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    中華日?qǐng)?bào):馬英九揮毫驗(yàn)證以傳承中華文化為己任
2009年01月14日 13:54 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)1月14日電 臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》13日發(fā)表社論說(shuō),書(shū)法愛(ài)好者,揮毫落紙,正是中華文化的流播。馬英九曾說(shuō)過(guò),“中華文化本位,沒(méi)有折扣可打”。日前他臨案書(shū)批手示,墨瀋渾成之間,中華文化在焉,驗(yàn)證他以傳承中華文化為己任。

  社論摘錄如下:

  有道是“一花一世界,一葉一菩提”,道心的體悟,盡在一花一葉中。若謂此說(shuō)太形而上,那么,“一波磔一世界,一點(diǎn)畫(huà)一乾坤”,書(shū)法之美,則盡在其中矣。作為中華文化的捍衛(wèi)者,馬英九選擇用毛筆批公文。

  書(shū)法,是中華文化的精萃,從甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)到草書(shū),在書(shū)家寫(xiě)來(lái),上下相望,左右相近,四隅相抬,大小相幅,長(zhǎng)短闊狹,臨時(shí)應(yīng)變,每字都是靈動(dòng)的生命體,如柳公權(quán)的勁拔、趙孟俯的秀媚、顏真卿的巍峨,無(wú)不充滿音樂(lè)的節(jié)奏、舞蹈的韻律,誠(chéng)可怡情養(yǎng)性也。

  文字是文化的載體,書(shū)法則是文化的體現(xiàn),全球各種文字中,能呈現(xiàn)書(shū)法之美者,唯漢字而已。“閱書(shū)百紙盡,落筆驚四座”,但文字有價(jià),書(shū)法則無(wú)價(jià),司馬相如《長(zhǎng)門(mén)賦》值百金,王羲之《蘭亭集序》價(jià)難估。惟時(shí)代嬗遞,計(jì)算機(jī)取代筆墨,工于書(shū)法,以毛筆批公文者,能有幾人?

  馬英九并非書(shū)法家,但運(yùn)筆蒼勁有力,尤以一手中、小楷,筆勢(shì)勁逸,挺秀犀利,頗有幾分“瘦金體”神韻,若能勤練不輟,假以時(shí)日,未嘗不能成為方家。如今他站在“總統(tǒng)”高度,其手批公文,如屬重要文件,因書(shū)法之特性,在于不暈不染不褪,日后應(yīng)可交由“國(guó)史”館,作為永久庋藏。

  書(shū)法愛(ài)好者,揮毫落紙,可以自?shī)蕫,也可以持?zèng)人,正是中華文化的流播。馬英九曾說(shuō)過(guò),“中華文化本位,沒(méi)有折扣可打”,今其臨案書(shū)批手示,墨瀋渾成之間,中華文化在焉,驗(yàn)證他以傳承中華文化為己任。

【編輯:官志雄
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直隸巴人的原貼:
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