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    釋永信笑談媒體炒作:沒讓少林寺邊緣化(圖)
2010年03月08日 13:29 來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

    3月5日,前來參加十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議的全國(guó)人大代表、少林寺方丈釋永信在北京人民大會(huì)堂前,面對(duì)眾多記者的層層包圍,施展“少林功夫”成功突圍。 中新社發(fā) 湯彥俊 攝

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  中新社北京3月8日電 題:釋永信笑談媒體炒作:沒讓少林寺邊緣化

  中新社記者 張子揚(yáng)

  少林寺要上市、開80萬的越野車、重金讀MBA,甚至住豪宅,讓被稱作最有經(jīng)營(yíng)頭腦的少林寺方丈釋永信成了一段時(shí)間來坊間熱議的焦點(diǎn)。甚至在全國(guó)“兩會(huì)”期間,他也被媒體看作是最想采訪到的“明星”之一。

  釋永信俗姓劉,名應(yīng)成,法名永信,1965年出生,安徽潁上人,自號(hào)皖潁上人。少林寺第30代方丈,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),全國(guó)人大代表。很多弟子對(duì)釋永信的評(píng)價(jià)是:精力充沛,勤奮好學(xué),每日只睡五六小時(shí),不論日常寺務(wù)多忙,每日總要抽出時(shí)間閱讀,還勤于著作;他熱衷于扶貧救災(zāi)活動(dòng),常常哪里會(huì)受災(zāi),哪里就會(huì)有釋永信的身影;他努力傳承少林功夫,讓海內(nèi)外的人了解少林寺的真功夫。

  中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王志遠(yuǎn)對(duì)他的評(píng)價(jià)為:永信的智慧在于把入世法和出世法協(xié)調(diào)得很好,他有非凡的組織能力。弱點(diǎn)嘛,文化底子比較淺,因而不屬于學(xué)院派,在理論修養(yǎng)上需要繼續(xù)提高。

  此前媒體報(bào)道稱,釋永信是中國(guó)首個(gè)取得MBA學(xué)位的僧人,他成立了少林寺武僧團(tuán)、少林實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、少林影視公司等機(jī)構(gòu),對(duì)少林寺進(jìn)行商業(yè)化的經(jīng)營(yíng)和推廣,在社會(huì)上頗受爭(zhēng)議。有人說他的做法是另類的光大事業(yè),也有人說這是背離佛家的傳統(tǒng)思想。

  面對(duì)社會(huì)上各種質(zhì)疑,釋永信在8日接受中新社記者專訪時(shí)表示,很多人對(duì)當(dāng)?shù)卣ㄉ倭炙碌南敕ㄅc做法不了解,導(dǎo)致不理解、引發(fā)了爭(zhēng)議,這都是很正常的。經(jīng)過一段時(shí)間,這些質(zhì)疑就會(huì)解決了。

  至于此間媒體最關(guān)心的“少林寺上市”,釋永信稱:“少林寺不會(huì)上市,少林寺的名稱也不會(huì)上市,這是我們一直堅(jiān)守的事情。少林寺是一個(gè)精神文化信仰的場(chǎng)所,不是一個(gè)商業(yè)機(jī)構(gòu)!

  “當(dāng)然,也有記者會(huì)問,開發(fā)六度輪回鞋等旅游紀(jì)念品不屬于商業(yè)化操作?我覺得很多寺院都有法物流通處,出售紀(jì)念品,連梵蒂岡都有,這很正常。但媒體偏偏往商業(yè)化方面引導(dǎo),造成了誤讀。”

  為何會(huì)引起這么大的質(zhì)疑,釋永信說,這可能是河南當(dāng)?shù)氐哪承┕賳T為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),才會(huì)有這些奇怪的想法,炒作出一個(gè)話題,也是可以理解的!拔覀儠(huì)堅(jiān)守少林寺特有的功能和自信,為社會(huì)、為眾身能夠帶來什么、輸出什么,我心里非常有數(shù)!

  釋永信說:現(xiàn)在的新聞報(bào)道中,有85%的都是誤讀,是他們(媒體)給我下的套,所以我現(xiàn)在不愿意接受采訪。很多問題去現(xiàn)場(chǎng)一看就明白了。

  不過釋永信告訴記者,這些負(fù)面的報(bào)道聽多了,也就沒什么壓力了!耙?yàn)檫@些都是來自社會(huì)對(duì)我的關(guān)心、對(duì)少林寺的關(guān)心,我們反而會(huì)說聲謝謝,這是件好事。如果少林寺真得被邊緣化了,我才會(huì)真正感到不高興”。

  很多人都在問釋永信,為什么少林寺會(huì)發(fā)展的這么好,而中國(guó)其他一些地區(qū)的廟宇發(fā)展并不理想,他對(duì)此解釋說:一些寺院、廟宇的位置不同,所處的生態(tài)環(huán)境、寺廟的歷史傳承都不同,以及寺廟領(lǐng)導(dǎo)者的一些想法上有差異,這都會(huì)造成寺廟發(fā)展不平衡。

  至于少林寺需不需要商業(yè)化的發(fā)展眼光,釋永信承認(rèn),用于文化傳播交流,用于佛教生存的事情還是要做的。 (完)

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