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媒體評論:制度化的哀悼,國家與國民同在

2010年08月15日 08:38 來源:新京報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  今天,我們一起為舟曲泥石流災(zāi)難中死難的同胞哀悼。

  這是國家的哀悼儀式,娛樂停止,國旗半降;所有中國人一起為逝者默哀,一起為生者加油,向舟曲人傳遞“我們與你們在一起”的關(guān)懷。

  這樣的哀悼,是我們面對這場大災(zāi)難應(yīng)該做的,是已遇難的1239個生命應(yīng)受到的尊重,是我們這些幸運地遠(yuǎn)離災(zāi)難的國民,應(yīng)該為不幸的同胞舉行的儀式,是一個國家為他不幸死難的國民應(yīng)表達(dá)的哀思。

  這已經(jīng)是近4個月來第二次全國哀悼,也是兩年多來第三次。2008年5月19日至21日,我們?yōu)殂氪ù蟮卣鹬械乃离y者哀悼;今年4月21日,我們?yōu)橛駱涞卣鹬械挠鲭y同胞哀悼。

  這樣的哀悼,見證著這個民族的多災(zāi)多難,見證著這個國家的國民與災(zāi)難抗?fàn)幍谋瘔褮v程。我們當(dāng)然詛咒災(zāi)難,期望國泰民安遠(yuǎn)離不幸,生活在一個沒有哀悼日的世界中。可是,當(dāng)災(zāi)難不幸降臨、奪去國民生命的時候,一個把國民的生命和人的生命置于最高位置的國家,當(dāng)然應(yīng)該有這樣的哀悼儀式,給死者最高的尊重,給生者最大的撫慰,傳遞國家與國民同在,國家、國民與所有受傷的人緊抱一起的精神信念。

  有災(zāi)難,就有哀悼;當(dāng)遭遇大災(zāi)難、大死亡時,就有舉國性的哀悼。國民們會看到,國家在哀悼活動的設(shè)置上已經(jīng)形成一種制度。

  近年來的3次大的自然災(zāi)難發(fā)生后,從汶川到玉樹,再到舟曲,都安排全國哀悼;哀悼的時間,都是選在災(zāi)難發(fā)生后的第7天,7天為民間喪事的“頭七”,符合國人哀悼逝者的傳統(tǒng)。

  制度化的全民哀悼,體現(xiàn)著國家對國民生命的尊重。

  汶川地震哀悼日,當(dāng)中國國旗第一次為普通國民遇難者而降下的時候,人們還對此感到幾分驚奇;而如今,國旗為群體性遇難者而降,人們已經(jīng)感到理所當(dāng)然。國旗降下,人性的旗幟高揚;國旗降下,人的價值高于一切的理念正在融入國民的血液。

  國家為什么存在,國家最大的使命是什么,國家最寶貴的財富是什么?這些問題,平時很抽象和模糊,當(dāng)災(zāi)難發(fā)生的時候,能夠無比清晰地顯現(xiàn)出來:國家最大的使命,是為了保障國民生命和財產(chǎn)的安全,國家最寶貴的財富,是一個個作為個體的國民和他們的生命。

  把人放在首位,以人為本,從汶川到舟曲,全國哀悼制度化的進(jìn)程,就是這個國家越來越尊重國民生命的進(jìn)程。

  哀悼是救災(zāi)的一部分,我們哀悼,是為了對遇難者表達(dá)哀悼,為了撫慰生者受傷的心靈,為了強(qiáng)化救災(zāi)的信心,更是為了凝聚和重申生命至上和以人為本的價值。

  災(zāi)難無情,人有情,國有情,只有國家和社會高揚對生命的關(guān)懷和人的價值的尊重,我們才能戰(zhàn)勝、避免和遠(yuǎn)離災(zāi)難;钪娜巳詫⑶斑M(jìn),中國仍將前行。我們的哀悼更是一種祈禱,祈求舟曲人能很快走出災(zāi)難的陰影,祈禱每個國民都能平平安安地生活。

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【編輯:馬學(xué)玲】
 
直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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