據(jù)了解過的記者說，萬小刀是個充滿矛盾的人，他帶著復(fù)雜的情感來到城市，始終不適應(yīng)城市，卻也始終不肯離開。他用博客炮轟城市人，但面對城市人，他卻是自卑的。城市的霓虹和城里人一樣，工作、上學有城里的朋友，被城里人尊重，這就是新生代農(nóng)民工的愿望。2010年的中央一號文件提出的采取有針對性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問題，回應(yīng)著這樣的需求。

　　主持人：

　　今天我們節(jié)目的標題是非常熱切的一個心聲“我們要進城！”進城為什么這么難呢？巖松給個答案。

　　白巖松：

　　我們先說一個小小的細節(jié)，先不去談大的政策。才第一個片子里頭有兩個年輕人的發(fā)型，讓我印象時刻，看他的頭發(fā)是黃顏色的，而且顯然也經(jīng)過了處理了。我們現(xiàn)在做一個假設(shè)，他回家了，然后就在農(nóng)村繼續(xù)生活，種地，他的頭發(fā)的顏色會慢慢淡下去，重新變黑，黃顏色會消失。有一天他會不會突然懷念他原來的發(fā)型，因此連帶起懷念他城市的生活，那個時候他怎么辦？顯然農(nóng)村拴不住他的心了，因為他已經(jīng)改變過了，讓他再回去就很艱難了。所以對于他們來說，城市變成了個人要發(fā)展的一種因素，而且不背負太多的包袱。

　　主持人：

　　就像當年土地拴著他們的父輩一樣，他們情感的牽掛現(xiàn)在帶城里了。

　　白巖松：

　　但是現(xiàn)在，城里牢牢地已經(jīng)牢牢地拴住他們。因為只要你進去過，就很難說回去之后不再來了，我覺得這個誘惑就這樣具體地擺放在他們的面前。

　　主持人：

　　但這些年，我也都在說要打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，解決農(nóng)民工在城市當中各種保障的問題，子女就業(yè)問題，子女就學的問題等等，但似乎并不那么容易？

　　白巖松：

　　關(guān)注是一個問題，真正落實了，已經(jīng)徹底解決了是另一個問題。的確，關(guān)注度夠高的。

　　今天上午我們也專門聽了陳錫文的新聞發(fā)布會，其實這里有很關(guān)鍵的一句話，我們還沒有做好相關(guān)的準備。也就是說，標題這個代表的新一代農(nóng)民工的心情已經(jīng)很具體了，我們要進城。但是我們的相關(guān)的準備并沒有好，什么相關(guān)的準備沒有做好呢？是口號嗎？是大家的心態(tài)嗎？不是，是相關(guān)的政策，還有很多的墻攔在那兒。比如說戶籍問題，指望他們都進大城市很難，可能要進中小城市，尤其以縣城為主，但是這個戶籍問題能解決嗎？說是求學，將來他們的孩子要生在城市里了，第三代、第四代可能就是城市里頭的人，他們怎么上學呢？是去郊區(qū)找一個農(nóng)民工的學校，還是真的能跟其他孩子一起。另外，費用又會是怎么樣的，公平怎么去解決呢？我覺得這一切都需要相關(guān)的政策盡快地接軌，否則的話，他們會面臨很大的挑戰(zhàn)，欲望越強烈，如果有墻遇到了阻礙，產(chǎn)生的反彈給他們的壓力和痛苦就越大。

　　主持人：

　　那么新生代農(nóng)民工他們?nèi)ハ蚴遣皇侵挥幸粋�方向，就是城市？比如我最近在四川采訪，我也看到，在城市打工了十年的一個80后，70后，差不多70年代末的一個年輕人，他恰恰選擇的回到自己的家鄉(xiāng)農(nóng)村去創(chuàng)業(yè)。選擇了養(yǎng)豬，選擇的種植，因為那里提供了更好的條件，他給我算了一個賬，他說他以前在城市打工，一年可以掙一兩萬塊錢，現(xiàn)在回到農(nóng)村，既可以照顧家里的老小，一年還可以掙六七萬塊錢。

　　白巖松：

　　但是很關(guān)鍵一點，他一定不是按照原來農(nóng)村養(yǎng)豬的方式在養(yǎng)豬。

　　主持人：

　　對，你說對了。

　　白巖松：

　　它一定是一種現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)的這樣一個理念，它已經(jīng)有新的技術(shù)，包括可能更省體力，甚至會雇傭其他的人為他的產(chǎn)業(yè)發(fā)展�，F(xiàn)在有兩個事情必須考慮，我不認為，新生代農(nóng)民工將來是百分之百都要進入中小城市給包括現(xiàn)成，包括大中城市，這不可能。我覺得農(nóng)村和城市都要有公平的政策和待遇，讓他們自主地去做選擇，城市里要防什么呢？我特別注意到我們的農(nóng)業(yè)部在《人民日報》上寫了一篇文章，而且是關(guān)注“90后農(nóng)民工”，不光是關(guān)注80后的。

　　主持人：

　　我們把報紙展示一下。

　　白巖松：

　　是韓長賦寫的。這里頭有一點是很刺激我的，他說將來城市里頭，可別形成像國外的某些國家那樣的貧民窟。他們進了城市里頭，但是各種政策沒有給予他們開放和公平的空間，他們只能在城市的鄉(xiāng)村里生活，然后形成了一個貧民窟，這是他所擔心的。

　　另一方面，農(nóng)村要刺激他們愿意回來，不是讓他們回來，說城市待不下，所以不得不回來，不是，而是有吸引力，要回來。什么呢？近來的農(nóng)業(yè)一定不是靠每一個人面朝黃土背朝天，可能是產(chǎn)業(yè)的。另外，可能是創(chuàng)業(yè)回到農(nóng)村里，另外就像你剛才說的，新型農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等等，他回來之后一算賬，我在城里辛辛苦苦，我還不跟爹媽在一塊，掙的錢還比他們少，我干嘛不回來呢？要用誘惑力吸引他們回來�？赡芪覀儸F(xiàn)在更加關(guān)注的是進城如何給他們公平的待遇，但是如何在農(nóng)村里產(chǎn)生吸引力，是一個硬幣的兩個方面。

　　主持人：

　　新生代農(nóng)民工，我們想到的是，在制度上、在政策上的改變，改變他們城市生活中的一個狀態(tài)。但是在一號文件當中，這樣的一個概念被這么重要的提及了，對于更大范圍的整個社會人群，對我們每一個人來講，是不是都意味著某種改變？

　　白巖松：

　　我覺得要做好迎接的準備，每個人都要做好迎接的準備。很具體，當你的孩子就跟新一代農(nóng)民工的孩子在一個班，甚至同桌學習的時候，你會不會去找班主任要求調(diào)座。如果轉(zhuǎn)換一種心態(tài)的話，你可能會感到高興，他可以和這樣的孩子在一起，可以去學到很多跟城市學不到的東西，這就是一種需求。

　　另外還有兩個需求，一號文件當然不會了。但是我覺得第一個，他們在成長中可能是留守兒童，突然到了城市里頭，他們并不很能吃苦，像父輩那樣，有的時候會出現(xiàn)高犯罪率，這個時候社會怎么辦？另外他們的心理需求和精神需求更大，在他們這代人打工的時候，如何滿足他們的心理、生理的需求，以及精神方面的需求呢？還是白天機器人，晚上木頭人，沒有任何精神需求，他們會瘋了的。所以這兩點也要去注意……