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印尼新國籍法的通過是一個里程碑式的事件,然而印尼華人卻不敢輕言慶祝,多年擔驚受怕留下的心理陰影,難以被這一縷姍姍來遲的陽光驅趕殆盡
文/馮亦斐 段海燕
7月11日,印尼新的《國籍法》在國會得到通過。新法摒除了對“本土人”和“非本土”人的區(qū)別對待。該法規(guī)定:凡出生在印尼并從未接受過他國國籍的人,自動成為印尼公民。
東南亞媒體評論說,這標志著包括華族在內的印尼少數(shù)族群不會在國籍問題上受到種族歧視,“今后他們跟所有印尼本土人一樣,都被當成印尼人”。
“很多華人社團領袖都很高興,F(xiàn)在印尼華人已經不再需要出示國籍證來證明自己的印尼公民身份!庇∧崽K北華裔總會福利部委員陳民生對《中國新聞周刊》說,“在過去,這是印尼華人的噩夢。”
在人口2.2億的印尼,華裔占總人口的3%左右,華裔向來在國籍問題上遭遇歧視,在政府事務中經常被刁難,而一些重要的政府職位通常保留給印尼本土人。印尼棉蘭一位華裔青年漢瑞克·蘇帕拉蒂對本刊記者說:“這(新《國籍法》)是送給印尼華人的一份禮物,是政府為過去的不公正做出的道歉!
擔驚受怕的“二等公民”
1954年之前,剛剛獨立的印尼政府實施較為寬松的政策,外僑如果不在一定期限內向政府有關部門申明保留原籍,則自動轉為印尼國民。而到了1954年,這一情況發(fā)生了轉變,國籍政策開始試行主動制,外僑想加入印尼國籍,要向政府機關提供各種證明材料,還需要交納高額費用。
1958年7月,印尼頒布了《關于印尼共和國國籍的1958年第62號法令》,以血統(tǒng)種族原則代替國際普遍承認的出生原則。根據(jù)這個法令,擁有印尼護照和出生證的華族人士在辦理各種證件或手續(xù)時必須出示國籍證,而且還要支付相當數(shù)量的費用。
暨南大學東南亞研究所副所長莊禮偉告訴本刊,印尼國會當年制定含有嚴重歧視華裔內容的國籍法,有內外兩方面的原因。當時,印尼與中國關系惡化,印尼指責中國“輸出革命”,而在印尼的華人很有可能是“第五縱隊”。后來,兩國關系改善,但中國方面以第三世界團結大局為重,采取息事寧人的態(tài)度,但這并沒有促成印尼華族境遇的根本改善。
而在另一方面,印尼華人中的一部分富人與印尼權貴官商勾結牟取暴利,導致華人在印尼社會中形象不佳。為平息民憤,蘇哈托政權制造出種族議題,縱容“華人在偷盜印尼財富”的種族主義言論,將矛頭對準華人。事實上,與蘇哈托家族和印尼高官關系密切的華人富商并未受到打壓,反而是華人中下階層受到了牽連。
由于“華人有錢”的印象深入人心,印尼官員便有了借“國籍證”榨取錢財?shù)哪铑^。而印尼華人軟弱且缺乏團結,很容易就成為了被敲詐、欺負的對象。
一位不愿意透露姓名的印尼棉蘭華人社團領袖對本刊記者說,該社團以前通知過當?shù)厝A裔,如果有人或者官員要求他們出示國籍證來證明自己是印尼人,就向社團匯報,社團將會著手處理。
“但是華人太害怕了,他們寧愿多交些錢也不愿惹麻煩。他們認為,向社團報告會給他們帶來新的麻煩!边@位華人領袖說。
印尼華裔社團領袖許天堂在其著作《政治漩渦中的華人》中,把華人比作印尼社會的“奶牛和替罪羊”。
在印尼,華人善于經營,經濟狀況普遍比印尼本土人士要好,但華商在經濟上的富卻并沒有能夠帶來政治上的強。從荷蘭殖民時期開始,華裔從政就受到很多限制,沒能在政府和國會中得到相應的發(fā)言權。
陳民生告訴記者:“只要有排華事件發(fā)生,就一定會有政治上爭權奪利的背景!
1998年的大規(guī)模排華活動達到了一個恐怖的頂峰,殘酷而赤裸裸的種族暴亂不僅給華人帶來了巨痛和重創(chuàng),也給整個印尼社會帶來嚴重損失。華人對前景信心索然,很多人選擇逃離印尼。
“我們是如此地擔驚受怕。我們甚至害怕一些壓根不可能發(fā)生的事情!睗h瑞克說,“我們所要求的,僅僅是過自己的生活,沒有尖叫和恐懼!
艱辛的和解之路
1998年排華事件發(fā)生后,華人資本的撤離,對于剛剛經受了東南亞金融危機重擊的印尼可謂雪上加霜。
此時,整個印尼社會開始進行反思。
“政治上,華人沒有和經濟相適應的力量來保護經濟利益。印尼民主化之后,總體情況開始有所改觀!敝袊F(xiàn)代國際關系研究所研究員尚前宏對本刊記者說,“特別是在瓦希德執(zhí)政后,在改善華人處境方面有很大的動作。可以說,今天《新國籍法》的通過在一方面是瓦希德政府推動的結果。”
1999年10月,瓦希德當選印尼總統(tǒng),這位自稱有華人血統(tǒng)的穆斯林領袖對華人社會態(tài)度親切。在瓦希德的倡導下,印尼取消了一些歧視華人的法規(guī)。在2000年春節(jié)前,他送給了華人一份賀年禮,允許華人可以不需要申請就能公開歡度農歷新年。
瓦希德曾經在一個記者招待會上動情地說:“我的一個朋友被迫改自己的姓,他選擇印尼文‘Nagaria’這個字眼,意思是‘笑龍’,我告訴他這是錯的,因為龍是不會笑的,所有的龍都是氣呼呼的。還有一個朋友把姓改為‘Amil’,他兒子班上的老師問,你這個華人為什么會有個印度的姓,孩子回家向爸爸哭訴,這位朋友就來問我:‘我對印尼做出很大貢獻,為什么我連自己的華人姓氏也不能用?’我向他保證,我的政府一定會改變所有反華人的政策!”
瓦希德政府雖然好景不長,但他之后的歷屆政府也都做出了努力。梅加瓦蒂政府在2002年將春節(jié)定為全國公共假日。而在蘇西諾政府里,國會國籍法草案特別小組各派在去年11月份就取消歧視華族居民的國籍證問題達成一致。
“印尼新《國籍法》取消了歧視華人的條款,這首先要歸功于印尼的民主轉型! 莊禮偉說。在民主政治環(huán)境下,印尼華人有了組黨、結社、團結自助的權利,能夠和平地向印尼政府表達意見,推動歷史遺留問題的解決。而在民主政治環(huán)境下,盡管種族主義也有一定的生長空間,但總的來說,多元文化、多元族群政策的生長空間要好于種族主義的生長空間,政府施政也趨向于追求理性與和諧。
“也許政府意識到了印尼華人對這個國家所做出的重大貢獻。”漢瑞克說,“華裔印尼人掌握了這個國家90%左右的經濟。你可以想象,如果華人帶著全部資產離開,印尼將會產生怎樣的后果!
莊禮偉認為,中國與印尼關系的不斷改善,以及中國政府對海外華僑、華人的權益越來越重視,也是印尼取消對華人歧視條款的重要原因。
遲疑的歡呼
“現(xiàn)在就慶祝勝利為時尚早! 本刊采訪的那位不愿意透露姓名的華人社團領袖說,“在這項法律通過后,政府應該推出具體的實施程序,使國籍法得以貫徹。沒有具體的實施辦法,這項法律本身并不能帶來實質的變化。”
7月16日,印尼國會國籍法案專案小組委員會主席斯拉默提呈報告指出,新《國籍法》將全面取代1958年制訂的《國籍法》,以便廢除所有在性別和種族方面的歧視。他表示,政府必須盡快制訂相關條例,并且最遲在六個月內開始執(zhí)行這項新法律。
陳民生所在的印尼華人總會計劃在最近組織一次說明會,幫助華人了解新《國籍法》。該社團并不計劃組織慶;顒,“如果慶;蛘弑憩F(xiàn)出較大的反應的話,會引起一些政客的懷疑,可能會對我們采取一些監(jiān)視的措施!标惷裆f。
華人社團現(xiàn)在仍有擔心。一位華人領袖說,政府有可能推遲政策的實施程序,或者重新定義它。因為政府還需要聆聽公眾對這項法律的意見,如果有動亂或示威活動要求取消這項法律,具體實施辦法的制定就會被政府延遲。
莊禮偉認為,目前印尼華人在經商、從政、生活、出行方面,仍不得不面對一些有形或無形的歧視。例如,印尼軍方尚有一個華裔事務協(xié)調理事會,該機構是在假設華裔對國家忠誠度有問題的前提下成立的;對中國和華人采用“支那”和“支那人”的歧視性稱呼還未正式取消;在教育方面,對華裔學生的不公平對待依然存在。
不過,“有這樣的法律,以后華人的地位會慢慢有所提高!标惷裆f。
新《國籍法》還放開了之前對華人參政的諸多限制,允許華人擔當政府要職,其中包括參與總統(tǒng)競選。
“現(xiàn)在是印尼華人參政的時候了!币晃蝗A人社團領袖說,“這項法律的通過,為印尼華人和其他族裔提供了一個巨大的機遇!
(來源:《中國新聞周刊》)