傍款傍權(quán) 56.9%受訪者確認身邊遍存“傍傍族”

　　清華大學(xué)哲學(xué)系副主任肖鷹教授：世界上有許多福利制度非常完善的國家，國民只要傍著國家就能夠生活得很安逸。但是，為什么這些國家仍舊能夠保持巨大的競爭力與創(chuàng)新能力？那是因為人們有一種獨立自主的個體精神的支持。然而，我們當前雖然個人主義泛濫，但許多人卻并沒有樹立起真正獨立的精神。所以“傍傍族”日漸增多，其結(jié)果只會讓我們整個社會越來越失去創(chuàng)新和獨立發(fā)展的能力。

　　結(jié)婚要傍大款，理財要傍巴菲特，辦事要傍有權(quán)力的人……如今，不少人一門心思地希望借助“捷徑”實現(xiàn)個人目標，達到事半功倍的效果，這類人被稱為“傍傍族”。

　　有人認為，“大樹底下好乘涼”，“傍傍族”的行為無可厚非；但有人擔心，如果人人都要去傍，事事都要去傍，那么還有誰會去奮斗和創(chuàng)新呢？

　　上周，中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和網(wǎng)易新聞中心，展開的一項民意調(diào)查顯示(2870人參與)，56.9%的受訪者確認身邊普遍存在“傍傍族”，其中11.1%的人表示這樣的人“非常多”。另有11.3%的人選擇“比較少”，僅1.6%的人身邊沒有“傍傍族”。受訪者中，“80后”占48.6%，“70后”占32.4%。

　　傍的背后是“邊緣人”的弱勢心理

　　本次調(diào)查顯示，43.3%的人希望通過“傍”的方式，實現(xiàn)自己的夢想，其中10.8%的人表示“非常希望”，32.5%的受訪者表示“比較希望”。不過，也有26.4%的人表示“不希望”，29.7%的人覺得“不好說”。

　　“幾年前，我還天真地認為，通過努力奮斗就可以實現(xiàn)自己的夢想，但社會現(xiàn)實告訴我，還是傍吧�！北本┠掣咝Ｑ芯可�夏偉(化名)坦言，現(xiàn)在就連安身立命用的房子，都需要通過傍別人才買得起——家境好的還可以傍父母，家境一般的就只能期望傍上一個條件好的另一半了。

　　“再說了，別人都在傍，自己只靠奮斗而不傍的話，豈不是吃虧了。”夏偉說。

　　為什么那么多人希望傍？調(diào)查中，受訪者給出的原因有：“靠自己的能力難以實現(xiàn)夢想”(67.7%)、“投機心理盛行”(63.6%)、“‘大家傍我也傍’的從眾心理”(46.3%)、“不自信的人太多”(35.1%)等。

　　湖南女子學(xué)院副院級督導(dǎo)蔣瞡萍教授認為，強調(diào)社會關(guān)系的作用本來就是中國傳統(tǒng)社會的一個重要特點，所以用傍的方式，依靠社會關(guān)系來實現(xiàn)自己的目的，本身不足為奇。并且，隨著當前社會結(jié)構(gòu)的變遷，逐漸形成了掌握各種資源的精英階層與普通人階層之間的明顯區(qū)分，部分既無權(quán)力又無資源的普通人，為了表達自己的訴求，實現(xiàn)自己的愿望，自然會選擇去傍精英群體，借助后者的權(quán)力與資源。

　　“‘傍’的背后，體現(xiàn)的是‘邊緣人’的弱勢心理。人都需要被認同和肯定，但許多弱勢群體想成功卻沒有資本，想結(jié)群卻沒有歸屬。正是這種巨大的不安全感，才會讓這些人一味地想去依靠他人�！�

　　70.9%的人擔心“傍”的流行會刺激腐敗現(xiàn)象越來越多

　　公眾如何看待日益增多的“傍傍族”？調(diào)查顯示，39.3%的人認為其屬于“投機心理作怪，應(yīng)該譴責(zé)”，但是，27.3%的人覺得“大樹底下好乘涼，傍屬于正常行為，無可厚非”。

　　在河南省鄭州市的建筑工程師柳先生看來，對于“傍”的行為，我們應(yīng)該區(qū)別看待。比如做生意，正常的生意來往中，一方傍另一方的資金或者技術(shù)的情況很常見，我們不能說這種正常生意上的相互依靠行為就存在什么問題�！暗�是，現(xiàn)在很多人把“傍”用爛了，而且還扭曲了它本來的含義。許多人事事都講求去傍，而且一些人甚至?xí)�想到通過不正當?shù)氖侄稳グ鴻?quán)力，傍金錢�！�

　　調(diào)查中，受訪者評出的最普遍的“傍”行為有：“人際交往中傍人脈廣、有資源的朋友”(79.1%)，“傍有權(quán)力的人”(70.2%)，“通過結(jié)婚傍大款”(67.5%)，“個人理財傍有經(jīng)驗的投資者”(46.0%)等。

　　對于“傍”的流行，70.9%的受訪者擔心“會刺激腐敗現(xiàn)象越來越多”，65.2%的人認為“可能會使得社會人脈關(guān)系的作用越來越大”，40.4%的人認為這“會使社會失去創(chuàng)造力”。

　　在蔣瞡萍看來，通過他人的力量來實現(xiàn)自己的價值時，只要方法正確，就無可厚非。但是，如果把傍的目標只瞄準為眼前的物質(zhì)利益，并不惜為此輸?shù)羧烁窈透呱械纳�活方式，則會帶來巨大的社會問題�！拔覀冃枰�警惕和抵制的正是后一種情況。”

　　清華大學(xué)哲學(xué)系副主任肖鷹教授，在接受中國青年報采訪時表示，傍的本質(zhì)是一種依賴，比如子女對父母的依賴，以及社會發(fā)展過程中，人們對傳統(tǒng)的依賴等。從這個意義上來說，“傍”的行為在任何時代，一直都屬于常態(tài)現(xiàn)象。

　　“但是，當前社會中的依傍，卻變味了。在制造產(chǎn)業(yè)中，一些人不以創(chuàng)新為榮，傍他人技術(shù)發(fā)明的山寨產(chǎn)品層出不窮；在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，部分人不以剽竊為恥，出現(xiàn)了許多傍他人學(xué)術(shù)成果的作品；靠著傍而得到金錢和權(quán)力后，一些‘富二代’和‘官二代’越來越張揚跋扈。現(xiàn)在社會中，越來越多的人都以有所依傍，特別是能傍到金錢和權(quán)力為榮�！毙�鷹說。

　　究其原因，肖鷹認為，我們今天對個人的評價，往往是“以成功論英雄，以財富論好漢”，只看其行為結(jié)果，而不在乎過程。久而久之，一些人逐漸忘記了“勤奮才能致富，奮斗才能成功”的道理，也很難意識到，金錢或者權(quán)力的背后，更重要的應(yīng)該是個人獨立自主的精神。其實，每個人應(yīng)該作為獨立自主的個體，生活在這個社會中，而非人人想去傍，事事都要傍。

　　“世界上有許多福利制度非常完善的國家，國民只要傍著國家就能夠生活得很安逸。但是，為什么這些國家仍舊能夠保持巨大的競爭力與創(chuàng)新能力？那是因為人們有一種獨立自主的個體精神的支持。然而，我們當前雖然個人主義泛濫，但許多人卻并沒有樹立起真正獨立的精神。所以‘傍傍族’日漸增多，其結(jié)果只會讓我們整個社會越來越失去創(chuàng)新和獨立發(fā)展的能力�！毙�鷹說。