科技獎得主有如此接近的本土教育背景，并不是一個偶然的巧合，其中有許多值得我們今天深思的地方，比如我們的整個教育，我們的學(xué)術(shù)研究環(huán)境，是否有利于養(yǎng)成一種以求真理、真知為惟一目標(biāo)的科學(xué)精神，以及科學(xué)態(tài)度、科學(xué)習(xí)慣？

　　獲2007年度“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”的，是植物學(xué)家吳征鎰院士和石油化工催化劑專家閔恩澤院士，從簡歷我們可以看到，吳先生1937年畢業(yè)于清華大學(xué)生物系，閔先生1946年畢業(yè)于中央大學(xué)化工系。

　　這些年來，獲得過這個獎的科學(xué)家，大多數(shù)都有和他倆有著相似的教育背景。氣象學(xué)家葉篤正1940年畢業(yè)于西南聯(lián)大，數(shù)學(xué)家吳文俊1940年畢業(yè)于交通大學(xué)，固體物理學(xué)家黃昆1941年畢業(yè)于燕京大學(xué)，1944年獲西南聯(lián)大碩士學(xué)位，地球環(huán)境學(xué)家劉東生1942年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)地質(zhì)系,肝臟外科學(xué)家吳孟超1949年畢業(yè)于上海同濟大學(xué)醫(yī)學(xué)院。即使另外幾個比他們年輕的獲獎?wù)撸�多�?shù)也在上世紀40年代受過中學(xué)教育。

　　他們擁有如此接近的本土教育背景，并不是一個偶然的巧合，其中有許多值得我們今天深思的地方，比如我們的教育環(huán)境、學(xué)術(shù)研究環(huán)境是否有利于養(yǎng)成一種以求真理、真知為惟一目標(biāo)的科學(xué)精神，以及科學(xué)態(tài)度、科學(xué)習(xí)慣？為什么專業(yè)上有創(chuàng)造力、有大作為的科學(xué)家，多數(shù)卻不是我們這個時代培養(yǎng)出來的？

　　在這個問號的背后，不能不追問我們的基礎(chǔ)教育、大學(xué)教育。我關(guān)注吳征鎰先生有好幾年了，在編《過去的中學(xué)》一書時，曾收入他回憶中學(xué)生活的一篇文章，他說自己從初中起就對植物學(xué)發(fā)生了興趣，1931年他考入有名的揚州中學(xué)讀高中，在這所偏重數(shù)理化的名校，他數(shù)學(xué)學(xué)得不錯，但他喜歡的是生物學(xué)，三位生物老師的名字都留在了他少年的記憶里，學(xué)植物學(xué)的志向就此確立。地理學(xué)家施雅風(fēng)院士也回憶說，自己從初中到高中就已確立專業(yè)方向，他們之后都如愿進入一流的大學(xué)，選擇了喜歡的專業(yè)，施先生讀的是浙江大學(xué)地理系。

　　那個時代，不同的學(xué)校，無論中小學(xué)還是大學(xué)，都各有自己的特色與個性，但有一點大致上是相通的，幾乎都是教育家在辦校，學(xué)校除了是一個傳承知識的場所，也教會學(xué)生求知的方法和途徑，更重要的是培養(yǎng)他們獨立思考的習(xí)慣，為他們打開認識自然、了解世界、觀察社會的窗口；鼓勵和激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，肯定每個人不同的夢想，尊重而不是抹殺他們的個性。

　　在過去的教育譜系里，不光是名校，就是許許多多普通學(xué)校也在相當(dāng)程度上做到了這些。所以，學(xué)校給與莘莘學(xué)子的決不只是書本上死的知識，不光是教書同時也是育人，學(xué)生不是為考試而存在的，衡量求知結(jié)果的也不只是分數(shù)，分數(shù)不是決定因素，更不是惟一因素。上述這些科學(xué)家在本國完成大學(xué)或研究生教育后，多數(shù)還有在國外攻讀博士學(xué)位或從事科研的經(jīng)歷，他們的成就與這些教育背景不可分割。

　　當(dāng)然，即使有了最好的教育背景，如果沒有一個良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，也很難在專業(yè)上做出重大貢獻。二十多年前，1939年畢業(yè)于西南聯(lián)大外語系的王佐良教授就在《光明日報》發(fā)表過一篇《關(guān)于學(xué)術(shù)發(fā)展之我見》的文章，提出五點看法，一是要有一個適宜學(xué)術(shù)發(fā)展的環(huán)境，一個公平、合理、有活力、有創(chuàng)造性的社會，知識分子才能安身立命其中。有自由探討的學(xué)術(shù)空氣，人才才能脫穎而出。二是要提倡嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng)，要扎扎實實做學(xué)問。三是要在重視自然科學(xué)的同時，重視社會科學(xué)、人文科學(xué)。四是要繼續(xù)開放、繼續(xù)交流。五是要有世界眼光，又要回顧中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

　　王先生提出的這五條，即使在今天，我們也一點不會感到過時。如果自由探討的學(xué)術(shù)空氣缺乏，沒有一個尊重少數(shù)、保護少數(shù)的寬容的環(huán)境，沒有嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng)，不遵循基本的科學(xué)工作準則，縱容剽竊、抄襲，坑蒙拐騙，一定不會有什么學(xué)術(shù)創(chuàng)造可言，更不要說什么追求真理了。

　　□傅國涌(浙江 學(xué)者)