在日本舉行的G8峰會，以及與G8峰會相關(guān)的“8+5”和“8+8”對話會已經(jīng)落幕。

　　一個(gè)是能源，另一個(gè)是糧食，是整個(gè)會議的兩項(xiàng)關(guān)鍵議題。針對近期緣自西方、主要矛頭指向中國的所謂“發(fā)展中大國責(zé)任論”，以及由此論延伸而至——某些發(fā)達(dá)國家把此輪全球性糧食危機(jī)歸咎于以中國為首的“發(fā)展中大國發(fā)展太快”的無稽之談，胡主席作了逐條反駁。就世界糧食安全問題，胡主席代表中國就展開國際糧食合作提出了四項(xiàng)建議。

　　胡主席就糧食話題作了兩次發(fā)言，他之所以能做到理直氣壯，關(guān)鍵在于國內(nèi)現(xiàn)行的糧食政策和國家重視糧食生產(chǎn)的各項(xiàng)舉措，基本確保了國內(nèi)糧食供應(yīng)的安全。2006年下半年至今，國際糧價(jià)一直呈瘋漲態(tài)勢，至上個(gè)月，國際糧食均價(jià)大抵是國內(nèi)均價(jià)的4倍。全球糧食危機(jī)沒有引發(fā)國內(nèi)糧價(jià)“發(fā)高燒”，恰恰說明國內(nèi)現(xiàn)行糧食政策的合理性和必要性。若論及執(zhí)政能力，這是執(zhí)政能力得到提升的一個(gè)證明。

　　中國目前年產(chǎn)糧1萬億斤，減去收割、倉儲環(huán)節(jié)正常損耗，再經(jīng)軋制去皮(殼)，凈糧大約是7000億斤，除以13億人口，每人每年大約能攤到540斤。這個(gè)人均數(shù)用途有三：一是國家儲備；二是人均實(shí)際口糧(包括食品)；三是工業(yè)用糧和養(yǎng)殖用糧。其中，國家儲備糧每年都有一部分成為陳化糧而作為工業(yè)用糧的補(bǔ)充。經(jīng)上述層層分流，中國民眾實(shí)際人均口糧數(shù)每年超過320斤。這是一條底線，高于聯(lián)合國糧農(nóng)組織人均口糧最低安全線約80斤，但與美國、加拿大等糧食富裕國無法相比，因此，這條安全底線仍顯脆弱，中國糧食生產(chǎn)一刻都不允放松。

　　中國糧食以大米和小麥主打，現(xiàn)有產(chǎn)能基本可做到自給自足，少數(shù)品種則可供出口，在國際糧市調(diào)節(jié)余缺。由于國內(nèi)糧食生產(chǎn)依賴大量財(cái)政補(bǔ)貼，而國際糧價(jià)隨供求關(guān)系是波動(dòng)的。當(dāng)糧價(jià)大幅下滑時(shí)，進(jìn)口比自產(chǎn)自銷要?jiǎng)澦�，而且還可省去大把財(cái)政補(bǔ)貼。為此，不但西方產(chǎn)糧大國反復(fù)對我施壓，誘迫中國開放糧市，國內(nèi)一批惟西方自由經(jīng)濟(jì)為圭臬的“半吊子”學(xué)者，也跟著西方起哄，動(dòng)輒批評政府愣是不向世界開放國內(nèi)糧市……少數(shù)鼓動(dòng)“糧食自由化”的國內(nèi)學(xué)者，甚至以東西方冷戰(zhàn)時(shí)期，前蘇東集團(tuán)長期遭受西方多項(xiàng)貿(mào)易禁運(yùn)，但西方就是不敢對蘇東集團(tuán)實(shí)施糧食禁運(yùn)為例，來論證他們“自由化”的合理性和可行性。呵呵，這叫知其一不知其二，是十足的政治幼稚。

　　回顧東西方冷戰(zhàn)史，西方對蘇東集團(tuán)多項(xiàng)貿(mào)易禁運(yùn)的確不包含糧食，1970年代蘇聯(lián)糧食連年減產(chǎn)，老美還以小麥向蘇聯(lián)示好，如此綏靖政策，那是美國和西方的無奈之舉，因?yàn)槿奔Z將可能成為華約向北約尋釁開戰(zhàn)的藉口，其背后則是華約與北約軍力和戰(zhàn)爭綜合力的均勢以及某些方面華約還占優(yōu)勢。換句話講，這是特殊歷史時(shí)期的特殊現(xiàn)象，不足以拿來鼓動(dòng)中國向西方開放國內(nèi)糧市。

　　13億人吃飽吃好必須靠自己，1960年代初的大饑荒之慘狀不提也罷，就說這一次，倘若沒有上屆政府自2003年起持續(xù)抓糧食生產(chǎn)打下的庫存底子，沒有新一屆政府今年前所未聞的“支農(nóng)、重農(nóng)、扶農(nóng)”政策力度，提升農(nóng)民種糧積極性，以及今年夏糧收成之好及秋播面積之多，為全年糧食生產(chǎn)奠定了豐收基礎(chǔ)，面對國際糧食危機(jī)和全球通脹背景下的國內(nèi)CPI“紅燈”，非但豬肉等食品價(jià)格會漲得更高，糧食本身的價(jià)格也將使多數(shù)民眾感到吃不消。果真出現(xiàn)這種局面，老實(shí)說，國內(nèi)恐怕沒有現(xiàn)在這般“太平”……至于中長期著眼，吃糧主要靠自己，更系以人為本之“根本”。(魯寧）