常州一名游客參加臺(tái)灣旅游時(shí),在島內(nèi)北海岸知名的野柳地質(zhì)公園的巖壁上刻下“中國(guó)常州趙根大”,消息不脛而走之后,在國(guó)內(nèi)引起軒然大波,社會(huì)各界對(duì)“趙根大”的譴責(zé)不斷。4月1 日,記者聯(lián)系上趙根大,證實(shí)他確曾做出刻字一事,并且趙根大本人公開向社會(huì)道歉。(4月2日《揚(yáng)子晚報(bào)》)

　　國(guó)內(nèi)游客在境外的言行舉止,近年來成為網(wǎng)絡(luò)空間關(guān)注和監(jiān)督的焦點(diǎn)。從華爾街騎牛的中國(guó)游客、自由女神像上中國(guó)游客的涂鴉,到留名寶島的“中國(guó)常州趙根大”,還有國(guó)內(nèi)攀爬毛主席雕像的女青年,這些不雅的“行為藝術(shù)”其實(shí)還是折射了國(guó)人文明習(xí)慣的匱乏。但值得一提的是,公共媒體對(duì)這些人的曝光和譴責(zé),也說明了國(guó)人文明意識(shí)的提升,體現(xiàn)了潛移默化的社會(huì)進(jìn)步。

　　但也必須指出,對(duì)于“趙根大”們,人們也不必窮追不舍,形成語言暴力,給其造成不堪忍受的生活壓力。如果其為自己的行為道了歉,公眾就該得饒人處且饒人。因?yàn)?譴責(zé)不文明者不是目的,以此作為警示標(biāo)本,涵養(yǎng)國(guó)人普遍良好的文明習(xí)慣才是目的。

　　目前,63歲的“趙根大”已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并已公開向社會(huì)道歉,公眾就該為他的自省勇氣叫一聲好,并真切地對(duì)其進(jìn)行安慰,不要讓其背負(fù)道德十字架。諱莫如深的是,有以“丟人丟到寶島去”來批評(píng)“趙根大”,似已有些過分。這也曝露了國(guó)人思維中的一些慣性流弊,即在國(guó)內(nèi)發(fā)生的一些不文明習(xí)慣,如隨地吐痰、大聲喧嘩、闖紅燈甚至隨地大小便等視而不見,將其視作生活小節(jié);而對(duì)于國(guó)人在境外的如此行為,則大聲斥責(zé),大呼丟人。這種內(nèi)外有別,恰恰是造成國(guó)人不文明習(xí)慣的主因。良好的文明習(xí)慣,是個(gè)人修為的常態(tài)體現(xiàn),是沒有時(shí)間、地點(diǎn)區(qū)隔的。

　　因此,涵養(yǎng)文明習(xí)慣,當(dāng)務(wù)之急是破除“家丑不可外揚(yáng)”的傳統(tǒng)思維。如果說寬宥姑息那些被視作生活小節(jié)的“家丑”(前述列舉的諸多不文明習(xí)慣),國(guó)人就會(huì)集體無意識(shí)地將之不認(rèn)為“丑”。當(dāng)國(guó)人到了境外的時(shí)候,也會(huì)不自覺地將那些“家丑”表現(xiàn)出來,從而使那些不文明習(xí)慣被老外認(rèn)為是中國(guó)特色。此時(shí)再聲嘶力竭地批評(píng)那些“家丑外揚(yáng)”的國(guó)人,不僅顯得虛偽,也會(huì)讓被曝光者感到委屈。因?yàn)殚L(zhǎng)期濡染于不良氛圍中的你我他,在境外都有可能不自覺地成為“ 家丑”基因的攜帶者。

　　說白了,“趙根大”其實(shí)就是你、我、他。不信,看看我們周邊的環(huán)境,哪個(gè)人沒有過刻名記事的沖動(dòng)?很多人都有過“到此一游”的涂鴉行為。所以,要做到不文明習(xí)慣的“家丑”不外揚(yáng),首先要確保國(guó)人徹底祛除 “家丑”基因。這不僅要靠意識(shí)上的自律自覺,更要靠行動(dòng)上的慎獨(dú),還要靠公共制度的他律規(guī)范。

　　意識(shí)上的自律自覺,就是捫心自問,就是每日三省我身,提醒自己注意生活小節(jié),把不文明習(xí)慣當(dāng)做生活之“惡”,勿以惡小而為之;行動(dòng)上的慎獨(dú),就是無論是在公共空間還是在私密天地,都恪守文明之道,遠(yuǎn)離不文明習(xí)慣;公共制度的他律規(guī)范,就是以公共手段約束公民的私人行為,對(duì)不文明習(xí)慣進(jìn)行監(jiān)督和懲治,使其意識(shí)到實(shí)施不文明習(xí)慣要付出巨大的社會(huì)代價(jià),通過公共威懾手段來涵養(yǎng)公民的文明習(xí)慣。(張敬偉)