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喜饒尼瑪:拉薩事件戳穿達(dá)賴“人權(quán)”謊言

2008年03月28日 13:59 來源:人民日報(bào) 發(fā)表評論

  中國人權(quán)研究會常務(wù)理事、中央民族大學(xué)副校長 喜饒尼瑪

  在“世界人權(quán)宣言”發(fā)表60周年的時(shí)候,向來以維護(hù)“西藏人權(quán)”自居的達(dá)賴集團(tuán)卻突然在拉薩制造“3·14”打砸搶燒暴力事件,有的人迷惑不解了,為什么西藏穩(wěn)定了這么多年,今年卻發(fā)生這樣的事情?為什么達(dá)賴集團(tuán)主張“非暴力”、“和平對話”,還要打砸搶燒?為什么西藏不斷進(jìn)步不斷發(fā)展,還有人要搞破壞?

  其實(shí)聯(lián)系達(dá)賴集團(tuán)一貫的所作所為,對暴力事件的發(fā)生就不會感到奇怪了。長期以來,“人權(quán)”只是被他們利用的工具,從來沒有真正受到過尊重。早在這些封建農(nóng)奴制度的代言人統(tǒng)治西藏期間,西藏的法典中就把人分為三六九等,用以鎮(zhèn)壓農(nóng)奴的刑律更是駭人聽聞,諸如“不受主人拘束者逮捕之”,“百姓碰撞長官者逮捕之”,“向王宮喊冤者,不合體統(tǒng),應(yīng)逮捕鞭擊之”,“挖眼、刖足、割舌、砍手、推崖、溺死……”這類條款觸目驚心。1959年這伙人叛亂失敗逃往國外后,一直不甘心失去他們在舊西藏的封建特權(quán),不愿意看到新西藏日益發(fā)展繁榮和各族群眾安居樂業(yè)的大好局面,從來也沒有放棄分裂破壞活動。上世紀(jì)60年代他們武裝襲擾西藏,打死無辜百姓時(shí)想過人權(quán)嗎?80年代他們策劃拉薩騷亂,危及人民生命財(cái)產(chǎn)安全時(shí),想過人權(quán)嗎?當(dāng)年是以達(dá)賴為首的農(nóng)奴主階級剝奪了西藏絕大多數(shù)人的人權(quán),現(xiàn)在他們卻口口聲聲要維護(hù)西藏的“人權(quán)”,這豈不是滑天下之大稽?

  近年來,達(dá)賴集團(tuán)口頭上表示已經(jīng)放棄“西藏獨(dú)立”,實(shí)際上并沒有停止分裂活動。去年,達(dá)賴在訪歐美時(shí)多次聲稱,“2008年是關(guān)鍵的一年,奧運(yùn)會也許是藏人的最后機(jī)會了”,呼吁有關(guān)國家在與中國打交道時(shí),把所謂“西藏問題”與北京奧運(yùn)會聯(lián)系起來。

  這些話具有極大的煽動性。“藏人的最后機(jī)會”這種說法顯然起到了導(dǎo)火索、催化劑的作用,加速了分裂分子搞破壞的圖謀。

  作為對達(dá)賴講話的呼應(yīng),達(dá)賴集團(tuán)“藏青會”在今年“3·10”聲明中宣稱,“不惜流血和犧牲生命也要恢復(fù)西藏的獨(dú)立”,“永遠(yuǎn)不會放棄爭取西藏徹底獨(dú)立的斗爭”。從3月10日開始,“藏青會”等組織開始舉行從印度到西藏拉薩的所謂“挺進(jìn)西藏運(yùn)動”。他們宣稱,一旦活動在境外受阻,將發(fā)動各種抗議活動,并煽動境內(nèi)藏區(qū)僧俗群眾鬧事。結(jié)果正是如此,最終演變成拉薩打砸搶燒暴力事件。我多次到過西藏,拉薩市區(qū)很整潔,并非鄉(xiāng)鎮(zhèn),哪有那么多石頭呀?暴徒使用的石頭,顯然是從郊外弄來的,包括汽油瓶,都可以看出是事先準(zhǔn)備的。一些外國目擊者也指出暴徒準(zhǔn)備了裝滿石頭的箱子,向平民和維持秩序的警察扔石頭。事件進(jìn)展中,又有人力三輪車為暴徒運(yùn)送刀具等兇器。這顯然是達(dá)賴集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃的。石塊橫飛,刀劈路人,火燒商鋪、學(xué)校,這還是在維護(hù)人權(quán)嗎?

  顯然,達(dá)賴集團(tuán)就是企圖在特殊時(shí)期挑起事端,破壞北京奧運(yùn)會和西藏安定和諧的政治局面。他們錯(cuò)誤地以為今年中國將舉辦奧運(yùn)會,在這個(gè)時(shí)候挑起矛盾,繼而制造中國政府“破壞西藏人權(quán)”的謊言,可以達(dá)到讓國際社會抵制北京奧運(yùn)會的目的,從而逼中國政府做出讓步,最終實(shí)現(xiàn)其所謂“西藏獨(dú)立”。

  “3·14”事件中,少數(shù)人明目張膽地打砸搶燒,嚴(yán)重危害西藏社會秩序,是件壞事,但它使人們更清楚地認(rèn)識了達(dá)賴集團(tuán)的真實(shí)面目。多年來,達(dá)賴集團(tuán)在國際上一再宣稱“非暴力”,放棄“西藏獨(dú)立”的主張,維護(hù)“西藏的人權(quán)”,實(shí)則不然。這次事件充分地暴露了這些主張的欺騙性和他們說的人權(quán)究竟是什么。

  需要指出的是,廢除封建農(nóng)奴制度,是西藏社會發(fā)展的必然要求,也是廣大西藏人民的迫切愿望。自民主改革以來,西藏人權(quán)狀況發(fā)生了天翻地覆的變化,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)連續(xù)多年保持12%的增長速度,人均收入連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)兩位數(shù)增長,農(nóng)牧民生活水平不斷改善,西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到妥善保護(hù)和繼承,并在新的時(shí)代不斷弘揚(yáng)和發(fā)展。西藏人權(quán)的明顯改善,讓我們在面對任何人、任何事情的時(shí)候,都可以理直氣壯。

編輯:唐偉杰】
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