中新網8月21日電 新加坡《聯(lián)合早報》8月21日發(fā)表署名文章說，陳文茜近日在《蘋果日報》撰文稱，陳水扁人格分裂，已到了有若白天當神父、晚上當妓男的地步；悲哀的是，他的黨、他的支持者、他的鄉(xiāng)親，以及孕育他的社會也因此被迫人格分裂。此話是不是帶有某種情緒姑且不論，臺灣所謂的民主制度就此被人當作笑柄怕是在所難免。

　　文章摘錄如下：

　　曾以“臺獨旗手”而著稱的陳水扁正式宣布退出民進黨。這位口口聲聲最愛臺灣的“臺灣之子”，在執(zhí)掌臺灣命脈8年后，終于身敗名裂，成為“孤家寡人”。為了延緩這一天的到來，他曾經費盡心機，幾天前還在以“鞏固臺獨地盤”為名向藍營發(fā)動了一場政治佯攻，要與李登輝共享“臺獨”成果，以期成為“臺獨”勢力永久的精神領袖。

　　檢方查出其利用假發(fā)票報銷“國務機要費”中飽私囊后，又指他“涉嫌國際洗錢”，由此讓人不難聯(lián)想到“槍擊案”、“股票弊案”等一系列重大案件背后都有一張“下三爛嘴臉“(李敖語)。正是有這樣的品行，多年來在民進黨乃至綠營范圍內，無人敢拂其鋒，即便有人知道陳水扁“早晚斷送民進黨”，也沒幾個人站出來與之分庭抗禮。

　　如今那些綠營大佬無暇顧及反思，而是忙著與“前總統(tǒng)”劃清界線，“四大天王”三緘其口，李登輝急不可耐地聲明：阿扁誣賴好人！陳水扁自然明白，在失去了特權庇護的情況下，不用說涉嫌“股票弊案”和“國際洗錢”，只要有人順口說出他在位期間某一工心籌劃的事件，就足夠他淪為階下囚。

　　曾幾何時，這位貧苦出身的“前總統(tǒng)”，在“民主”旗幟掩蓋下，改“中華郵政”為“臺灣郵政”……逢“中”必改，制造了大量的社會矛盾和族群沖突，鬧得島內談“中”色變。如果說陳水扁的所為是為了實現(xiàn)“去中國化”，那還是高抬他了。

　　事實上，與他制造的“臺獨“氣焰一同升騰的，還有他對至高無上權力的擁有欲望。表現(xiàn)在最后一屆任期內，不但對更改臺灣地名一言九鼎，對司法、財政、教育等事務也是說一不二。女婿趙建銘涉嫌臺開股票內線交易、夫人涉嫌太平洋SOGO股權案，陳水扁一方面以機密特權為由公開掩蓋，另一方面卻對調查者施壓，全力阻擋司法機關對案件進行偵查。

　　一種社會形態(tài)缺乏民主概念固然可悲，而假民主之名行獨裁之實，則是更大的悲哀。陳水扁從“民主斗士”到“臺獨旗手”再到貪腐嫌疑犯的蛻變，說明了他不具備民主體制下領導人的起碼素質，同時也反映出臺灣現(xiàn)行的民主制度尚不夠成熟。一是在臺灣參選獲勝不是依仗有多么好的執(zhí)政理念和執(zhí)政能力，而是能不能耍弄選民；二是一旦成功，政客們就會一改昔日的假謙卑，時時處處耍特權，“民主”、“臺獨”只不過是追求自我利益最大化的借口。

　　陳水扁就任臺灣最高領導人8年，最大的“功績”就是弄權愚民、黨同伐異，不但使綠營內部劍拔弩張，還造成了藍綠兩大陣營公開對壘，最終禍及的是兩千多萬平民百姓。

　　當然，今天的陳水扁算真正領教了什么叫“破鼓亂人捶”，由現(xiàn)任黨主席蔡文英等人草擬的聲明，本來要以“敬佩”的態(tài)度回應阿扁退黨，因提及陳水扁對“民主確有貢獻”字眼，而遭到了很多人的強烈反對。不僅如此，檢方在民進黨的聲明沒有出籠之前，就開始了對其豪宅進行搜查，同時根據相關法律通緝其子陳致中，并限制其本人出島。島內民眾一呼百應，同僚卻紛紛躲避。至此，昔日呼風喚雨的陳水扁叫天天不應、叫地地不靈，已是在劫難逃。

　　陳文茜近日在《蘋果日報》撰文稱，陳水扁人格分裂，已到了有若白天當神父、晚上當妓男的地步；悲哀的是，他的黨、他的支持者、他的鄉(xiāng)親，以及孕育他的社會也因此被迫人格分裂。此話是不是帶有某種情緒姑且不論，臺灣所謂的民主制度就此被人當作笑柄怕是在所難免。

　　其實，陳水扁不管怎么“去中國化”，中國傳統(tǒng)文化烙印在他的潛意識中也揮之不去，因為他懂得“多行不義必自斃”的真諦，才“不奢望民眾諒解”。不過，臺灣人應該以客觀態(tài)度看待一個“前總統(tǒng)”，因為正是他的身敗名裂，才昭示了一個普遍存在的真理：任何意識形態(tài)下的欺世盜名、結黨營私、獨裁專制都必然被唾棄。(王龍)