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    京華時報:能否拆除“老賴”耍賴的溫床
2009年09月19日 09:11 來源:京華時報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  對一起案件,法律作出公正判決,在法理上來說就伸張了正義,但在現(xiàn)實中卻未必能結出正義之果。

  法律常常面臨這樣的尷尬,在實際中遭遇“執(zhí)行難”。一些人面對法院生效法律文書,以種種借口拒不執(zhí)行,內(nèi)心思忖我本為“老賴”,法律其奈我何?

  “執(zhí)行難”是實現(xiàn)法律正義的“攔路虎”。這只“攔路虎”直接威脅到法律的權威性、嚴肅性,在一定意義上使法律文書變成了一紙空文,法律也就難以有效發(fā)揮其維護社會公正與秩序的作用。

  破解“執(zhí)行難”,拯救法律尊嚴的,沒有別人,只有自己。

  正是在這個意義上,最高法擬出臺司法解釋,對“老賴”將采取“限制高消費”措施,禁止其“乘坐飛機,在星級以上賓館、酒店等高檔娛樂場所消費,購買不動產(chǎn)、轎車,租賃高檔寫字樓,外出旅游,子女就讀高收費私立學校等”,此舉首先維護的乃是法律的尊嚴。

  事實上,法律本身的地位與使命,使其擁有強制手段。按理,祭出“強制執(zhí)行”,“老賴”們必定望風披靡,卻為何還得繞著彎子搞什么限制高消費?這正是法律本身的人性化意味,使法律在實踐中堅守著分寸與尺度。

  法律不是不可以采取種種強制手段,迫使“老賴”們履責,但問題是,如果被執(zhí)行人真的就是貧困不能履責呢?讓他不吃不喝也可能還不了賬,強制有什么用?如此強制導致的后果極有可能是以一種傷害拯救另一種被傷害。也正是基于這樣的現(xiàn)實考量,法律體現(xiàn)了它人性化一面,釋放了法律冷酷無情下的寬容與善意!袄腺嚒眰円蚱淠軌蜻M行高消費等,其實是有著履責能力的,只不過是利用了法律的這種寬容與善意,想蒙混過關而已。

  而法律堅守的分寸與尺度就在于,通過限制高消費等手段,把真正無履責能力者與“老賴”們剝離開來,以盡最大可能地維護法律的權威性與人性化。

  為了實現(xiàn)這種最大限度的寬容與善意,法律的確頗費了一番苦心。從有關介紹看,最高法正在采取一系列措施,比如和公安部聯(lián)合發(fā)文全面限制被執(zhí)行人出境,和銀行聯(lián)合限制其貸款,和工商行政管理部門聯(lián)合限制融資增容等等,這次限制被執(zhí)行人高消費是為了進一步壓縮其生活空間。

  正如最高法執(zhí)行局局長俞靈雨所言,由于財產(chǎn)登記等一些制度還沒有建立健全,限制高消費一定意義上是宣示性的。因此,這些限制措施在實際執(zhí)行中也極有可能再遇“執(zhí)行難”。但人們不應就此對法律失去信心。理解了法律的寬容與善意,懂得了法律的苦衷,也就懂得了法律也是在曲折中進步的。

  而對于“老賴”們來說,錯把法律的寬容與善意當作仁慈與可欺,是一種危險的行動。因為,一旦“老賴”們被發(fā)現(xiàn)有履責能力卻有意與法律抗衡,他們收獲的就會是被制裁的苦果。因而,“老賴”們多一點法律意識,積極主動而誠實地履責,最終拯救的將是他們自己。 本報特約評論員陳家興

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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