建國60年來少數(shù)民族文化發(fā)展蓬勃

　　[征西大將軍左宗棠]：在去年“5·12”汶川特大地震的劫難中，羌族等少數(shù)民族的文化遭遇了空前的災(zāi)難。一年多過去了，民族文化的搶救與保護(hù)工作進(jìn)展怎樣？如果以后再遇到類似的自然災(zāi)害，政府在這方面會(huì)不會(huì)有應(yīng)急機(jī)制？對(duì)于民族文化保護(hù)，汶川地震給了我們什么教訓(xùn)與啟示？

　　【武翠英】：“5.12”四川汶川大地震對(duì)羌族等民族的古老文化造成了嚴(yán)重破壞。這個(gè)問題引起了黨和國家的高度重視。地震發(fā)生后，國家領(lǐng)導(dǎo)人多次就此做出批示。5月24日，國務(wù)院總理溫家寶在汶川抗震救災(zāi)時(shí)明確指出，要保護(hù)國家唯一的羌族自治縣的古老文化和文明。在一年多的恢復(fù)重建中，國家有關(guān)部門采取了一系列的有力措施：一是把羌族文化的保護(hù)納入到災(zāi)后重建的總體規(guī)劃中；二是對(duì)羌族文化在地震災(zāi)害中受損情況進(jìn)行了調(diào)查和評(píng)估；三是及時(shí)開展對(duì)羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救性保護(hù)工作；四是恢復(fù)重建羌族博物館，開通第一個(gè)少數(shù)民族的專題數(shù)字博物館——“羌族文化數(shù)字博物館”；五是在群眾安置過程中，充分考慮災(zāi)民意愿，注意維護(hù)原有的親緣關(guān)系、地緣關(guān)系、保護(hù)羌族文化存在的人文環(huán)境。

　　對(duì)羌族傳統(tǒng)文化的搶救保護(hù)工作的過程中，有一點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)，那就是“羌族文化數(shù)字博物館”的開通。目前博物館的陳列多是以展品配說明牌、圖片的形式面向觀眾，但是隨著社會(huì)的發(fā)展和人們知識(shí)水平的提高，觀眾不僅只滿足于欣賞展品，而是想更全面地了解展品的歷史背景。為了適應(yīng)世界文化潮流，滿足社會(huì)大眾的文化需求，計(jì)算機(jī)技術(shù)在博物館建設(shè)中的應(yīng)用，是最有效的手段之一。因此，博物館的數(shù)字化和代表著世界博物館社會(huì)化發(fā)展的方向。

　　“羌族文化數(shù)字博物館”是我國第一個(gè)少數(shù)民族專題數(shù)字博物館，它的建成對(duì)于民族地區(qū)博物館建設(shè)具有一定的示范意義。

　　自然災(zāi)害是不可抗拒的，但是只要我們建立起一套比較完善和可行的應(yīng)急機(jī)制，就能夠最大限度地減少損失�，F(xiàn)在我國各級(jí)政府都非常重視應(yīng)急機(jī)制的建設(shè)。我們相信，今后再遇到類似的自然災(zāi)害，各級(jí)政府的應(yīng)急機(jī)制一定會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用。

　　[田園樂土]：這幾年，文化市場上的民族品牌越來越多，《云南印象》、《劉三姐》、《吉祥三寶》就是其中杰出代表。在民族文化的市場化方面，我國摸索出了哪些經(jīng)驗(yàn)？什么時(shí)候，我國的少數(shù)民族文化能沖出亞洲，走向世界？

　　【武翠英】：在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國民族地區(qū)的各級(jí)黨委政府越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，要加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須利用好自身的兩大優(yōu)勢(shì)：一是自然優(yōu)勢(shì)；二是豐厚獨(dú)特的少數(shù)民族文化優(yōu)勢(shì)。根據(jù)這些年的實(shí)踐，我們已經(jīng)欣喜地看到，文化產(chǎn)業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)在我國民族地區(qū)蓬勃興起，并且逐步發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐闹е�產(chǎn)業(yè)。比如，既有壯麗的自然景觀，又有豐富多樣的民族文化風(fēng)情的民族地區(qū)逐漸成為國內(nèi)外游客重要的旅游目的地。

　　從2000年到2006年，我國民族自治地方國際游客總量年均增長9.5%，國內(nèi)游客總量年均增長16.3%，國際和國內(nèi)旅游收入年均增長速度分別高達(dá)13.1%和24.8%。2006年，我國民族自治地方國內(nèi)外旅游總收入達(dá)1482億元。人均838元。一些少數(shù)民族文化大省(如云南、四川)的文化旅游業(yè)異軍突起，在推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變上開始扮演主角。

　　隨著我國對(duì)外文化交流工作的不斷加強(qiáng)，少數(shù)民族文化走出國門，活躍在國際舞臺(tái)上，展示出獨(dú)特的魅力，有力地促進(jìn)了中華文化的傳播和國家軟實(shí)力建設(shè)。積極開辟少數(shù)民族文化藝術(shù)團(tuán)體對(duì)外交流渠道，豐富交流內(nèi)容和形式，成為我國對(duì)外文化交流的一大亮點(diǎn)。目前，從中央到地方已有100多個(gè)少數(shù)民族藝術(shù)團(tuán)體走向世界，少數(shù)民族藝術(shù)團(tuán)組出國訪問約占全部出國演出團(tuán)組的30%—40%，在中法文化年、中俄國家年、中華文化非洲行以及北京奧運(yùn)會(huì)等重大活動(dòng)中，少數(shù)民族文化藝術(shù)綻放光彩，產(chǎn)生了良好反響。

　　[遠(yuǎn)文]：有人說，新疆烏魯木齊事件部分原因是因?yàn)榫S吾爾民族文化受到破壞、沒有得到應(yīng)有的尊重引起的，對(duì)于這種觀點(diǎn)，您如何評(píng)價(jià)？烏魯木齊事件，在少數(shù)民族文化、宣傳方面，政府有沒有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

　　【武翠英】：：我不同意這種說法，因?yàn)檫@種說法與事實(shí)不符。新中國成立60年來，黨和國家非常重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)。維吾爾族的傳統(tǒng)文化同樣得到了很好的保護(hù)。比如說：維吾爾木卡姆藝術(shù)已經(jīng)入選聯(lián)合國教科文組織“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。能夠進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄，已經(jīng)說明我國政府對(duì)維吾爾族的木卡姆藝術(shù)的保護(hù)工作卓有成效。目前，《新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)保護(hù)條例》立法的調(diào)研工作正在進(jìn)行。維吾爾族《麥西熱甫》申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作進(jìn)展順利。像位于喀什的艾提尕爾清真寺，香妃墓等著名的文物古跡得到了很好的保護(hù)。在新疆維吾爾自治區(qū)、維吾爾族語言文字在行政、教育、新聞出版、廣播影視、立法和司法、文學(xué)藝術(shù)、信息化等涉及人們生活方方面面都得到了廣泛的使用。

　　國家歷來重視民族政策和民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作。去年國務(wù)院就下發(fā)了嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策的通知，前不久又下發(fā)了開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)的意見，即將召開國務(wù)院第五次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)。所有這些都將會(huì)進(jìn)一步營造民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的良好氛圍。

　　7.5事件的發(fā)生，引發(fā)了我們很多的思考，相信各有關(guān)部門都會(huì)進(jìn)行深入的思考和研究，進(jìn)一步保護(hù)好我們安定團(tuán)結(jié)的大局，使各族人民都能夠安居樂業(yè)。7.5事件也使大家深刻地認(rèn)識(shí)到，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。