不少人都知道,大學生是上世紀60年代美國反戰(zhàn)和“性解放”運動的主力之一。當年那句驚世駭俗的“要做愛不要作戰(zhàn)”的口號,據(jù)說最早也是從校園里傳出來的。
其實,那時美國高校學生作風普遍保守,對“性解放”身體力行者只是少數(shù)異類。如果偶然拿到一本《花花公子》之類的色情書刊,一般都會小心翼翼地藏在衣箱底層,只在沒有旁人時偷偷觀看。
但時至今日,美國大學生不僅可以公開談性,而且還在不少名校辦起了成人刊物,有的甚至得到了校方資助,有的還有教授擔任顧問。這種現(xiàn)象的確是很怪,但也折射出了美國文化和社會觀念的某些特質(zhì)。
“色刊”風格大不同
與市面上出售的成人刊物不同,校園成人刊物一般只是小范圍流傳的“內(nèi)部刊物”,印數(shù)十分有限,這些雜志的文章作者和圖片模特都是普通的大學生,其讀者也不僅限于男性,而是定位為各種不同性取向的人。
校園成人刊物之間的差別也很大。其中大路貨的代表是2000年在紐約弗沙學院創(chuàng)刊的《蠕動》,其中有一些介紹性知識的文章。
耶魯大學的成人刊物名為《搖擺》,其實是“耶魯性教育周”(該校學生兩年一度的性話題論壇)這幾個英文單詞的縮寫。這份刊物的內(nèi)容包括對艷星的專訪,以及保守派人士撰寫的評論,有些論調(diào)甚至頗有傳道的意味,比如“結婚的是成功者,茍合的是失敗者”。
而美國第一名校哈佛在2004年也出現(xiàn)了學生成人刊物《氫彈》。不愧是哈佛,辦起成人刊物來也講究品味。其創(chuàng)刊者對刊物的定位是“關于性和性話題的文學藝術雜志”。
芝加哥大學則有《豐富生活》,其辦刊原則是服務于“從共和黨人到?轮髁x者”的各色人等。哥倫比亞大學的校園成人刊物叫《出口》,名字比較簡單,介紹了各種成人用品。
游走在“色情”與“藝術”之間
大學是培養(yǎng)社會精英的地方,名校的培育對象更是未來的棟梁。因此,美國名校學生自辦成人刊物成風,的確令外人瞠目結舌。就連親身經(jīng)歷過“性解放”年代的目前這一代美國大學生的父母,對這些堂而皇之出現(xiàn)在校園里的成人刊物,也感到十分驚訝。
不錯,從1979年開始,《花花公子》一類的成人雜志就拿在校女大學生當招牌,不斷推出“常春藤院校女生”系列特稿。不過,當時敢上這些雜志“寬衣解帶”的大學生寥寥無幾。而如今,校園成人刊物已經(jīng)成為各高校的普遍現(xiàn)象。
美國《紐約觀察家》雜志的編輯亞歷山大雅各布斯認為這一現(xiàn)象不難理解。在如今的網(wǎng)絡時代,各種情色影像隨處可見,十分易于獲得,大學生們從小耳濡目染,因此也敢于直面性愛話題,并把這些欲念通過創(chuàng)辦刊物的形式表達出來。
從深層來說,二十來歲、對一切都希望嘗試的大學生只是希望通過這類刊物找到一種突破世俗底線、顛覆傳統(tǒng)文化的表達方式。而且與社會上的成人刊物相比,校園“色刊”辦刊謹慎,大多不愿把這類刊物傳播到自己校園以外的地方,只是當作一種在校園內(nèi)學生群體中“自娛自樂”的手段。
而且透過這些“色刊”,也可以發(fā)現(xiàn)處于青春躁動期的大學生身上許多自相矛盾之處:厚顏和認真,政治進步與缺乏敏感,欲望與謹慎等等。此外,盡管外人會把這些刊物視作成人讀物,但大學生們卻不想對什么是色情進行界定,而是盡可能地打“擦邊球”,更多地游走于“色情”與“藝術”之間。
盡管這些刊物在選擇刊名時極盡大膽之能事,在風格上也力求驚世駭俗,但內(nèi)容實際上還是流露出了很強的自我保護意識。比如,這些刊物會經(jīng)常涉及約會強奸、性騷擾和艾滋病一類的話題,而這些常常是大學新生入學時所要接受的自我保護教育的內(nèi)容。
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