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    武漢晚報:行政推動的“慈善”能走多遠
2009年08月12日 13:10 來源:武漢晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  近日,河南省滎陽市出臺措施,要在全市設(shè)立1000多個慈善組織,推舉出5000多個慈善大使,滎陽市委書記楊福平宣布,要將滎陽打造成“慈善城市”。

  滎陽市目前擁有62萬人口,就是說,滎陽平均620人中就要擁有一個慈善組織,124人中就要推舉出一位慈善大使。這樣的慈善比例,就連慈善文化已經(jīng)相當發(fā)達的美國,恐怕也要望其項背。

  《中國大百科全書》中對“慈善事業(yè)”的解釋是:“從同情、憐憫或宗教信仰出發(fā)對貧弱者以金錢或物品相助,或者提供其他一些實際援助的社會事業(yè)!贝壬剖且环N社會性福利事業(yè),慈善組織的主體應(yīng)該是獨立的民間社會組織,慈善更多地屬于一種民間的道德自覺,與政府那種具有行政意義的扶貧濟困在性質(zhì)上截然不同。

  政府當然應(yīng)該支持慈善事業(yè)的發(fā)展,但這種支持只能是政策和制度層面上的引導(dǎo),而不是越俎代庖。政府一旦充當了慈善事業(yè)的主體,就會讓這種慈善在性質(zhì)定位上變得模糊了:這種慈善活動究竟是愛心施予還是政府本該實施的社會保障職能?尤其值得擔憂的是,政府各職能部門的一把手都兼任慈善組織負責(zé)人,為了完成慈善任務(wù),有沒有出現(xiàn)“索捐”、“逼捐”的可能?

  另外,持續(xù)的慈善還依賴于政府民生建設(shè)的完善和經(jīng)濟發(fā)展水平的提高,“倉廩實而知禮節(jié)”,當老百姓尚為生計發(fā)愁的時候,他哪還顧得去搞慈善?

【編輯:吳博
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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