黃紀(jì)蘇在書中認(rèn)為,錢鐘書就是輕薄浮躁文化氛圍里誕生的“泰斗”,“當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)西方一舉一動(dòng)都以玄奘譯經(jīng)的態(tài)度認(rèn)真咀嚼、仔細(xì)鉆研。在這種情況之下,人群中忽然背著手出來(lái)一位同胞,說(shuō)了一段英文,接著又說(shuō)了一段法文,接著又是德文,大家能不傻么、能不瘋么,這是錢鐘書獲得大名的原因之一……錢鐘書無(wú)論作為一個(gè)學(xué)者還是文人都算是不錯(cuò)的,只是把他當(dāng)作泰斗,卻多少說(shuō)明那些年社會(huì)文化的某種病態(tài),在一個(gè)胸?zé)o大志的時(shí)代,錢這樣的人很容易領(lǐng)袖學(xué)林!
甚至面對(duì)以罵人著稱的王朔,作者也不留情地認(rèn)為,王朔的文章,其奪目的偏狹、冒煙的歪才,實(shí)在是一個(gè)民族舍棄大目標(biāo),收縮大情懷后進(jìn)入精神下行期才有的癥狀,“他只在當(dāng)下翻跟斗,因此他只是個(gè)過(guò)渡人物!敝劣诤芏嗳送瞥绲耐跣〔,也被認(rèn)為有點(diǎn)病態(tài),“他筆下的中國(guó)從古到今好像一無(wú)是處,他既然以理性自居,中國(guó)真差成那樣,能混到這么久嗎?”
“不能太在意國(guó)際輿論”
1996年,首版印行5萬(wàn)冊(cè)的《中國(guó)可以說(shuō)不:冷戰(zhàn)后時(shí)代的政治與情感抉擇》出版后備受矚目,也引起了諸多爭(zhēng)論,還被視為上世紀(jì)90年代中國(guó)大陸民族主義情緒升溫的書籍。
有報(bào)道稱,當(dāng)時(shí)全球上百家媒體都報(bào)道了《中國(guó)可以說(shuō)不》,此書成為當(dāng)年最轟動(dòng)美國(guó)與西方社會(huì)的中國(guó)書,先后被譯為8種文字。
對(duì)于被西方媒體冠以“民族主義者”的名稱,張小波說(shuō),所謂民族主義的說(shuō)法10年、20年前就頻頻出現(xiàn),“如果因?yàn)楸还谝赃@一頭銜,就束縛了思考,難道聽(tīng)到了中國(guó)威脅論,就不敢講、不敢做了嗎?中國(guó)必須走出這個(gè)怪圈。”
他說(shuō),《中國(guó)應(yīng)該說(shuō)不》出版時(shí),就有人提出書中暴露了中國(guó)的戰(zhàn)略意圖之類的話。韜光養(yǎng)晦當(dāng)然不是什么壞事情,但是不是說(shuō),就不敢干、不思想、不言抒了?“我們不能再用西方世界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待自己的行為,不能總從西方的角度去做事。好比近日,圓明園獸首銅像的拍賣,西方指責(zé)中國(guó)人拍下來(lái)卻不給錢,是以惡治惡,是霸道行為,但這能與銅像被搶奪霸占的行為相提并論嗎?根本不是一回事。所以不能太在意國(guó)際輿論了。 ”
書中觀點(diǎn)
金融危機(jī)的緣由:
不干活想住大房子
實(shí)際上,次貸危機(jī)也好,美國(guó)貿(mào)易赤字也好,說(shuō)穿了,就是美國(guó)人消費(fèi)得太多,生產(chǎn)得太少,形成了缺口。這個(gè)缺口怎么補(bǔ)?一是搶,二是騙。
這次金融危機(jī)體現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)從上到下的全面腐朽。
現(xiàn)在美國(guó)老百姓群情激憤,都說(shuō)這次危機(jī)是華爾街那幫混蛋和小布什政府的錯(cuò)。
但是我們平心而論,美國(guó)老百姓又怎么樣?你活干得這么少,壓根就沒(méi)那份錢,你憑什么住大房子?
成熟的大國(guó)心態(tài)
不光是“寬容”,也要較真兒
在中法關(guān)系上,就是要明確“懲罰外交”的概念。懲罰,報(bào)復(fù),這是國(guó)際間交往的常態(tài)。
說(shuō)到薩科齊的表演,他是有著明顯生物性的,他的翻云覆雨,看起來(lái)有滑稽性的特點(diǎn)。
在一些不友好國(guó)家輪軸鬧的情勢(shì)下,我們不能輪盤賭,不要把外交思路弄得那樣零碎,把法國(guó)歸于“差信譽(yù)客戶”,著著實(shí)實(shí)懲辦一回。搞一點(diǎn)“解氣外交”、儆尤外交,也符合我們開(kāi)放時(shí)代的大思路,成熟的大國(guó)心態(tài)不光是“寬容”,也有較真兒。
歷史會(huì)不幸證明:
奧巴馬拯救不了美國(guó)
美國(guó)的問(wèn)題是不那么容易解決的,誰(shuí)當(dāng)政都不可能輕易解決,但奧巴馬搖滾歌星式的執(zhí)政方式是更不行的。
他執(zhí)政不如希拉里、麥凱恩,乃至小布什。
有人也許會(huì)說(shuō),美國(guó)的政治制度好,能夠制衡一個(gè)沒(méi)有執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和智慧的總統(tǒng),甚至能夠制約一個(gè)胡來(lái)的總統(tǒng)。
但這樣一來(lái),美國(guó)所謂的“變革”也就成了胡扯了。
(摘自美國(guó)《僑報(bào)》)
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