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    燕趙晚報:時代需要大師 更需要大師信仰
2009年11月02日 17:30 來源:燕趙晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  十月秋風(fēng),我國生物物理學(xué)奠基人貝時璋和中國“航天之父”、著名科學(xué)家錢學(xué)森相繼逝世。雙星隕落,給我國科學(xué)界帶來巨大損失。多年來,錢學(xué)森、貝時璋兩位科學(xué)大師的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)識淵博、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的科學(xué)精神一直被人津津樂道。

  還記得今年那個炎熱的夏季,當(dāng)代中國兩位學(xué)術(shù)泰斗任繼愈、季羨林同日辭世。兩位巨擘似乎剛剛離去,又有兩位大家仙逝。在一個需要大師的國度,在一個大師稀缺的年代,四個月里連續(xù)四顆巨星相繼隕落,痛何以堪!然而,悲痛、嘆惋,都不是大師們想看到的。我們應(yīng)該沿著大師的“遺志”,或幡然醒悟奮起直追,或志存高遠(yuǎn)腳踏實地,讓中國的學(xué)術(shù)研究、科技實力能夠脫胎換骨。

  說起大師的遺志,我們想到了季羨林——要說真話,不講假話,板凳甘坐十年冷,文章不說一句空;任繼愈——不出全集、不做掛名主編,博愛為仁,無待于外;錢學(xué)森——為什么中國的學(xué)校,培養(yǎng)不出杰出人才?貝時璋——學(xué)問要看勝似我的,生活要看不如我的……他們留下的除了沉甸甸的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),還有他們治學(xué)的認(rèn)真、執(zhí)著、博愛和義無反顧。當(dāng)今社會之所以奢靡浮躁,就是因為缺少了大師們的那種情懷,本該嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)、科研被偽飾成了弄堂里的花瓶。

  縱觀當(dāng)下的學(xué)術(shù)氣氛,受拜金主義的影響,學(xué)術(shù)研究越來越功利,幾乎任何學(xué)術(shù)活動,都要與利益掛鉤,學(xué)術(shù)的自身價值越來越低,很多人在名利中迷失方向。學(xué)術(shù)期刊成了商業(yè)道具,拿版面費發(fā)稿,而且還需排隊等候;一些專家、學(xué)者帶頭剽竊,甚至還以“過度引用”、“掛名”等搪塞;上梁不正下梁歪,一些大學(xué)畢業(yè)生不深入調(diào)查研究,用蒙混的畢業(yè)論文過關(guān);考碩讀博不是為了研究,而是為了學(xué)而優(yōu)則仕……中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成近日更是一針見血地指出:中國最大的博士群體并不在高校,而是在官場。

  獲悉錢學(xué)森、貝時璋二位科學(xué)大師逝世的消息后,很多人都非常悲痛。但光難過是沒有用的,要化悲痛為力量,將大師的“遺志”發(fā)揚光大,否則我們沉痛悼念大師又有什么意義呢?我們痛惜大師,就應(yīng)該在日后的治學(xué)、科研中擯棄掉現(xiàn)有的科學(xué)研究、學(xué)術(shù)創(chuàng)作等不端行為,傳承和發(fā)揚大師們的治學(xué)精神——舉重若輕、不慕虛華,誠實做人、老實為學(xué),淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)。用著名哲學(xué)家、新儒家開山祖師熊十力的話說,“做學(xué)問就要立志做第一流的學(xué)者,要像上戰(zhàn)場一樣,義無反顧。富貴利祿不能動其心,艱難挫折不能亂其氣!

  時代需要大師,更需要大師信仰。ㄍ跷奈洌

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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