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    法制日?qǐng)?bào):“封口擺平式穩(wěn)定”并非真正的穩(wěn)定
2010年01月25日 10:17 來(lái)源:法制日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定已成為各級(jí)各地政府的一項(xiàng)十分重要的工作,去年年底的全國(guó)政法工作電視電話會(huì)會(huì)議更是把維穩(wěn)工作上升到了關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的新高度,不僅要求政法機(jī)關(guān),更要求各級(jí)各地黨委政府高度重視維維穩(wěn)工作的重要性。

  各地面對(duì)巨大的維穩(wěn)壓力,新年伊始,就出現(xiàn)了兩個(gè)比較極端的案例:一個(gè)是四川內(nèi)江的搶尸案,一個(gè)是貴州安順警察察槍擊案。用地方政府的說(shuō)法,這兩個(gè)事的初衷都是為了維穩(wěn),但結(jié)果卻走向了反面,這與一些地方政府對(duì)穩(wěn)定狹隘、片面的的理解有關(guān)。

  為歡度春節(jié)之類的“一時(shí)之穩(wěn)定”和保證某一活動(dòng)順利舉辦的“一事之穩(wěn)定”、厭惡異議和糾紛的“無(wú)矛盾之穩(wěn)定”以及不分是非、不惜代價(jià)的“封口式或擺平式穩(wěn)定”。這種穩(wěn)定觀本質(zhì)上是排斥糾紛和壓制糾紛的罪惡糾紛觀,對(duì)矛盾、糾紛過于敏感,視矛盾、糾紛為秩序和穩(wěn)定的對(duì)立物,把糾紛作為不必要、不正常的惡,從而對(duì)糾紛采取否定性態(tài)度。

  新近,四川內(nèi)江搶尸案和貴州安順槍擊案可謂沸沸揚(yáng)揚(yáng),引發(fā)了社會(huì)廣泛關(guān)注。從一起糾紛或悲劇事件而誘發(fā)更大矛盾或更慘烈事件的連鎖反應(yīng),對(duì)卷涉其中的任何一方,甚至對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),都是不幸之事。然而,在這兩起事件中,形象最受損、最感到窩火,但最應(yīng)當(dāng)反思并最能從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的,無(wú)疑當(dāng)屬有關(guān)地方行政機(jī)關(guān)。

  之所以作此論斷,在于兩起事件的起因幾乎與當(dāng)?shù)匦姓䴔C(jī)關(guān)無(wú)涉,但行政機(jī)關(guān)卻引火燒身,且在某種意義上成為事件的助推者。四川內(nèi)江搶尸案源于一起交通事故及由此出現(xiàn)的醫(yī)療爭(zhēng)議,安順槍擊案緣起于兩家相親不成而出現(xiàn)的賠償糾紛,都是典型的、純粹的民事糾紛,原本可能根本無(wú)需行政機(jī)關(guān)介入,當(dāng)事人雙方通過法律途徑甚至自我協(xié)商就可以順利解決。但行政機(jī)關(guān)卻不介意引火燒身,主動(dòng)介入;主動(dòng)介入也就罷了,起碼要充當(dāng)“滅火器”,能夠大事化了。然而,恰恰令人唏噓的是,行政機(jī)關(guān)的介入不僅沒有平息矛盾,反而使矛盾迅速轉(zhuǎn)化和升級(jí):由民事糾紛轉(zhuǎn)變?yōu)楣倜衩,由個(gè)人糾紛上升為社會(huì)公共事件,行政機(jī)關(guān)隨即成為矛盾的焦點(diǎn),遭受當(dāng)事人和公眾的雙重質(zhì)疑和聲討。后果是,政府部門不得不出面澄清,處理相關(guān)官員,乃至賠償。

  透過這兩起事件,有三個(gè)問題值得行政機(jī)關(guān)反思:

  一是以何種視角看待矛盾和糾紛??jī)善鹗录陌l(fā)生和處理,都是行政機(jī)關(guān)打著“維穩(wěn)”的旗號(hào)進(jìn)行的,但卻暴露出當(dāng)下流行的穩(wěn)定觀存在的問題。四川內(nèi)江搶尸案,是因?yàn)樾姓䴔C(jī)關(guān)擔(dān)心家屬可能會(huì)拿尸體作要挾,從而影響社會(huì)穩(wěn)定提前介入而引發(fā)的。貴州安順槍擊案發(fā)生后,在警察開槍是否合法尚未調(diào)查完畢的情況下,鎮(zhèn)政府為了避免事態(tài)擴(kuò)大通過借款方式付給死者家屬遠(yuǎn)高于該鎮(zhèn)財(cái)政收入的補(bǔ)償金。維持一個(gè)地區(qū)和國(guó)家的穩(wěn)定并沒有錯(cuò),關(guān)鍵問題在于維持的是什么樣的穩(wěn)定、以何種方式維持穩(wěn)定。

  對(duì)政府和行政機(jī)關(guān)而言,穩(wěn)定應(yīng)當(dāng)是指一個(gè)地區(qū)或國(guó)家的長(zhǎng)治久安,它既非無(wú)任何糾紛和矛盾的世外桃源,也非沒有原則和尺度的混沌狀態(tài)。但在如這兩起事件中的一些行政機(jī)關(guān)眼里,這樣的穩(wěn)定觀念卻演化為歡度春節(jié)之類的“一時(shí)之穩(wěn)定”和保證某一活動(dòng)順利舉辦的“一事之穩(wěn)定”、厭惡異議和糾紛的“無(wú)矛盾之穩(wěn)定”以及不分是非、不惜代價(jià)的“封口式或擺平式穩(wěn)定”。這種穩(wěn)定觀本質(zhì)上是排斥糾紛和壓制糾紛的罪惡糾紛觀,對(duì)矛盾、糾紛過于敏感,視矛盾、糾紛為秩序和穩(wěn)定的對(duì)立物,把糾紛作為不必要、不正常的惡,從而對(duì)糾紛采取否定性態(tài)度。這樣的觀念容不得有異議和糾紛,對(duì)出現(xiàn)的糾紛和矛盾,要么千方百計(jì)予以壓制,要么“花錢買平安”,追求的都是形式上的“穩(wěn)定”。表面上,一個(gè)地方、一個(gè)時(shí)期可能風(fēng)平浪靜,但是被壓制的、未公平解決的矛盾和糾紛不斷積累,一旦達(dá)到極限,將會(huì)出現(xiàn)難以控制的局面。

  二是以何種立場(chǎng)處理糾紛和矛盾?反對(duì)行政機(jī)關(guān)過早或不合時(shí)宜地介入糾紛,并不是要求行政機(jī)關(guān)遠(yuǎn)離或逃避糾紛。在現(xiàn)代社會(huì)中,行政機(jī)關(guān)已成為解決矛盾和糾紛的重要力量。從這個(gè)意義上說(shuō),兩起事件中行政機(jī)關(guān)基于避免事態(tài)擴(kuò)大而參與到事件之中,或許并不是什么大錯(cuò)。不過,既然是解決糾紛和矛盾,首先就要秉持中立立場(chǎng)。唯有行政機(jī)關(guān)保持中立,不偏不倚,無(wú)私心雜念,方能贏得當(dāng)事人的信任,才有化解矛盾和糾紛的可能。

  貴州安順槍擊案中,派出所兩位民警高高在上的姿態(tài),早已為悲劇的發(fā)生埋下了伏筆。四川內(nèi)江搶尸案中,有關(guān)行政機(jī)關(guān)名義上是處理爭(zhēng)議和問題,但實(shí)際上充當(dāng)著一方當(dāng)事人角色,不允許雙方見面,車禍肇事的公交公司和出診的內(nèi)江中醫(yī)院甚至根本沒有露面。在錯(cuò)誤的維穩(wěn)觀念下,行政機(jī)關(guān)在處理爭(zhēng)議過程中已喪失了中立立場(chǎng),摻雜了諸多自身利益的考量。

  三是以何種方式化解糾紛和矛盾??jī)善鹗录,行政機(jī)關(guān)為達(dá)到平息事件的目的,都動(dòng)用了強(qiáng)制手段,而這正是矛盾激化的重要誘因。內(nèi)江搶尸案中,政府早已安排警方待命,最終發(fā)生警方與死者親屬爭(zhēng)奪尸體的怪異現(xiàn)象,并對(duì)當(dāng)事人實(shí)施不同程度的控制,限制相關(guān)人員的人身自由,而這也正是當(dāng)事人不信任行政機(jī)關(guān),進(jìn)而發(fā)生沖突,導(dǎo)致事件升級(jí)的重要原因。安順槍擊案的發(fā)生,更是直接源于警察動(dòng)用武器。雖然一些人士提出當(dāng)下中國(guó)警察用槍不是多了,而是少了,主張警察應(yīng)當(dāng)大膽用槍。不過,從本案的情況分析,空泛談?wù)撚脴尩亩嗷蛏僖饬x不大,關(guān)鍵是要看警察用槍是否必須、合法。盡管事件仍在調(diào)查之中,但現(xiàn)有一些報(bào)道表明警察用槍的必要性、合法性和尺度都值得懷疑。其后,鎮(zhèn)政府迅速給予死者家屬補(bǔ)償?shù)淖龇,似乎印證了人們的這種懷疑。與內(nèi)江搶尸案如出一轍的是,在安順槍擊案發(fā)生后,當(dāng)?shù)卣瑯觿?dòng)用大量警力聚集路口,死者家屬因擔(dān)心被強(qiáng)行搶走尸體而不得不降低要求。

  事實(shí)證明,不管是行政機(jī)關(guān)處理他人之間的矛盾、糾紛,還是解決自己與公民、組織之間發(fā)生的矛盾或沖突,只有用平和的方式才能換來(lái)矛盾和糾紛的和平解決。一旦動(dòng)用強(qiáng)制力和武力,甚至只是擺出動(dòng)用的架式,對(duì)當(dāng)前一些官民關(guān)系緊張的地方而言,都潛存著招致事態(tài)惡化和升級(jí)的危機(jī)。貴州甕安事件后,一些高層領(lǐng)導(dǎo)告誡行政機(jī)關(guān)要慎用警力,以免事態(tài)擴(kuò)大。不過,甕安事件猶在耳畔,內(nèi)江搶尸案和安順槍擊案就再度上演!即使如此,人們依然期待著一而再、再而三的悲劇重演能換來(lái)有朝一日的寧?kù)o與和諧。(作者為國(guó)家行政學(xué)院法學(xué)部教授 楊偉東)

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