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《中華文摘》文章:現(xiàn)代建筑 中國(guó)屋頂?shù)氖дZ(yǔ)癥

2008年02月19日 16:39 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論

  (聲明:刊用中國(guó)《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))

  文/佚名

  中國(guó)建筑是偉大中華文化的實(shí)物表征,是世界原生型建筑文化之一,它以先進(jìn)的結(jié)構(gòu)原則、優(yōu)美實(shí)用的造型和鮮明的特點(diǎn)而立于世界建筑之林,進(jìn)而成為中華民族的象征。正如國(guó)徽上的天安門(mén),它在時(shí)時(shí)提醒人們:這是中國(guó),我們是中國(guó)人!

  中國(guó)建筑以深厚的文化底蘊(yùn)、天人合一的生態(tài)觀念及非凡的藝術(shù)魅力感染著中華兒女,親合著中華兒女,凝聚著中華兒女。因而在歷史的長(zhǎng)河中,它雖然經(jīng)歷了許多次的改朝換代,都沒(méi)有被切斷或偏離其建筑體系的正統(tǒng)運(yùn)行軌道。它集中了勞動(dòng)人民的智慧與喜愛(ài)而留傳下來(lái),一旦與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,便會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的生命力。

  中國(guó)木構(gòu)架建筑體系,雖誕生于三千多年以前,但它所蘊(yùn)含的框架結(jié)構(gòu)傳力原則與方法,至今仍不失其先進(jìn)性和科學(xué)性,在世界各地仍被廣泛地應(yīng)用,尤其成為高樓大廈的首選結(jié)構(gòu)方法。它不但給予設(shè)計(jì)人以極大的自由,而且也解決了多層與高層建筑的難題,是個(gè)很了不起的貢獻(xiàn)。梁思成先生說(shuō)過(guò),“在中國(guó),則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平”,“直到近代出現(xiàn)了鋼骨水泥和鋼架結(jié)構(gòu),歐美等西方國(guó)家才開(kāi)始應(yīng)用中國(guó)的構(gòu)架原則方法”。

  然而中國(guó)在這之前便應(yīng)用此法建成了許多高層建筑,如現(xiàn)今仍在傲然屹立的建于遼代的67.3米高的“應(yīng)縣木塔”、宏偉壯觀的承德的大乘之閣、直刺藍(lán)天的天壇祈年殿,以及具有極高技藝的懸挑于絕壁的渾源縣“懸空寺”及涉縣的“媧皇宮”等。誠(chéng)然,鋼骨水泥的出現(xiàn)的確也為中國(guó)建筑的騰飛創(chuàng)造了良好條件,兩者的結(jié)合也必然會(huì)產(chǎn)生出更大跨度與體量的民族特點(diǎn)建筑來(lái)。從本世紀(jì)20年代初,愛(ài)國(guó)建筑師呂彥直設(shè)計(jì)孫中山陵園、1931年建成的能容納4000人的廣州中山紀(jì)念堂、一直到建國(guó)初期的重慶人民大禮堂、濟(jì)南山東劇院和后來(lái)的北京民族文化宮、火車(chē)站、美術(shù)館等,都充分證明了這一點(diǎn)。隨著科學(xué)的發(fā)展,現(xiàn)代的鋼骨水泥建筑材料有可能會(huì)被更新更好的材料所代替,但是中國(guó)建筑所創(chuàng)造的科學(xué)的框架承重受力原則將是永遠(yuǎn)不變的。

  然而,至今仍有些人繼續(xù)在喋喋不休地說(shuō)什么中國(guó)建筑“是木結(jié)構(gòu)、無(wú)法適應(yīng)大空間大體量的現(xiàn)代化”等等。大量的“現(xiàn)代化建筑”雨后春筍般地拔地而起,天際線被高高低低,尖尖圓圓、斜斜正正的屋頂勾劃得支離破碎,中國(guó)建筑美輪美奐的“大屋頂”患上了失語(yǔ)癥,失去了話語(yǔ)權(quán)。

  中國(guó)建筑體系中的另一輝煌成就是獨(dú)具特色、舉世無(wú)雙的屋頂!按笪蓓敗笔巧鲜兰o(jì)50年代出現(xiàn)的新名詞,它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的統(tǒng)稱,但絕不是單指“太和殿”式的由大屋蓋圍鋪的墻體上的“宮廷建筑”,而是泛指包括“民居建筑”、“市街點(diǎn)綴建筑”、“園林建筑”、“宗教建筑”等等在內(nèi)的多種建筑。其屋頂造型瑰麗多姿、變化無(wú)窮,令人看后心曠神怡。梁思成先生說(shuō):“在西方的建筑體系中屋頂素來(lái)是不受重視的部分,除了穹窿頂?shù)玫教貏e處理之外,一般坡屋頂都是草草處理,生硬無(wú)趣,甚至用女兒墻把它隱藏起來(lái)”。然而屋頂在中國(guó)卻受到了高度的重視,并在實(shí)用功能、技術(shù)、做法和審美形象方面都達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。如中國(guó)建筑有著深遠(yuǎn)的出檐與凹曲的屋面,屋面上部曲線陡峻,利于迅速排泄雨水,中部趨緩,下面的檐部則反宇上挑,這既可使急沖下的雨水排放得更遠(yuǎn)些,以利墻基的保護(hù),又起到了遮避烈日、吸納陽(yáng)光、改善通風(fēng)等諸多功能,再加上富于浪漫色彩的屋面翼角處理及梁柱間的合理比例搭配,便使整座建筑實(shí)現(xiàn)了功能與造型的完美結(jié)合,從而產(chǎn)生出超乎尋常的藝術(shù)感染魅力!對(duì)此,梁思成、林徽因曾高度評(píng)價(jià)道:“歷來(lái)被視為極特異、極神秘之中國(guó)屋頂曲線,其實(shí)只是結(jié)構(gòu)上直率自然的結(jié)果,并沒(méi)有什么超出力學(xué)原則以外的矯揉造作之處,同時(shí)在實(shí)用及美觀上皆異常地成功。這種屋頂全部曲線及輪廓,上部巍然高崇,檐部如翼輕展,使本來(lái)極無(wú)趣、極笨拙的實(shí)際部分,成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕,是別系建筑所沒(méi)有的特征”。

  由此及彼,中國(guó)建筑還創(chuàng)造出了眾多形態(tài)各異、五彩繽紛的屋頂造型。諸如:廡殿頂、歇山頂、卷棚頂、重檐頂、懸山頂、硬山頂、穹窿頂、氈包頂、單坡頂、平頂、囤頂、盔頂、拱頂、圓形攢尖頂、四角、六角、八角贊尖頂?shù)鹊,不勝枚舉。建筑師們完全可以自由地選取不同的造型進(jìn)行組合,就像音樂(lè)家利用七個(gè)音符紡織出萬(wàn)千旋律那樣,可營(yíng)造出多彩多姿的生活居住環(huán)境來(lái)。這便是中國(guó)大屋頂建筑的特色所在、精華所在!如今世界上還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家具備如此優(yōu)越的“資本”條件呢。

  中西建筑的最大區(qū)別在于屋頂,而墻體結(jié)構(gòu)則大同小異。西式建筑的平屋面采用混凝土現(xiàn)澆板或預(yù)制板鋪設(shè),但需加設(shè)女兒墻或出檐。而中式建筑的坡屋面也采用相同的現(xiàn)澆板或預(yù)制板鋪設(shè),則無(wú)需加設(shè)女兒墻。由于鋼筋混凝土造價(jià)低廉,兩者用量相差不大。又因中式建筑采用了坡屋頂,保溫隔熱效果好,坡頂內(nèi)的空間亦可改做閣樓、水箱間或電梯間等。無(wú)形中加大了實(shí)用面積。故綜合看來(lái),中式建筑為佳。

  西式平屋頂采用防水卷材及保溫層,造價(jià)略低,但容易積水和滲漏,易老化、壽命短,大大地增加了事后的維修投資與麻煩。中式坡屋頂采用琉璃瓦或泥瓦,造價(jià)略高,但其排水流暢,不易滲漏,使用壽命長(zhǎng),大大地減少了事后的維修投資與麻煩。更重要的是它堅(jiān)持了民族特色,為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn),能產(chǎn)生較好的社會(huì)效益。綜合看來(lái),仍是中式建筑為佳。由此可見(jiàn),一次性的投資額并不能作為是否浪費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)以長(zhǎng)期綜合的效益來(lái)予以評(píng)定。

  重要西式建筑的墻面大都采用石料飾面,后來(lái)又發(fā)展為鋁復(fù)合板幕墻和玻璃幕墻,用以顯示豪華并彌補(bǔ)其方盒子造型的單調(diào)與枯燥。這些外墻飾面都很昂貴,尤其是高級(jí)的幕墻飾面,每平方米造價(jià)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了建筑的主體平方米造價(jià),因而成為總體造價(jià)中的大項(xiàng),它不但耗費(fèi)了巨大的人力、物力、財(cái)力,而且還對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的光污染,得不償失。相形之下,重要的中式建筑卻無(wú)需使用如此豪華昂貴的外墻飾面,采用最便宜實(shí)用的普通的飾面材料即可,有的甚至保持原磚墻本色,僅僅是勾勾磚縫而已。因?yàn)樗皇强俊八ゅX(qián)”,而完全是依靠自身的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵來(lái)展現(xiàn)其自然樸實(shí)之美。這種自然樸實(shí)之美恰恰是勤勞節(jié)儉的中國(guó)勞動(dòng)人民數(shù)千年探索提煉的結(jié)果,它反映了華夏兒女能以最低的代價(jià)換取實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀等較高綜合效益的才智與寶貴的節(jié)儉品質(zhì)。這本是我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的遺產(chǎn)精髓,卻被那些帶濾色眼鏡的人斥為“浪費(fèi)”,他們“反浪費(fèi)”的結(jié)果不但事后沒(méi)帶來(lái)節(jié)約,反而帶來(lái)了更變本加厲的“洋式玻璃摩天樓”的巨大浪費(fèi)和珍貴中國(guó)建筑特色的喪失。這種觸目驚心的因果關(guān)系難道還不發(fā)人深省嗎?

  “北京西客站建設(shè)了一座登峰造極的超級(jí)‘小亭子’,它的造價(jià)竟高達(dá)8000萬(wàn)元!”,這是截止目前最為駭人聽(tīng)聞的評(píng)判中國(guó)建筑“浪費(fèi)”的所謂“依據(jù)”。

  其實(shí)真正花錢(qián)多的并非那座中式小亭,而是亭下的巨大洋式門(mén)架。筆者曾應(yīng)邀為某地設(shè)計(jì)建成了一座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的“純大屋頂”式的大門(mén),總長(zhǎng)23米,高11米,面積116平方米,雖然斗拱、額枋俱全,并采用了高級(jí)的“和璽彩繪”與特制的琉璃龍吻(大者高1.5米,小者高1.2米),但建成后總造價(jià)僅30余萬(wàn)元。每平方米造價(jià)約3000元。這是參照國(guó)家的統(tǒng)一定額統(tǒng)計(jì)出來(lái)的。北京同樣也要執(zhí)行國(guó)家定額,只是取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與材料差價(jià)略有不同,兩者差距不會(huì)很大。

  西客站的“小亭子”為二層重檐結(jié)構(gòu),面積估計(jì)也就在300萬(wàn)元上下,再考慮材料差價(jià)與超高費(fèi)等因素,即使將其翻一番,為6000元一平方米,總造價(jià)才600萬(wàn)元,只占駭人的8000萬(wàn)元造價(jià)的十三分之一。而其余7400萬(wàn)元?jiǎng)t是用在了超大跨度的門(mén)架上。本來(lái)該門(mén)架若在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上稍下點(diǎn)功夫,或者遵循中式做法讓亭子的四根角柱“落地生根”,將超大跨度的門(mén)洞變?yōu)槿齻(gè)跨度小的門(mén)洞(處理好了并不影響美觀),那么總造價(jià)將會(huì)大幅度地降下來(lái)。然而,由于設(shè)計(jì)者追求現(xiàn)代結(jié)構(gòu)極限上的技術(shù)突破,并為之研制了耗資巨大的全新吊裝工具與工藝,所以才付出了如此高額的代價(jià),這種做法本來(lái)與大門(mén)上的小亭子毫無(wú)干系,即使不裝小亭子而改裝為西式尖塔,這個(gè)巨大代價(jià)也將無(wú)法避免?墒怯行┤藢(duì)這一基本事實(shí)卻視而不見(jiàn),偏偏把浪費(fèi)罪名統(tǒng)統(tǒng)強(qiáng)加在無(wú)辜中式建筑頭上。假若發(fā)表這種議論的是某些深諳建筑技術(shù)的“權(quán)威”或評(píng)論家,那他們不但是對(duì)未來(lái)建筑走向的嚴(yán)重誤導(dǎo),更是對(duì)“中華建筑魂”的極大傷害與阻斷。

  實(shí)事求是地講,北京西客站的設(shè)計(jì)盡管存在著一些不足,其上部屋頂與下部主體盡管在格調(diào)上很不協(xié)調(diào),但它畢竟是在中式建筑技術(shù)人才瀕臨斷代的艱難情況下,為弘揚(yáng)中華建筑文化,為探索民族特點(diǎn)與大型現(xiàn)代化建筑相結(jié)合的途徑而進(jìn)行的大膽嘗試,這屬于前進(jìn)中發(fā)生的問(wèn)題,是可以補(bǔ)救改進(jìn)的,將來(lái)也會(huì)更趨成熟的,因它與那種崇洋的“歐陸風(fēng)情”有著本質(zhì)的不同。應(yīng)該說(shuō)如此大型現(xiàn)代化且具有標(biāo)志性的精美的各類“大屋頂”建筑與洋式建筑相比,在我國(guó)不是多了而是少了,它還不足以與那些曼哈頓式的“混凝土樹(shù)林”相抗衡,更不足以營(yíng)造具有五千年歷史的中國(guó)城市特色景觀與氛圍。

  假若有一天我們發(fā)現(xiàn),身邊的具有強(qiáng)烈民族屬性的建筑文化已經(jīng)蕩然無(wú)存,到處都是別國(guó)的文化建筑,人人都在說(shuō)著外國(guó)話、寫(xiě)著外國(guó)字,那我們的國(guó)家、我們的民族還存在嗎?傳統(tǒng)民用公共建筑可以大量采用外國(guó)的先進(jìn)材料和技術(shù),可以進(jìn)行簡(jiǎn)化和材料替代,但“大屋頂”科學(xué)的傳力結(jié)構(gòu)與富于特色而又實(shí)用的屋面基本造型則是沒(méi)有任何理由讓洋建筑或偽傳統(tǒng)建筑來(lái)替代。要防止那些自己干不了,又不允許別人干的假借“反復(fù)古”之名或改革創(chuàng)新之名、對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行肆意的洋化與篡改。絕不能讓持續(xù)數(shù)千年未曾間斷的建筑文化特色在我們這代人手中斷裂。這是每個(gè)中國(guó)人、尤其是中國(guó)建筑師義不容辭的使命。

  (摘自《建筑時(shí)報(bào)》)

編輯:王忠!
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