中新社鹿邑四月二日電　題：中國鹿邑老子故里祭老子　孔子曾問禮于老子

　　作者　李志全　張鴻

　　四月二日——農(nóng)歷二月十五，老子故里河南鹿邑縣舉辦“中國.鹿邑老子祭祀大典”，以紀念這位先哲圣賢的不朽功德。當日，正值中國古代偉大的哲學家、思想家、道家學派創(chuàng)始人老子誕辰二千五百七十八周年。

　　據(jù)悉，公元前五百七十一年農(nóng)歷二月十五日，老子誕生于楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉(xiāng)曲仁里。為紀念老子，自漢時起，后人在明道宮、老君臺、太清宮發(fā)起廟會進行祭拜，唐朝時達到鼎盛。

　　儀式遵循道教最高規(guī)格

　　據(jù)了解，因歷史原因，老子廟會一度中斷。為重新恢復(fù)這一千年盛會，二00四年，河南省鹿邑縣投資一點二億元人民幣對明道宮、太清宮進行修復(fù)性建設(shè)，向游人開放；從二00六年開始，老子廟會在鹿邑重新恢復(fù)，本次廟會為重開之后的第二屆。

　　本次老子廟會看點紛呈，主要舉辦“祈福.納祥.和諧——老子故里道祖誕辰慶典”、道教祈福法會、中國道教協(xié)會會長任法融“道德與和諧社會”專題講座、紀念老子誕辰二千五百七十八周年全國書法展、老子故里老子文化代言人王永民聘書頒發(fā)儀式、綜合文娛演出等八個方面。其中，“誕辰慶典”道教祈福法會由全國著名的九十九位高功法師為老子故里祈福、納祥，為道教最高規(guī)格。眾多海內(nèi)外華人齊聚鹿邑，游覽觀光、尋根謁祖、進行經(jīng)貿(mào)洽談。

　　《道德經(jīng)》外文版達千余種

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子以一部五千言的《道德經(jīng)》，開創(chuàng)了中國古代哲學思想之先河�！兜赖陆�(jīng)》的學術(shù)思想已成為一種文化基因，滲透到了中國人的生存方式、生活方式和思維方式之中，影響著中國人的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、生死觀等各種文化觀念。它和儒家經(jīng)典一起，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主干。

　　魯迅說：“中國的根柢全在道教”；英國著名科學家李約瑟說：“中國如果沒有道家，就像大樹沒有根一樣”。兩千多年來，《道德經(jīng)》不但影響和啟迪了一代又一代中國人，而且成為全人類共同的精神文化財富�！兜赖陆�(jīng)》已成為世界哲學寶典之一，據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，可查到的各種外文版的《道德經(jīng)》典籍已有一千余種。被譯成外國文字發(fā)行量最多的文化名著，除了《圣經(jīng)》以外就是《道德經(jīng)》。

　　老子根在鹿邑

　　據(jù)專家考證，老子的根在鹿邑，具有確鑿的證據(jù)支持。司馬遷《史記》卷六十三《老子韓非列傳》記載：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳、字伯陽、謚號聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮于老子”。翻閱歷代國史，各種詞書，名人論著以及各地地方志，都明確記載老子生地在河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)。史學界、哲學界、宗教界及研老專家，或著書立說，或撰寫老證論文，均認為老子生于鹿邑太清宮鎮(zhèn)證據(jù)鑿鑿。

　　《史記》等多種古籍均記載，孔子曾數(shù)次問禮于老子。老子向孔子深入闡述了圣人之道、修身之道、治國之道，揭示了宇宙萬物的變化規(guī)律并尖銳地批評了奴隸制度。孔子受到極大的啟發(fā)和震動，他由衷地贊嘆老子猶如龍一樣，合起來為一體，散開來滿天彩霞，乘駕云氣而翱翔于陰陽之間，神秘莫測。