中新網(wǎng)2月20日電 臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》20日刊出署名評(píng)論文章說，近來臺(tái)灣島內(nèi)政治人物紛紛出書，回首他們走過的從政路。一是陳水扁獄中手札，另一是民進(jìn)黨前“立委”林濁水從政反思錄。前者充滿懊悔、怨恨、指責(zé)他人與自我辯詰，后者則希望理性還原歷史現(xiàn)場，反省執(zhí)政路線錯(cuò)誤。臺(tái)灣社會(huì)需要徹底檢討“阿扁領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的偏差和錯(cuò)誤，期待不再重復(fù)“歷史錯(cuò)誤”。

　　文章摘錄如下：

　　近來臺(tái)灣島內(nèi)政治人物紛紛出書，回首他們走過的從政路。一是陳水扁獄中手札《臺(tái)灣的十字架》，另一是民進(jìn)黨前“立委”林濁水從政反思錄《歷史劇場：痛苦執(zhí)政八年》。前者充滿懊悔、怨恨、指責(zé)他人與自我辯詰，后者則希望理性還原歷史現(xiàn)場，反省執(zhí)政路線錯(cuò)誤。

　　這兩種政治人物對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”和“政治實(shí)踐”有截然不同的“態(tài)度”、“胸襟”、“視野”和“風(fēng)格”，卻曾經(jīng)同是組成“綠色政權(quán)”并行的主力。如此相互沖突的人物和元素竟同臺(tái)演出，豈能不充滿戲劇性？

　　最戲劇性的一刻，莫過于封面上陳水扁在羈押入監(jiān)前舉起被扣上手銬的雙手，口中高喊“臺(tái)灣萬歲”的畫面。為何頂著“臺(tái)灣之子”改革能量成為“阿扁總統(tǒng)”之后，八年來反而導(dǎo)致族群對(duì)立尖銳化，最終悲情下臺(tái)呢？

　　林“委員”對(duì)“阿扁領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”從喜劇轉(zhuǎn)至悲劇有許多著墨解釋，但筆者認(rèn)為真正轉(zhuǎn)折關(guān)鍵莫過于“三•一九槍擊案”。交代不清的“兩顆子彈”陰影，使得阿扁第二屆連任的政治正當(dāng)性被強(qiáng)烈質(zhì)疑。

　　自此，公共政治便進(jìn)入充滿仇恨情緒又瘋狂的藍(lán)綠攻防戰(zhàn)�！皣鴷�(huì)”中開始出現(xiàn)尖酸刻薄卻無關(guān)公共利益的質(zhì)詢，電視媒體則開始“挺扁”和“反扁”的站邊式言論戰(zhàn)線，公共政治修辭開始激烈而對(duì)立的族群化與肉身化攻擊。

　　這種有如置身戰(zhàn)場的氛圍，使得阿扁在缺乏安全感情況下，把政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)從穩(wěn)健的路線，轉(zhuǎn)向拉攏親信和派系的“臺(tái)獨(dú)基本教義”路線。政治領(lǐng)導(dǎo)主力從此不再是清新創(chuàng)造力，而是歷史墳場中各種冤魂與怨恨力。

　　二十一世紀(jì)轉(zhuǎn)交之際，正當(dāng)臺(tái)灣深陷“內(nèi)戰(zhàn)”和族群恩怨時(shí)，東亞其它地方卻正忙著因應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。韓國在一九九七年亞洲金融危機(jī)中慢慢站起來了，新加坡善用華人文化遺產(chǎn)開始搞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，中國大陸進(jìn)入第三階段經(jīng)濟(jì)改革，大力爭取國際發(fā)展計(jì)劃拓展與全球資本的網(wǎng)絡(luò)合作關(guān)系。而臺(tái)灣呢？因內(nèi)部太多恩怨未了的政治糾結(jié)而無法理性地協(xié)商訂出有效的發(fā)展政策。

　　徹底檢討阿扁領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的偏差和錯(cuò)誤，是為了建立“新公共政治倫理”，期待媒體、政黨與領(lǐng)導(dǎo)人不再重復(fù)“歷史錯(cuò)誤”。(孫瑞穗)