(聲明：刊用中國(guó)《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))

　　文／史坦尼

　　田野沒(méi)有青紗帳

　　歐洲國(guó)家的田野基本不種莊稼，只在法國(guó)境內(nèi)看到了一些整齊的葡萄架。田野生長(zhǎng)的是綠草和零落的樹(shù)木，偶爾還見(jiàn)到水渠，渠水清澈見(jiàn)底。

　　他們認(rèn)為：田野是國(guó)家景觀的一部分，是對(duì)城市環(huán)境的庇護(hù)。不種農(nóng)作物是因?yàn)椴莸禺a(chǎn)生的生態(tài)價(jià)值要比收獲農(nóng)作物大得多。

　　花木不須修剪

　　歐洲城市的綠化大多都是各種植物，看不見(jiàn)對(duì)花草樹(shù)木進(jìn)行人工修剪、整理，任其自然生長(zhǎng)。

　　他們認(rèn)為：花草樹(shù)木自身的形態(tài)是最美的，人工修剪后就摻進(jìn)了人的審美，而人審美的最高境界也沒(méi)有自然來(lái)得生動(dòng)、真實(shí)和具長(zhǎng)久觀賞力。

　　站著喝咖啡

　　歐洲高速公路旁的汽車(chē)加油站都有百貨賣(mài)，出售奶酪、面包、咖啡、飲料等，吧臺(tái)吧椅也都有，但很少見(jiàn)人坐下，都是三五成群站著，邊喝，邊聊天。

　　他們認(rèn)為：只是花很少的錢(qián)去喝杯咖啡、吃塊面包，如占用了吧臺(tái)就多占用了商家的資源，超出了自己消費(fèi)的價(jià)格。站著飲用體現(xiàn)客人對(duì)商家的尊重。

　　國(guó)界線上看不見(jiàn)人

　　從荷蘭駛往德國(guó)，快到國(guó)界線了，我們一點(diǎn)兒也沒(méi)看到傳統(tǒng)意義上的國(guó)門(mén)、哨卡、士兵，只看見(jiàn)路邊并排掛著兩個(gè)國(guó)家的國(guó)旗。

　　他們認(rèn)為：國(guó)界線的和睦是國(guó)家間和睦的最高體現(xiàn)。對(duì)國(guó)境線的理解就是：這邊是我的地方，那邊是你的地方，過(guò)去就過(guò)去了。

　　男女接吻，司機(jī)停車(chē)等候

　　一次在巴黎過(guò)斑馬線，正巧看見(jiàn)一對(duì)法國(guó)男女擁吻著也走過(guò)來(lái)，只見(jiàn)疾馳的汽車(chē)都停下，等他們接完吻、手松開(kāi)后才啟動(dòng)車(chē)輛。

　　他們認(rèn)為：接吻是男女表達(dá)愛(ài)情的神圣瞬間，是文明社會(huì)的景觀，理應(yīng)在他們沉浸其中時(shí)稍作避讓。

　　交通事故，直升機(jī)先救人

　　坐車(chē)從意大利羅馬去法國(guó)里昂，在高速公路上，車(chē)忽然停下來(lái)，原來(lái)是前面發(fā)生了交通事故。不一會(huì)兒，一架直升機(jī)升空，飛走，道路立即恢復(fù)通車(chē)。

　　他們認(rèn)為：發(fā)生交通事故，救人是第一位的。勘查事故原因，確定責(zé)任一方，遠(yuǎn)沒(méi)有救人要緊。

　　衛(wèi)生間有根救命繩

　　在歐洲國(guó)家的賓館衛(wèi)生間里，一直不明白淋浴開(kāi)關(guān)旁的那根繩是做什么用的。詢問(wèn)得知，客人如在衛(wèi)生間遭遇意外，只要一拉那根繩，即能與總臺(tái)快速連通，服務(wù)人員馬上會(huì)趕來(lái)施救。

　　他們認(rèn)為：衛(wèi)生間是客人獨(dú)自封閉洗理的場(chǎng)所，極易發(fā)生意外，有了這根繩就可以幫助客人在孤立無(wú)援狀態(tài)下報(bào)警。

　　看不到廣告牌和霓虹燈

　　歐洲城市的商店除有醒目的文字和櫥窗展示外，都不掛廣告牌，更沒(méi)有霓虹燈。

　　他們認(rèn)為：廣告牌會(huì)占據(jù)空間，造成城市景觀改變；霓虹燈會(huì)奪走行人目光，不停閃爍則影響市民休息和安寧。

　　城市不蓋樓，只搞維修

　　去了歐洲很多世界知名的城市，沒(méi)看到樓房建設(shè)工地，能見(jiàn)到的只有對(duì)教堂的維修。

　　他們認(rèn)為：幾千年前、幾百年前留下的資源足夠使用久遠(yuǎn)。建筑物的增減不代表城市發(fā)展快慢，城市風(fēng)格形成后的再建設(shè)稍一不慎就有可能造成破壞。

　　600年后，還是這樣

　　在羅馬、佛羅倫薩看到的那些羅馬式、拜占庭式的建筑，街區(qū)布局、城建設(shè)施都顯得滄桑，唯有人的穿著、用品、語(yǔ)言是現(xiàn)代的。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：“600年后你再來(lái)，還是這個(gè)樣。”

　　他們認(rèn)為：城市的魅力在于城市的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家和民族的記憶，是人類(lèi)心靈的慰藉。對(duì)城市最深沉的溫情就是保留城市原有的樣子。

　　(摘自《海外文摘》)