5月22日，四川省綿陽市有關(guān)方面向全球發(fā)出緊急倡議，征集北川地震遺址保護(hù)方案和地震博物館策劃設(shè)計方案。倡議書說，希望全球有關(guān)地質(zhì)、科普、旅游、文物、建筑等方面的專家及廣大網(wǎng)民，為保留新中國成立以來最大的地震災(zāi)害實物見證，貢獻(xiàn)智慧。(5月23日人民網(wǎng))

　　汶川大地震，災(zāi)難慘重。毫無疑問，即便溫家寶總理不提議，人們也希望在地震災(zāi)區(qū)建立一座地震博物館。問題的關(guān)鍵是，這座博物館應(yīng)當(dāng)怎么建，它將承載什么功能？

　　地質(zhì)、科普、旅游、文物、建筑……從有關(guān)部門征集意見對象的研究領(lǐng)域透露出的信息看，這個博物館將來或許更多的是承載旅游、科普等實用功能。在我看來，這座博物館要想有意義，其精神價值應(yīng)當(dāng)超越實用價值。它所記錄的不應(yīng)只是地殼的物理運動造成地表變化，更應(yīng)當(dāng)收藏下災(zāi)難中人們靈魂的反思和精神的升華。套用傅雷先生的話講，一場地震帶來的“不是人類在物質(zhì)方面而是在精神方面所經(jīng)歷的艱險，不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)績”。

　　災(zāi)難除了帶來損失和痛苦，也蘊涵著獨特的文化和精神價值。具體來講，它可以讓人們反思生存境遇，深入思考災(zāi)難、死亡和生命的話題，追問生命的意義，感受人性的美好。它讓人們體會被救和救人，得到被救的欣慰，激起英雄意識，挑戰(zhàn)自身極限，產(chǎn)生崇高美感。這也是為什么災(zāi)難在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域具有獨特審美價值的原因。

　　這次汶川大地震，因為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，更因為傳播觀念的進(jìn)步，媒體給我們呈現(xiàn)了一個透明而全面的災(zāi)難現(xiàn)場。用網(wǎng)友的話說，汶川大地震要比最經(jīng)典的災(zāi)難片都令人震撼、顫栗。盡管我們經(jīng)常聽到礦難、洪災(zāi)的消息，但是這一次，電視鏡頭、新聞圖片、細(xì)致入微的描摹，讓很多公眾第一次直接地感觸災(zāi)難，第一次直接地面對死亡，第一次生動地感受生命的脆弱和人性的光芒。人們仿佛裸露在體表的神經(jīng)敏感到極點，所有的人都仿佛受到了靈魂和精神的洗禮。這場災(zāi)難給我們帶來了不愿意觸及的創(chuàng)傷，也給我們的國民帶來深刻的靈魂反思和難忘的精神記憶。

　　人類的歷史就是一部反抗遺忘的歷史。地震博物館的使命在于記憶。但我們決不能只用它來記憶地殼的物理變動，而是要記憶人們的精神，這樣的博物館才能提升一個國家的文明程度和國民素質(zhì)。要知道，我們從災(zāi)難中收獲的一切，成本大到我們根本不想付出，唯有把其功用發(fā)揮到最大，才對得起慘重的損失，對得起死難的同胞。在這座博物館的精神記憶柱上，至少應(yīng)當(dāng)有這樣的主題詞：

　　勇氣。地殼內(nèi)部釋放的能量摧毀了一切，但人們內(nèi)心釋放出的勇氣支撐著人們的精神。讓我們記住《世界末日》中那句最激勵人心的臺詞：“我們?nèi)祟惤?jīng)歷了歷史的混沌、錯誤和過失，經(jīng)歷了所有的苦難，經(jīng)歷了時代的變遷，只有一種東西能純潔我們的靈魂，激勵人們超越自己，那就是勇氣！”

　　敬畏。地震證明了人類的渺小。人在自然面前保持一種敬畏，比盲目地相信人定勝天要好得多。有些災(zāi)難，我們保持敬畏也無濟于事，但有更多的災(zāi)難卻會因為人的敬畏心而不降臨。

　　大愛。即使災(zāi)難摧毀了一切，只要一息尚存，愛永遠(yuǎn)都是這個世界永恒不變的主題。父母用身體護(hù)住了孩子，老師用生命捍衛(wèi)了學(xué)生，戰(zhàn)士拼盡全力拯救那些不相識的人，大學(xué)生用自己的鮮血拯救傷員……除了愛，沒有別的理由能解釋。

　　人本。以人為本，絕不放棄，救人高于一切，創(chuàng)造了一個又一個生命奇跡；首次給普通的遇難者設(shè)立國家哀悼日，給普通人的生命以崇高的禮遇和人文關(guān)懷。

　　……

　　還有多少精神記憶需要承載，這需要在災(zāi)后發(fā)動全民總結(jié)。

　　這些精神記憶將以某種形式成為地震博物館的“主角”。人類喜歡遺忘，無形的精神又比有形的物質(zhì)遺忘得快得多，今天看來是刻骨銘心的記憶，也會隨著時光的流逝而蝕滅。如果地震博物館不承載精神記憶，幾十年后，地震博物館或許會可悲地淪落為靠門票賺錢的景點。(李忠志)