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金秋時(shí)節(jié),新中國(guó)60華誕款款走來(lái)。
從一個(gè)積貧積弱、落后挨打的國(guó)家,變成一個(gè)巍然屹立在世界東方的發(fā)展中大國(guó),60年來(lái),中國(guó)實(shí)現(xiàn)了令世界驚羨的“美麗轉(zhuǎn)身”。
在世界的“中國(guó)通”看來(lái),中國(guó)的“美麗轉(zhuǎn)身”是如何實(shí)現(xiàn)的?在中華民族復(fù)興的征程上,中國(guó)還將面臨怎樣的考驗(yàn)?
沒(méi)有中共這個(gè)“主心骨” 哪有中國(guó)如此巨大跨越
眾所周知,新中國(guó)成立前的100年中,中國(guó)人民深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫。無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法,還是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命都沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì)。只是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族才贏得了獨(dú)立和解放。
同樣,新中國(guó)成立后的革命、建設(shè)、改革、開(kāi)放所取得的巨大成就也是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨這個(gè)“主心骨”。對(duì)此,世界上一些“中國(guó)通”近日在接受新華社記者專(zhuān)訪時(shí)感觸頗深。
巴西圣保羅州立大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、圣保羅孔子學(xué)院院長(zhǎng)路易斯·安東尼奧·保利諾認(rèn)為,建設(shè)中國(guó)這樣一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家無(wú)疑是個(gè)很艱巨的任務(wù),只有中國(guó)共產(chǎn)黨這樣強(qiáng)有力的政黨才能讓全體人民團(tuán)結(jié)起來(lái),把國(guó)家建設(shè)作為每一個(gè)人的目標(biāo)。
“盡管中國(guó)面臨很多困難和挑戰(zhàn),但中國(guó)共產(chǎn)黨利用其集體智慧,制定了先進(jìn)而完善的政策,排除萬(wàn)難取得了一個(gè)又一個(gè)勝利,”蘇丹喀土穆大學(xué)中文系教授奧斯曼·哈!W斯曼說(shuō)。他認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨已成為其他發(fā)展中國(guó)家執(zhí)政黨效法的榜樣。
敘利亞阿拉伯復(fù)興社會(huì)黨中央委員會(huì)委員、敘統(tǒng)一報(bào)業(yè)集團(tuán)總裁赫拉夫·阿里·米夫塔哈說(shuō),中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要原因之一是,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家,而人民團(tuán)結(jié)在這個(gè)黨的周?chē)h、政權(quán)和人民都為發(fā)展經(jīng)濟(jì)這一目標(biāo)而努力。
阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟前駐華大使穆罕默德·薩科特說(shuō):新中國(guó)成立時(shí),面臨戰(zhàn)后重建以及許多西方國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行封鎖等重重困難,但是以毛澤東為首的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人卻帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了困境。他說(shuō):“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層解決棘手問(wèn)題的能力令人欽佩。”而保利諾認(rèn)為,在帶領(lǐng)全體中國(guó)人民共同奮斗的歷程中,中共領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮的榜樣作用至關(guān)重要。
這些外國(guó)人士的肺腑之言揭示了這樣一個(gè)事實(shí):沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)很難取得如此偉大的跨越。
沒(méi)有堅(jiān)持不懈的探索 怎能尋找到正確的方向
新中國(guó)成立以來(lái)的發(fā)展進(jìn)程并不是一帆風(fēng)順,而是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)曲折和坎坷。世界的“中國(guó)通”們認(rèn)為,中國(guó)政府和人民在不斷摸索中前進(jìn),也正是在摸索中找到了正確的方向。
新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)鄭永年說(shuō),中國(guó)發(fā)展的過(guò)程,也是不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過(guò)程;中國(guó)不僅總結(jié)自己的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還總結(jié)其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
鄭永年說(shuō),在新中國(guó)成立后的前30年,許多中國(guó)人對(duì)資本采取的是一種敵視態(tài)度,認(rèn)為不需要資本,要消滅資本,要消滅市場(chǎng)。但后來(lái)認(rèn)識(shí)到,光有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是不行的,也要有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)!坝辛诉@個(gè)教訓(xùn)之后,就有了改革開(kāi)放,大家的思想就解放了。正如鄧小平所說(shuō),市場(chǎng)這個(gè)東西資本主義可以使用,社會(huì)主義也可以使用”。
日本著名的中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家、慶應(yīng)義塾大學(xué)教授國(guó)分良成認(rèn)為,正是出于對(duì)“文革”的反思,中國(guó)才開(kāi)始集中精力搞現(xiàn)代化建設(shè),在政治上也結(jié)束了領(lǐng)導(dǎo)干部終身制。
國(guó)分良成還說(shuō),在1990年前后的兩三年里,中國(guó)經(jīng)歷了國(guó)內(nèi)的政治風(fēng)波以及國(guó)際上的東歐劇變和蘇聯(lián)解體,經(jīng)受了巨大考驗(yàn)。從這一系列考驗(yàn)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),鄧小平1992年發(fā)表了南巡講話,中共十四大最終確定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)路線的全面轉(zhuǎn)換。
羅馬尼亞教育部官員多布里克說(shuō):中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人英明地選擇“漸進(jìn)式”的改革開(kāi)放,先易后難,從農(nóng)村到城市,從沿海到內(nèi)地,從東部到中西部,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他領(lǐng)域,妥善地處理了改革、穩(wěn)定、發(fā)展的關(guān)系。
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