些新奇的聲音，是會(huì)很驚喜的。

　　從沒(méi)接觸過(guò)宗教，一下子體會(huì)到宗教信仰帶來(lái)一些神秘經(jīng)歷的人，也是如此。

　　這到底是怎么回事？

　　我太好奇了。

　　慧心齋主比我早些時(shí)候接觸佛教。接下來(lái)一段時(shí)間我所接觸的各種佛教相關(guān)的人、事、地、物，幾乎都是她幫我介紹的。

　　我忙碌地尋覓。更想體會(huì)一些神秘的經(jīng)驗(yàn)。

　　牡羊座都是好奇的。不是嗎？

　　我又有過(guò)幾次印象很深刻的神秘經(jīng)驗(yàn)。

　　除了《大悲咒》之外，我讀的第二部佛經(jīng)是《地藏菩薩本愿經(jīng)》(簡(jiǎn)稱《地藏經(jīng)》)。

　　頭一次讀的那天，是農(nóng)歷七月。伴著無(wú)間地獄的種種場(chǎng)面，我讀到地藏菩薩“將承佛威神力故，遍百千萬(wàn)億世界，分是身形，救拔一切業(yè)報(bào)眾生”的表白，并向世尊作出承諾，“唯愿世尊，不以后世惡業(yè)眾生為慮。如是三白佛言：不以后世惡業(yè)眾生為慮�！�

　　夜半寂然的燈下，我悄聲一句句讀著：“如是三白佛言：不以后世惡業(yè)眾生為慮”。

　　直可以感受到只有我一個(gè)人的屋子里，身旁卻另有靜靜聆聽(tīng)的存在。

　　宇宙，森然。

　　讀《地藏經(jīng)》，又讓我和逝去的父母有一次接觸的機(jī)會(huì)。

　　有一天，一位有“神通”的人士跟我說(shuō)，我應(yīng)該讀《地藏經(jīng)》回向給我逝去的母親。說(shuō)她一直放心不下我，跟隨我多年，應(yīng)該到讓她離開(kāi)的時(shí)候了。

　　我母親是在我上初一的時(shí)候去世的。初一的年紀(jì)已經(jīng)不小，可我對(duì)她去世的回憶卻一直很不清楚，很不真實(shí)。

　　我對(duì)她思念，要再過(guò)六年才覺(jué)醒過(guò)來(lái)。一九八九年的當(dāng)時(shí)，還早。

　　不過(guò)，畢竟有一點(diǎn)是我記得的。一位去參加我母親葬禮回來(lái)的叔叔，紅著眼告訴我：我母親的棺木要釘?shù)臅r(shí)候，一直釘不進(jìn)去。直到爸爸跟她保證一定會(huì)好好照顧我 ，要她放心，釘子才釘了下去。

　　聽(tīng)了這位人士建議我讀《地藏經(jīng)》，我半信半疑地先是回了一句：那也很好啊，我也正好可以和我母親多相處。

　　她說(shuō)，陰陽(yáng)相隔，終是兩受干擾。接著她說(shuō)了她看到的我母親的衣著和鞋子的特征，不由得我不信。

　　我照她說(shuō)的，回家去讀了七遍《地藏經(jīng)》回向給我當(dāng)時(shí)去世二十年的母親。

　　回向之后，感覺(jué)到一種淡淡的憂傷。像是在一個(gè)晴朗的清明節(jié)的早上，去掃墓的路上被一陣輕輕的風(fēng)吹過(guò)的心情。

　　第二天我主動(dòng)想到，那也該讀《地藏經(jīng)》回向給我父親。

　　我父親是才一年多之前過(guò)世的，不用別人指點(diǎn)，我都知道他和我在一起。

　　我去韓國(guó)奔喪，整理了一些父親的衣物帶回臺(tái)灣之后，一天獨(dú)自在家里午休。半睡半醒之間，蒙眬中覺(jué)得有個(gè)人影飛快地掠進(jìn)房間，才在床邊一坐，已經(jīng)沒(méi)入我身。大約是一小團(tuán)棉花的重量進(jìn)入身體的感覺(jué)。這一下子嚇得我跳了起來(lái)，立刻奪門而出。

　　但是在大門剛關(guān)上的剎那，我卻直覺(jué)到那團(tuán)棉花的重量，應(yīng)該和我父親有關(guān)。我父親是不會(huì)害我的。所以我安慰著自己又開(kāi)門進(jìn)了家里。

　　有一部電影叫《靈魂的重量》(21 Grams)。我沒(méi)量過(guò)一小團(tuán)棉花是否二十一公克。但那就是我感受到的靈魂的重量。因?yàn)槌砷L(zhǎng)的過(guò)程里，和我父親的心結(jié)多，又得以在他晚年重新親近，所以當(dāng)時(shí)即使沒(méi)有任何宗教信仰、沒(méi)有任何神秘經(jīng)驗(yàn)的我，也直覺(jué)到那是父子之間的一種牽掛。這時(shí)，想到也讀《地藏經(jīng)》給他。

　　讀完回向之后，比前晚的感受清晰多了。我可以清楚地覺(jué)察到有一個(gè)無(wú)形的、類似影子的東西，慢慢地，一寸寸地，從我身體里橫向移動(dòng)出去。

　　我像是在和什么離別，又像是在掏空什么。唯一能做的，就是不由自己地放聲痛哭。哭到聲嘶力竭，突然不知由來(lái)地反手一掌拍在自己額頭，才停止。

　　因?yàn)橛性S多神秘的經(jīng)驗(yàn)，使我在剛開(kāi)始接觸佛教的時(shí)候，花了大量精神去探索這到底是怎么回事？為什么會(huì)發(fā)生這些現(xiàn)象？以及，我如何才能具備更大的能力來(lái)探索這些神秘現(xiàn)象。

　　幸好這時(shí)我認(rèn)識(shí)了洪啟嵩。有一次我把自己的神秘經(jīng)歷說(shuō)給他聽(tīng)，他提醒我，一個(gè)修行人不應(yīng)該執(zhí)著于神通之事。

　　他的話，一下子把我敲醒。

　　大約同時(shí)，我讀一部佛經(jīng)，看到了一段。

　　佛陀的弟子之中，目犍連是神通第一。目犍連神通之大，看到一只鴿子，就可以知道這只鴿子過(guò)去一千世的由來(lái)，也可以知道這只鴿子未來(lái)一千世的演化。

　　大家說(shuō)目犍連的神通這么厲害，不知和佛陀的智慧如何相比。

　　佛陀回答說(shuō)：把那只鴿子身上的一支羽毛切成一千段。以千分之一支羽毛去沾沾海水，沾到多少就是目犍連的神通所及。而佛陀的智慧，則是那整個(gè)大海。

　　這個(gè)故事讓我徹底清醒過(guò)來(lái)。

　　學(xué)佛學(xué)佛，可不是去學(xué)那千分之一的羽毛。

　　很多人經(jīng)常把科學(xué)沒(méi)法解釋的事情，都稱之為“迷信”。但是長(zhǎng)久以來(lái)，我也看到許多人越是不接受宇宙里存在一些目前還無(wú)從探測(cè)的能量，越會(huì)因?yàn)橛腥松晕⒄孤兑皇趾湍切┠芰繙贤ǖ哪芰�，就五體投地。像一個(gè)從來(lái)不相信收音機(jī)會(huì)接收無(wú)線電波的人，一旦給他聽(tīng)到收音機(jī)里當(dāng)真可以傳來(lái)一點(diǎn)聲音，就把那個(gè)不過(guò)是轉(zhuǎn)動(dòng)了一下收音機(jī)調(diào)頻鈕的人，當(dāng)成宇宙的創(chuàng)造者來(lái)膜拜了。

　　我很慶幸自己很早就有些對(duì)神秘經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)。那段經(jīng)歷，對(duì)我最大的好處，是從此對(duì)“神通”、“神秘經(jīng)歷”等免疫。此后，不論什么樣的大師、高手，表演多么神奇的身手，我都不會(huì)為之所動(dòng)。

　　每當(dāng)看到人聽(tīng)到、看到什么大師指點(diǎn)了“前世”因果就敬若神明，我都會(huì)想到目犍連的故事。前后看得出總共兩千世因果變化的目犍連，才相當(dāng)于那千分之一的羽毛，搖頭晃腦或故作神秘地談一次“前世”的人，那是兩百萬(wàn)分之一的羽毛所能沾到的海水吧。

　　我決定好好地從佛經(jīng)中去認(rèn)識(shí)佛法。

　　讀了《地藏經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《大智度論》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《小品般若波羅蜜經(jīng)》等。

　　(摘自臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》網(wǎng)站)