汶川大地震發(fā)生以后，中國自上而下迅速投入抗震救災(zāi)。一句“我們都是汶川人”，表達(dá)了全國軍民共克時艱的堅(jiān)強(qiáng)決心——汶川之殤，舉國哀之；汶川之痛，舉國擔(dān)之；汶川之困，舉國解之。對此，有人精辟地歸結(jié)為“五好”：共產(chǎn)黨好、社會主義好、人民軍隊(duì)好、改革開放好、人民群眾好。

　　在全球化時代，一個國家，一個政府，在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)如何，世人是看得分明的。中國黨和政府對汶川大地震的應(yīng)急處置方略，贏得了世界各國的普遍贊譽(yù)，甚至令一些人“生妒”。國際輿論在稱贊中國已具有較高水平的現(xiàn)代國家管理能力的同時，特別感佩中國民眾對災(zāi)區(qū)“井噴式的支持”——

　　德國媒體說，改革開放不僅增加了中國的物質(zhì)財(cái)富，也使其人民緊密團(tuán)結(jié)起來，提高了他們的自信和覺悟，此次汶川大地震將整個中國“焊接”在了一起。韓國媒體說，13億人共克國難的經(jīng)歷“大大提升了中國的國格”。新加坡媒體說，感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時所顯現(xiàn)出來的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的角色所寫下的一個個有關(guān)人的故事，這些故事正在形成一個巨大無比的“人”字，正是這個“人”字，體現(xiàn)出了中華民族的精神核心。西班牙媒體說，中華民族在抗震救災(zāi)中表現(xiàn)出的精神與力量，將使它在前進(jìn)的道路上堅(jiān)不可摧。

　　外界的交口稱贊令我們生發(fā)了一些聯(lián)想。

　　其一，雖然中國的軟實(shí)力還沒有達(dá)到與歐美平起平坐的地位，但對于國際上某些認(rèn)為中國沒有軟實(shí)力的人來說，汶川大地震不啻給他們上了一課。

　　其二，從國際的角度看，凝聚力、道德力也是國防力。

　　日本學(xué)者藤原正彥就說過，國民的文化教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)也是國家的國防力。他認(rèn)為，明治維新以后，美英法等西方列強(qiáng)沒有動用武力將日本殖民化，歸因于當(dāng)時日本人擁有較高的文化教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。

　　對世界上最大的發(fā)展中國家來說，中國在和平發(fā)展的道路上，既需要增強(qiáng)硬實(shí)力，也需要增強(qiáng)軟實(shí)力。為什么要這么做？中國的戰(zhàn)略意圖很明確：推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

　　研究軟實(shí)力的美國學(xué)者約瑟夫·奈說過：“贏得和平比贏得戰(zhàn)爭更為困難，而軟實(shí)力則是贏得和平中不可或缺的因素。”他認(rèn)為，軟實(shí)力并不是一方獲益另一方必然招損的“零和游戲”，而且，幸運(yùn)的是，中國軟實(shí)力的提升對它自己是好事，對世界其他國家也可以是一件好事。(董國政）